西游记孙悟空的来历
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感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。
在东胜神洲的海外有一国,叫做傲来国。傲来国靠近大海,在海中有一座名山,叫做花果山。这山正当顶上,有一块仙石,有一天仙石突然爆裂,从中蹦出一只石猴。这只石猴就是《西游记》的第一主角孙悟空。
孙悟空的出世有着非常浓厚的神话色彩,以至于他被说成是一只从石头里蹦出来的石猴。那么事实是这样的吗?我们还是从原文里找答案吧。
第一回,花果山顶有一块仙石,盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴。
这句话的意思是:这块仙石由于开天辟地以来,天天受天地日月精华,很多年后,仙石里育出个仙胎,这仙胎的样子是一个圆球样的 从这里看,孙悟空的原形是石卵。按理说,孙悟空的石卵原形和石猴很相符,都是石头嘛!但是《西游记》偏偏对这石卵另有说法。怎么说的呢?
在第七回,孙悟空独战三十六员雷将时,《西游记》是这样形容他的——圆陀陀,光灼灼,亘古常存人怎学?入火不能焚,入水何曾溺?光明一颗摩尼珠,剑戟刀枪伤不着。也能善,也能恶,眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙,恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫,雷将神兵不可捉。
看到没有?入火不能焚,入水何曾溺?光明一颗摩尼珠。《西游记》明确的把孙悟空定为是一颗摩尼珠。换句话说,孙悟空的原形并非是石卵,这看似石卵样的圆球其实是一颗摩尼珠。很显然,说孙悟空是石猴是不恰当的!准确的说,孙悟空是一只摩尼珠猴。那什么是摩尼珠?
摩尼珠的说法来自佛教,说法也颇多。
1)三十三天之天主帝释天所执金刚与修罗斗时,金刚碎落到阎浮提(人间世界)变成此珠。
2)摩尼珠又名如意珠,多在龙脑中,有福众生自然得之,得此珠者毒不能害,火不能烧。
3)过去久远佛舍利以利益众生,变化而成此珠。
第一种说法可以排除了,《西游记》根本没有提到过帝释天,我们就不要自作多情了。从摩尼珠的属性来看,如意珠很靠谱,一个入火不能焚,一个火不能烧嘛。然而有一样东西把他否决了!什么东西呢?如来送给唐僧的锦蝠袈裟。
这袈裟,龙披一缕,鹤挂一丝,四角上有夜明珠,攒顶间一颗祖母绿。上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠。又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白,与日争红。
从袈裟上的宝珠来看,摩尼珠不等于如意珠,要不然《西游记》在介绍袈裟时就重复了,总不能说上边有如意珠、如意珠、辟尘珠、定风珠是吧!
当两个排除后,剩下的就是我们要的答案。所以摩尼珠就是佛之舍利变化而成的。
舍利子变化后就不叫舍利子了!叫做摩尼珠。由于摩尼珠秉承舍利子坚硬的属性,《西游记》让孙悟空入火不能焚,刀枪伤不着,俗称金刚不坏之身。当然这些并不是很重要,重要的是摩尼珠是怎样变成孙悟空的?
对于这个问题,《西游记》同样给出了答案。
第四回,孙悟空自封齐天大圣,哪吒奉命捉妖。两家斗的地动山摇时,《西游记》曰:六臂哪吒太子,天生美石猴王,相逢真对手,正遇本源流。
哪吒和孙悟空本无瓜葛,这里却说他们是本源流。本源流的意思是根源一样,或者说同来源。也就是说,哪吒和孙悟空的根源是一样的。想知道悟空的来源,只要把哪吒的根源找出来就可以了。
在第八十三回里,《西游记》说了一段哪吒的经历——哪吒儿时就下海净身闯祸,踏倒水晶宫,捉住蛟龙要抽筋为绦子。天王知道,恐生后患,欲杀之。哪吒奋怒,将刀在手,割肉还母,剔骨还父,还了父精母血,一点灵魂,径到西方极乐世界告佛。
佛正与众菩萨讲经,只闻得幢幡宝盖有人叫道:“救命!”佛慧眼一看,知是哪吒之魂,即将碧藕为骨,荷叶为衣,念动起死回生真言,哪吒遂得了性命。运用神力,法降九十六洞妖魔,神通广大。
后来要杀天王,报那剔骨之仇。天王无奈,告求我佛如来。如来以和为尚,赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔,那塔上层层有佛,艳艳光明。唤哪吒以佛为父,解释了冤仇。所以称为托塔李天王者,此也。
从这段经历来看,哪吒的根源就是如来给的身体。假设如来没有给他身体,哪吒就不存在了,不存在了的哪吒有何根源可谈?
既然哪吒的根源是如来给的身体,孙悟空和哪吒又是同来源,因此孙悟空的身体也是如来给的。哪吒的身体是如来用碧藕造的,而孙悟空的身体是如来用摩尼珠造的。在花果山仙石迸裂时,石卵从见风,到化作一个石猴的过程,也就是如来用摩尼珠造孙悟空的过程。
在东胜神洲的海外有一国,叫做傲来国。傲来国靠近大海,在海中有一座名山,叫做花果山。这山正当顶上,有一块仙石,有一天仙石突然爆裂,从中蹦出一只石猴。这只石猴就是《西游记》的第一主角孙悟空。
孙悟空的出世有着非常浓厚的神话色彩,以至于他被说成是一只从石头里蹦出来的石猴。那么事实是这样的吗?我们还是从原文里找答案吧。
第一回,花果山顶有一块仙石,盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴。
这句话的意思是:这块仙石由于开天辟地以来,天天受天地日月精华,很多年后,仙石里育出个仙胎,这仙胎的样子是一个圆球样的 从这里看,孙悟空的原形是石卵。按理说,孙悟空的石卵原形和石猴很相符,都是石头嘛!但是《西游记》偏偏对这石卵另有说法。怎么说的呢?
在第七回,孙悟空独战三十六员雷将时,《西游记》是这样形容他的——圆陀陀,光灼灼,亘古常存人怎学?入火不能焚,入水何曾溺?光明一颗摩尼珠,剑戟刀枪伤不着。也能善,也能恶,眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙,恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫,雷将神兵不可捉。
看到没有?入火不能焚,入水何曾溺?光明一颗摩尼珠。《西游记》明确的把孙悟空定为是一颗摩尼珠。换句话说,孙悟空的原形并非是石卵,这看似石卵样的圆球其实是一颗摩尼珠。很显然,说孙悟空是石猴是不恰当的!准确的说,孙悟空是一只摩尼珠猴。那什么是摩尼珠?
摩尼珠的说法来自佛教,说法也颇多。
1)三十三天之天主帝释天所执金刚与修罗斗时,金刚碎落到阎浮提(人间世界)变成此珠。
2)摩尼珠又名如意珠,多在龙脑中,有福众生自然得之,得此珠者毒不能害,火不能烧。
3)过去久远佛舍利以利益众生,变化而成此珠。
第一种说法可以排除了,《西游记》根本没有提到过帝释天,我们就不要自作多情了。从摩尼珠的属性来看,如意珠很靠谱,一个入火不能焚,一个火不能烧嘛。然而有一样东西把他否决了!什么东西呢?如来送给唐僧的锦蝠袈裟。
这袈裟,龙披一缕,鹤挂一丝,四角上有夜明珠,攒顶间一颗祖母绿。上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠。又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白,与日争红。
从袈裟上的宝珠来看,摩尼珠不等于如意珠,要不然《西游记》在介绍袈裟时就重复了,总不能说上边有如意珠、如意珠、辟尘珠、定风珠是吧!
当两个排除后,剩下的就是我们要的答案。所以摩尼珠就是佛之舍利变化而成的。
舍利子变化后就不叫舍利子了!叫做摩尼珠。由于摩尼珠秉承舍利子坚硬的属性,《西游记》让孙悟空入火不能焚,刀枪伤不着,俗称金刚不坏之身。当然这些并不是很重要,重要的是摩尼珠是怎样变成孙悟空的?
对于这个问题,《西游记》同样给出了答案。
第四回,孙悟空自封齐天大圣,哪吒奉命捉妖。两家斗的地动山摇时,《西游记》曰:六臂哪吒太子,天生美石猴王,相逢真对手,正遇本源流。
哪吒和孙悟空本无瓜葛,这里却说他们是本源流。本源流的意思是根源一样,或者说同来源。也就是说,哪吒和孙悟空的根源是一样的。想知道悟空的来源,只要把哪吒的根源找出来就可以了。
在第八十三回里,《西游记》说了一段哪吒的经历——哪吒儿时就下海净身闯祸,踏倒水晶宫,捉住蛟龙要抽筋为绦子。天王知道,恐生后患,欲杀之。哪吒奋怒,将刀在手,割肉还母,剔骨还父,还了父精母血,一点灵魂,径到西方极乐世界告佛。
佛正与众菩萨讲经,只闻得幢幡宝盖有人叫道:“救命!”佛慧眼一看,知是哪吒之魂,即将碧藕为骨,荷叶为衣,念动起死回生真言,哪吒遂得了性命。运用神力,法降九十六洞妖魔,神通广大。
后来要杀天王,报那剔骨之仇。天王无奈,告求我佛如来。如来以和为尚,赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔,那塔上层层有佛,艳艳光明。唤哪吒以佛为父,解释了冤仇。所以称为托塔李天王者,此也。
从这段经历来看,哪吒的根源就是如来给的身体。假设如来没有给他身体,哪吒就不存在了,不存在了的哪吒有何根源可谈?
既然哪吒的根源是如来给的身体,孙悟空和哪吒又是同来源,因此孙悟空的身体也是如来给的。哪吒的身体是如来用碧藕造的,而孙悟空的身体是如来用摩尼珠造的。在花果山仙石迸裂时,石卵从见风,到化作一个石猴的过程,也就是如来用摩尼珠造孙悟空的过程。
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