王阳明“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来”是什么意思?

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百度网友2e1df1e
2019-04-21 · TA获得超过6323个赞
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这句话的意思是:你没有看到这朵花时,这朵花和你都处于寂静无人知的状态;当你来看这朵花时,此刻这朵花的明媚就生动地展现在你的眼前。

这句话出自《传习录》,反映的是唯心主义思想。重点想要表达“存在即被感知”的思想,也即意识决定物质。花依赖于人的主观意识而存在:当看见花时就感觉到了花,那么花就存在;没有看见时,感觉不到,那么花就不存在。

扩展资料:

《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅,中卷里的书信出自王阳明亲笔,是他晚年的著述,下卷虽未经本人审阅,但较为具体地解说了他晚年的思想,并记载了王阳明提出的"四句教"。

王阳明认为"格物"之"格"是"去其心之不正,以全其本体之正"。"意之本体便是知,意之所在便是物"。"知"是人心本有的,不是认识了外物才有的。这个知是"良知"。

知行问题是《传习录》中讨论的重要问题,也反映了王阳明对朱熹以来宋明道学关于这个问题讨论的进一步研究。

参考资料来源:百度百科-传习录

四力三态国学网
2019-01-25 · TA获得超过196个赞
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这是王阳明“心外无物”的内容,“意在于事亲,即事亲便是一物;意在于事听言动,即事听言动便是一物。所以说无心外之理,无心外之物” 。意思是你的眼睛受心的控制,你未看那朵花时,你的心在花身上就没有动,于是它和你的心一样,都处于沉寂状态,由此可知,花不在你的心外,因为它和你心的节奏是一起的;当你来看它时,你的心在它身上,你的心动了,而花也映入你的眼,所以它的颜色和你的心一样,都鲜艳、动了起来。
存在是客观的,但存在的意义与价值,则由人来赋予。如山中的花,只有你来看时,此花才与你的心发生关联,心赋予了花以意义和价值。
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生活就是艺术HMQ9h
推荐于2019-10-05 · TA获得超过6348个赞
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王阳明,名守仁,字伯安,浙江余姚人。因晚年爱越城东南二十里之会稽山阳明洞,筑室以居,自号阳明子,学者乃称阳明先生。

上面这句名言出自《传习录》

我的理解是这样:你没有看这朵花时,这花就和你的心一样是平寂得像是没有存在过一样。当你来看它时,它的颜色才在这时明明白白地展示在你的面前。这样便知道这朵花并不是独立于你的意识而存在的。王阳明(即王守仁)就是以花为例,说明意识决定物质,意识是物质存在的前提条件,没有意识,物质无从存在,物质是依赖于意识而存在的,这花就是依赖于人的主观意识而存在的,它不在人的心外,而是依赖于人的意识,即心,心中不想,它就不存在,你不看,就没有这朵花。典型的主观唯心主义理论。

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苦寻道
2021-12-12 · TA获得超过2516个赞
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这句话的前文是有人问王阳明,王阳明这样回答,他的意思是你和花都是客观存在的事物,但是从主观的角度来说,你和花只有当你在意的时候对你个人而言才有存在的意义,世界上有这么多客观存在的事物,但是对你而言他们有什么意义呢?那就是当你在意你所看到的事物时你所看到的对你才有意义,是你赋予了它对你的意义。你觉得他鲜艳,那么他就是鲜艳的,你看过没有在意有这么朵花那么他对你而言就是不存在的没有意义的。
追答
世界上有这么多客观存在的事物,但是,人不可能时时刻刻在意这些客观存在的事物,你在意的时候才会不在你的心外,你不在意的时候它们就是客观存在的就在你的心外,心外无物就是这个道理,当你的觉知功能观察到并在意某些事物的时候,你于这些事物就同在,你没有在意的事物的时候你的心就归于寂灭
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2580uD
高粉答主

2021-03-18 · 关注我不会让你失望
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