西施最后去哪了?
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西施的命运,有若干种传说~~ 第一种是沉湖说。沉湖说又分两种,一是传说吴王自刎而死时;吴人把一腔怒火都发泄在西施身上,用锦缎将她层层裹住,沉在扬子江心。据《东坡异物志》载:“扬子江有美人鱼,又称西施鱼,一日数易其色,肉细味美,妇人食之,可增媚态,据云系西施沉江后幻化而成。”二是越国将其沉湖。这当中也有两种说法:其一,是西施因为国家需要跑去敌国当美女间谍,失了贞操,侍奉敌人,虽然光荣回国,但不被国民接受,于是西施被迫沉湖自尽;二是范蠡说她是红颜祸水,勾引了夫差,为了不让勾贱步上夫差的后尘,范蠡建议勾贱把西施沉湖,勾贱照做了。
第二种自杀说。当吴国灭亡之时,西施并无苟活之意。她将剑递于夫差,甘愿死于这个男人的剑下。而夫差却舍不得下手,最终西施自杀身亡。
第三种是隐居说。范蠡帮助勾践打败夫差后,大夫文种和他都认为勾践可以同患难不可同富贵,于是携着美人西施先是浪迹五湖,先在无锡一带隐居,最后辗转来到了齐国
到齐国后,他变易姓名,自号“鸱夷子皮”,在海边结庐而居。他和妻子西施以及儿子们“苦身戮力”地“耕于海畔”,开垦荒地,种粮食、种蔬菜,兼营副业,养猪、养羊、养鸡,农闲时也做生意。由于他治家有方,又善于经营,不几年就成了当地的大富翁。又由于他怜贫恤苦,仗义疏财,所以名气越来越大。不久,齐王听说他是个贤人,就把他请进都城临淄,拜他做了相国。范蠡在相国的位置上待了两三年,感叹地说:“居家则拥有千金之产,居官则达到卿相之位,对于一个白手起家的老百姓来说,这已是到了极点了。长久地处在尊贵的位置上,只怕不是吉祥的征兆啊。”于是将相印归还给了齐王,把钱财分给了知交好友以及在海边垦荒时的那些老乡们,自己则带着妻儿,一身布衣,悄悄地离开临淄,向西而去,又在陶地(今山东定陶,是我的家乡,定陶因范蠡隐居而得名)隐居下来。陶地东邻齐、鲁,西接秦、郑,北通晋、燕,南连楚、越,居于“天下中”,是个理想的经商之处。范蠡根据时节、气候、民情、风俗等,转运货物,“人弃我取,人取我与”,顺其自然,待时而动。过不多久,又成了大富翁。十九年之中三致千金。于是,他便自称“陶朱公”。渐渐地,陶朱公之富,名扬天下。
第二种自杀说。当吴国灭亡之时,西施并无苟活之意。她将剑递于夫差,甘愿死于这个男人的剑下。而夫差却舍不得下手,最终西施自杀身亡。
第三种是隐居说。范蠡帮助勾践打败夫差后,大夫文种和他都认为勾践可以同患难不可同富贵,于是携着美人西施先是浪迹五湖,先在无锡一带隐居,最后辗转来到了齐国
到齐国后,他变易姓名,自号“鸱夷子皮”,在海边结庐而居。他和妻子西施以及儿子们“苦身戮力”地“耕于海畔”,开垦荒地,种粮食、种蔬菜,兼营副业,养猪、养羊、养鸡,农闲时也做生意。由于他治家有方,又善于经营,不几年就成了当地的大富翁。又由于他怜贫恤苦,仗义疏财,所以名气越来越大。不久,齐王听说他是个贤人,就把他请进都城临淄,拜他做了相国。范蠡在相国的位置上待了两三年,感叹地说:“居家则拥有千金之产,居官则达到卿相之位,对于一个白手起家的老百姓来说,这已是到了极点了。长久地处在尊贵的位置上,只怕不是吉祥的征兆啊。”于是将相印归还给了齐王,把钱财分给了知交好友以及在海边垦荒时的那些老乡们,自己则带着妻儿,一身布衣,悄悄地离开临淄,向西而去,又在陶地(今山东定陶,是我的家乡,定陶因范蠡隐居而得名)隐居下来。陶地东邻齐、鲁,西接秦、郑,北通晋、燕,南连楚、越,居于“天下中”,是个理想的经商之处。范蠡根据时节、气候、民情、风俗等,转运货物,“人弃我取,人取我与”,顺其自然,待时而动。过不多久,又成了大富翁。十九年之中三致千金。于是,他便自称“陶朱公”。渐渐地,陶朱公之富,名扬天下。
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