Question

佛教讲的苦苦 形苦 变苦怎么理解？

Answer 1

苦苦：本来我们就认为是苦的，比如 生老病死
变苦：乐是无常的，也叫堕落之苦，比较典型的如爱别离，现实生活中与爱人别离，名誉扫地，丢官位等。
行苦：一切皆苦，比较难理解，佛家讲万法无常，无常即苦。
我们往往把一些苦当成乐了，比如，普通人住三星级宾馆，觉得很乐，但是一个住惯五星级宾馆的人住三星级宾馆就苦不堪言。那住三星级宾馆到底是苦还是乐？如果从天堂的人来到地球，就更不堪忍受人的苦了，比如，我们看猪。
从三界外的角度看三界，无不是苦。即使短暂的虚幻的乐，最终逃不过死亡

Answer 2

苦苦：前面的痛苦尚未断尽时又遭受新的痛苦，如父亲死后接着母亲又亡，遭怨敌抢劫又死了亲人。无论生在轮回之何处，都是唯有以苦上加苦而度日，无有一刹那安乐的机会。
当这样观察修之后会感到疲惫，全无思索，不回想过去，不迎接未来，不持续现在的妄念，在不加改造中安住修。

行苦：现在我们这些自以为安乐的人们，好象没有亲身感受痛苦，但实际上也绝未超越痛苦之因，行者迁流之义，一切有为法，迁流三世，无刹那常住安稳之苦，谓之行苦

Answer 3

苦苦。一切的苦难，都属于此类。
坏苦。一切的快乐，不能长久，必定毁坏。
行苦。生命中的一切环境等，瞬间就灭了。

有外行人士，把佛教的苦，理解为：佛教太悲观了，把什么都看作是苦难。
这是错误理解。

佛教认为：一切的快乐，不能长久，这本身就是苦。

Answer 4

苦有多种，但概括起来只有三种，即苦苦、坏苦、行苦。
所谓“苦苦”就是人类和动物共同可以感受到的明显的苦，如饥饿、寒热、疾病痛苦之类。
所谓“坏苦”就是乐变苦、形乐实苦之类的变易之苦。这种变易之苦外道也能认识到，只有“行苦”才是佛教独到的见解。
所谓“行苦”指的就是生命的无常之苦，因为生命无常才是最根本的苦。所以佛说：“由无常知苦。”知苦才会求乐，才会考虑离苦得乐之道。

——多识仁波切《走向觉悟的道路》

Answer 5

林黛玉的早逝 看您站在什么角度去看了 ，如果是他业报现前了，那可多亏葬花了，