
请问佛教上说的业果和因果是一回事吗?
1、佛教上说,你前一分钟的因,就是你后一分钟的果,请问是指业果还是因果?2、佛教讲人生是苦的,劝人向善,帮人解脱,渡人,超度,讲的是“苦海无边,回头是岸”讲人世要经历“受...
1、佛教上说,你前一分钟的因,就是你后一分钟的果,请问是指业果还是因果?
2、佛教讲人生是苦的,劝人向善,帮人解脱,渡人,超度,讲的是“苦海无边,回头是岸”讲人世要经历“受苦”、“赎罪”“生死”和“轮回”,那么杨振宁的人生怎麽解释?他极端自私,不忠不孝,甚至连他爹都和他断绝了关系。跟“向善修德”狗屁关系都没有,但是这老东西却一生安享荣华富贵,人间该享的福,都享尽了,应该遭的罪,却全都避开了,老了老了还有个翁帆给他暖被窝把夜尿,已经奔九十了,还没有死!现实中是有大量的苦人,但是象杨振宁这样的甜人,现实生活中确实有很多啊!对他们来讲,人生哪来的什么苦,哪来的什么“苦海无边,回头是岸”啊,哪来的什么赎罪和自赎啊?佛教又该如何解释呢?!
3、因果或者业果,和轮回是怎麽样一种关系?
希望真正对佛学有所研究和觉悟的网友,为我解答我的这些的困惑。
请结合我的问题,尽量用通俗的话深入浅出地解释,最好不要全篇的专业而又高深的佛教用语。 展开
2、佛教讲人生是苦的,劝人向善,帮人解脱,渡人,超度,讲的是“苦海无边,回头是岸”讲人世要经历“受苦”、“赎罪”“生死”和“轮回”,那么杨振宁的人生怎麽解释?他极端自私,不忠不孝,甚至连他爹都和他断绝了关系。跟“向善修德”狗屁关系都没有,但是这老东西却一生安享荣华富贵,人间该享的福,都享尽了,应该遭的罪,却全都避开了,老了老了还有个翁帆给他暖被窝把夜尿,已经奔九十了,还没有死!现实中是有大量的苦人,但是象杨振宁这样的甜人,现实生活中确实有很多啊!对他们来讲,人生哪来的什么苦,哪来的什么“苦海无边,回头是岸”啊,哪来的什么赎罪和自赎啊?佛教又该如何解释呢?!
3、因果或者业果,和轮回是怎麽样一种关系?
希望真正对佛学有所研究和觉悟的网友,为我解答我的这些的困惑。
请结合我的问题,尽量用通俗的话深入浅出地解释,最好不要全篇的专业而又高深的佛教用语。 展开
21个回答
2012-11-30
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1佛意思是因果你种瓜就会得瓜。种因收果
2业力是说善业恶业。一般俗称业力。业力大就倒霉。就是指的恶业
3我虽说修过佛的。但现在对于佛的很多都开始感到不一样。有些时候。佛讲的也不一定是那个的。还有。我后期怎么感觉道好像都很厉害。说是天人。但
2业力是说善业恶业。一般俗称业力。业力大就倒霉。就是指的恶业
3我虽说修过佛的。但现在对于佛的很多都开始感到不一样。有些时候。佛讲的也不一定是那个的。还有。我后期怎么感觉道好像都很厉害。说是天人。但
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1、指因果,即因缘果报;
2、佛教讲因果通三世:预知前世因,今生受着是,预知来世果,今生作者是。
(今生的福,由往世的因与今生的缘结合而生的果)
3、因果是产生轮回的原因。
2、佛教讲因果通三世:预知前世因,今生受着是,预知来世果,今生作者是。
(今生的福,由往世的因与今生的缘结合而生的果)
3、因果是产生轮回的原因。
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2012-12-01
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1.因果关系
2.对于他们来说,及时享乐就是开心,无责无任就是幸福,但期间成果何来?少壮不努力老大徒伤悲罢了,年轻时努力,老来才能有福分
3.世事多哉,幸不幸福,安不安康,心安就好
2.对于他们来说,及时享乐就是开心,无责无任就是幸福,但期间成果何来?少壮不努力老大徒伤悲罢了,年轻时努力,老来才能有福分
3.世事多哉,幸不幸福,安不安康,心安就好
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2012-11-30
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业果,是业力的果报;因果,是业力与果报。
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都不对。
佛祖说过,为人讲说因果无有些许功德。所以当知此经非正法。
佛祖只讲因缘。
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