辩论赛诸葛亮和曹操比谁更适合当教练,我们支持曹操,请帮我提供一下一辨的材料,谢谢
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我方认为,曹操相比于诸葛亮更适合当教练,因为一个教练再强,也不能亲自上场比赛,真正在场上比拼的,还是那些队员,也就是人才,所以对于人才的知人善任、唯才是举才是一个好的教练英爱具备的最重要的特质,我方观点如下:
首先,曹操知人善任,在整个三国的历史上,曹操的知人善任是有目共睹的,其中文臣有郭嘉、荀彧、程昱、司马懿等,武将有典韦、许褚、徐晃、张辽等,无一不是曹操选取提拔重用的人才,这些人到了岗位上,绝大多数都发挥了自己最大的能力,可见曹操具有知人善任,慧眼识珠这种优秀教练必不可少的特质。
其次,曹操选拔人才并不拘泥于某种偏见,曹操选拔人才的标准主要在于“才”这个点上,并不注重出身、阵营的关系,所以才能建立一个高效、稳定的人才班子,曹操对于关羽、张辽、徐庶这样敌对势力、投降分子都是本着礼贤下士的态度去对待,主要原因就是因为这些人都是曹操眼里人才,只要是人才,能够为我所用,那么出身、阵营等细枝末节的东西都是可以不予考虑的。
反观诸葛亮,就绝对不是一个好教练的材料,在蜀国开始打江山的时候,他没有积攒太多的人才,更多的时候只是依靠自己的智谋,关羽、张飞、赵云等都是刘备自己带领的班底,马超、黄忠等后来加入的人才没有得到很大的施展空间,到了蜀汉后期,蜀国甚至于陷入了“蜀中无大将,廖化作先锋”这样人才凋零的凄惨局面,究其原因,还是诸葛亮不会选人用人,不会让人才发挥其最大效用的缘故啊!
首先,曹操知人善任,在整个三国的历史上,曹操的知人善任是有目共睹的,其中文臣有郭嘉、荀彧、程昱、司马懿等,武将有典韦、许褚、徐晃、张辽等,无一不是曹操选取提拔重用的人才,这些人到了岗位上,绝大多数都发挥了自己最大的能力,可见曹操具有知人善任,慧眼识珠这种优秀教练必不可少的特质。
其次,曹操选拔人才并不拘泥于某种偏见,曹操选拔人才的标准主要在于“才”这个点上,并不注重出身、阵营的关系,所以才能建立一个高效、稳定的人才班子,曹操对于关羽、张辽、徐庶这样敌对势力、投降分子都是本着礼贤下士的态度去对待,主要原因就是因为这些人都是曹操眼里人才,只要是人才,能够为我所用,那么出身、阵营等细枝末节的东西都是可以不予考虑的。
反观诸葛亮,就绝对不是一个好教练的材料,在蜀国开始打江山的时候,他没有积攒太多的人才,更多的时候只是依靠自己的智谋,关羽、张飞、赵云等都是刘备自己带领的班底,马超、黄忠等后来加入的人才没有得到很大的施展空间,到了蜀汉后期,蜀国甚至于陷入了“蜀中无大将,廖化作先锋”这样人才凋零的凄惨局面,究其原因,还是诸葛亮不会选人用人,不会让人才发挥其最大效用的缘故啊!
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谁适合当教练???我对这个问题比较感兴趣随便说说吧,不知有没有用
曹操与诸葛亮,一个是奸诈阴险的小人,一个是纯粹正直的君子,一个用人得当,一个事必亲躬,一个丑男,一个帅哥,一个大大咧咧,一个严谨细致,一个知错改错不认错,一个严谨到不犯错误。曹操始终被看做是白脸的奸雄,诸葛亮始终是正义和智慧的化身。他们的共同点是 生活简朴、执法严明,政治路线一样,他们打算建立的政权性质也是一样的,但是他们最终没能得天下,天下归司马氏了。
先说说曹操:赤壁之战打响的时候,曹操已经基本上统一了北部中国。他以微弱之身,讨董卓、伐袁术、杀吕布、降张秀、灭袁绍、征刘表,获得了当时北部中国的统治权
再说诸葛亮:火烧博望、火烧新野、舌战群儒、智激孙权、智激周瑜、草船借箭、借东风、空城计、七擒孟获、智擒姜维、计杀张颌、火烧上方谷。太多了不列举了
三国演义已经将诸葛亮神化了,想赢得辩论比赛要看你的个人能力了,如果形势不利的话,我们就拆诸葛亮的台!!
易中天老师说《三国演义》里面被诸葛亮抢走了空城计的“发明权”,实际上空城计的故事是有的,但不是发生在诸葛亮的身上,而是发生在曹操的身上。是曹操和吕布作战的时候,有一次曹操的军队出城收麦子去了,突然吕布的军队开了过来。曹操情急之下,把他的随军家属全部都弄到城墙上去站岗,等吕布开过来一看,满城都是莺歌燕舞,姣声嗲气。再一看呢,城外面有一个树林子,深不可测,吕布想曹操这个贼,狡猾狡猾的,肯定是把埋伏买在树林子里面了,撤!撤回去以后想想呢,又不甘心,第二天他又来了,这回曹操真的把伏兵埋伏到树林子了。
想想三国演义中的空城计,在战场上司马懿能听到琴声,说明他们离诸葛亮很近啊,他为什么不用箭把诸葛亮射死,还有司马懿带了二十万大军的,把这个城围起来围他三天,围而不打行不行?何至于掉头就走呢?所一是不合逻辑的,诸葛亮的空城计是子虚乌有。
其他的火烧博望、火烧新野、草船借箭等等都是编出来的。
其中最可笑的是借东风,大家可以去看一下《三国演义》,当时诸葛亮借东风是个什么形象?披头散发,光着脚丫,穿一身道袍,所以鲁迅先生说《三国演义》状诸葛多智而近妖,这个妖不是妖精也不是妖怪,是妖人。妖人就是当时那些装神弄鬼的,什么巫婆啊,神汉啊,这类的人物。诸葛亮当然不是妖人,诸葛亮不但不是妖人,而且是帅哥。《三国志》说诸葛亮身长八尺,这个八尺是汉尺,汉尺的八尺合现在市尺五尺五寸,相当于一米八四。而诸葛亮出山的时候年龄是多少呢?26岁,大家想一想26岁的年龄一米八四的个子该是什么形象?和我们心目中的,我们舞台上的一样不一样?借东风这个事情当然也是没有的。而且就算有,去借东风的人也不该是诸葛亮,该是周瑜啊。我们读杜牧的诗,“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,没说东风不与诸葛便啊。
我也是喜欢曹操的,祝你成功,我支持你,还有个大腕支持你:往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。
曹操与诸葛亮,一个是奸诈阴险的小人,一个是纯粹正直的君子,一个用人得当,一个事必亲躬,一个丑男,一个帅哥,一个大大咧咧,一个严谨细致,一个知错改错不认错,一个严谨到不犯错误。曹操始终被看做是白脸的奸雄,诸葛亮始终是正义和智慧的化身。他们的共同点是 生活简朴、执法严明,政治路线一样,他们打算建立的政权性质也是一样的,但是他们最终没能得天下,天下归司马氏了。
先说说曹操:赤壁之战打响的时候,曹操已经基本上统一了北部中国。他以微弱之身,讨董卓、伐袁术、杀吕布、降张秀、灭袁绍、征刘表,获得了当时北部中国的统治权
再说诸葛亮:火烧博望、火烧新野、舌战群儒、智激孙权、智激周瑜、草船借箭、借东风、空城计、七擒孟获、智擒姜维、计杀张颌、火烧上方谷。太多了不列举了
三国演义已经将诸葛亮神化了,想赢得辩论比赛要看你的个人能力了,如果形势不利的话,我们就拆诸葛亮的台!!
易中天老师说《三国演义》里面被诸葛亮抢走了空城计的“发明权”,实际上空城计的故事是有的,但不是发生在诸葛亮的身上,而是发生在曹操的身上。是曹操和吕布作战的时候,有一次曹操的军队出城收麦子去了,突然吕布的军队开了过来。曹操情急之下,把他的随军家属全部都弄到城墙上去站岗,等吕布开过来一看,满城都是莺歌燕舞,姣声嗲气。再一看呢,城外面有一个树林子,深不可测,吕布想曹操这个贼,狡猾狡猾的,肯定是把埋伏买在树林子里面了,撤!撤回去以后想想呢,又不甘心,第二天他又来了,这回曹操真的把伏兵埋伏到树林子了。
想想三国演义中的空城计,在战场上司马懿能听到琴声,说明他们离诸葛亮很近啊,他为什么不用箭把诸葛亮射死,还有司马懿带了二十万大军的,把这个城围起来围他三天,围而不打行不行?何至于掉头就走呢?所一是不合逻辑的,诸葛亮的空城计是子虚乌有。
其他的火烧博望、火烧新野、草船借箭等等都是编出来的。
其中最可笑的是借东风,大家可以去看一下《三国演义》,当时诸葛亮借东风是个什么形象?披头散发,光着脚丫,穿一身道袍,所以鲁迅先生说《三国演义》状诸葛多智而近妖,这个妖不是妖精也不是妖怪,是妖人。妖人就是当时那些装神弄鬼的,什么巫婆啊,神汉啊,这类的人物。诸葛亮当然不是妖人,诸葛亮不但不是妖人,而且是帅哥。《三国志》说诸葛亮身长八尺,这个八尺是汉尺,汉尺的八尺合现在市尺五尺五寸,相当于一米八四。而诸葛亮出山的时候年龄是多少呢?26岁,大家想一想26岁的年龄一米八四的个子该是什么形象?和我们心目中的,我们舞台上的一样不一样?借东风这个事情当然也是没有的。而且就算有,去借东风的人也不该是诸葛亮,该是周瑜啊。我们读杜牧的诗,“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,没说东风不与诸葛便啊。
我也是喜欢曹操的,祝你成功,我支持你,还有个大腕支持你:往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。
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2012-11-29
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曹操在北方屯田,兴修水利,解决了军粮缺乏的问题,对农业生产恢复有一定作用;用人唯才,打破世族门第观念,罗致地主阶级中下层人物,抑制豪强,加强集权。所统治的地区社会经济得到恢复和发展。精于兵法,著《孙子略解》、《兵书接要》《孟德新书》等书。善诗歌,《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》等抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉,他在政治上的功绩亦是不凡的。
从以上可看出,曹操适合当教练。原因:用人唯才,精于兵法。
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曹操,他是一个枭雄,他为达目的不择手段,可以最大限度的发挥己方的优势,挟天子以令诸侯的存在,他可以抓住一切可以利用的东西。就是不幸败了也可以陷害对方
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