Question

王阳明的“心学”是什么意思？

最简短，最通俗易懂的话讲一下

Answer 1

心学是以陆九渊﹑王守仁为代表的宋明理学的一个流派，即所谓良知之学。为学主'明本心'﹑'致良知'。认为心为宇宙的本原。
心学作为儒学的一门学派，为历代儒客推崇。最早可推溯自孟子，而北宋程颢开其端，南宋陆九渊则大启其门径，而与朱熹的理学分庭抗礼。至明朝，陈献章开启先河，从陈献章倡导涵养心性、静养“端倪”之说开始，明代儒学实现了由理学向心学的转变，成为儒学发展史上的一个重要转折点。陈献章之后，湛若水和王守仁是明代中晚期心学的两个代表人物。
湛若水在继承陈献章学说的基础上，提出其心学宗旨“随处体认天理”，而王守仁（即王阳明）提出心学的宗旨在于“致良知”。明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王守仁集大成，王守仁的阳明心学直接的源头是“陈湛心学”。其中阳明心学最著名者六人，据黄宗羲《明儒学案》载：“南中之名王氏学者，阳明在时，王心齐、黄五岳、朱得之、戚南玄、周道通、冯江南，其著也。”

Answer 2

王阳明“心学”就是传统的《大学》的“大人之学”，使人成圣的“圣学”，通俗的说就是“怎样以心之力成为一个大人物？”与《易经》宗旨相同。属于儒学心性论这个系统。也是让人回归先天本真的学问。用李贽的话说，就是找回“绝假纯真的童心”，乐活自在！

其思想源头是孟子的“良知良能说”，天地万物一体的思想。后来张载的“民胞物与”“大其心”的思想被心学吸收，最终在陆九渊手上正式形成完整的心学体系，“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”，注重“德性”修养。

王阳明心学，就是站在前贤的肩膀，集其大成，此心即是“为天地立心，为生命立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”是不同于程朱理学的富有生命力的新儒学！

现在，本来心学对西学是有一种超越性的，可对症其溺于“物欲”的弊端，只可惜我们许多人陷溺于西方机械唯物质论的垃圾坑，迷恋于名利贪食睡，超越不了，在“香粪山”玩推“粪球”上山的“西西弗斯”神话，根本不懂“圣学”为何物。物欲克服不了，心学难以发挥其圣学的超越功能！

问道王阳明，是华夏文明振兴的开始！

乐活一家之言！共勉吧！

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Answer 3

致良知 知行合一

Answer 4