曹魏第二帝王曹叡,庙号凭什么是“烈祖”呢?
首先这个庙号是曹叡生前就要求后人给自己追封“烈祖”可能是因为曹叡对自己表现很满意,再则纵观曹叡的成绩不足以追封为庙号的。
01、曹叡生前命后人为自己追封“烈族”。庙号是古代对国家有大功的先皇就会给予追封庙号,意思就是让后人铭记他的事迹对他进行尊崇以及拜祭。庙号在商朝的时期已经出现了,后来在每个朝代都会有。而且庙号一般是后人对逝去的人进行追封的,等于就是你得生平由后人来评判,决定你的成就能不能被追封。比如清朝的多尔衮作为摄政王去收,被顺治追封庙号,虽然两年后又被撤了,这种行为完全就是后人决定的。
但曹叡与别人不一样,曹魏的开国皇帝是曹丕,但曹丕追封曹操为太祖,曹丕去世后曹叡继位追封曹丕为高祖。但轮到曹叡,这哥们在自己没去世前就已经给自己追封好了,庙号为“烈族”,所以这也可算是他自己遗令。这是典型不要脸的行为,但毕竟是皇帝,而且只是个庙号而已,所以没人说什么。但曹叡一生个人觉得是担不起那个追封的。
02、曹叡的功过不足以进庙号。曹叡一生可以分为两个部分,一个是前期,一个是中后期。曹叡刚继位时一切都是比较谨慎的,不敢有丝毫奢侈荒淫,对祖宗留下的基业也是兢兢业业,不仅鼓励农耕还善待百姓,遇到天灾就命人开仓放粮,当时人们都称他颇有太祖之贤能,而且还抵御了东吴与蜀汉的入侵。
但到了中后期曹叡就开始膨胀了,不可一世,让人大兴土木荒淫无度,让曹魏快速的衰败,还让司马懿开始慢慢架空曹氏权力,百姓过得也是苦不堪言。功过相比,显然过要严重点,要知道曹操和曹丕给曹叡留下的是一个雄厚的曹魏,击退东吴与蜀汉乃是本分之事,他并没有灭掉其中一方,而且曹魏后期由盛转衰,这都是他的错。所以个人觉得他不应该被追封为“烈祖”,但奈何他太不要脸了。