Question

如何理解利他就是利己

Answer 1

利他主义就是彻底的利己主义，这种理论不知道是谁提出来的？有一种理论叫舍得，意思是要想得就得舍，舍就是为了得，这种理论根本就不是真正意义的利他。

真正的伦理是从动机开始的，利他的原因和目的是什么，就决定着是否真利他。真心实意地为他人谋利益，不考虑自己的得失荣辱，把利他当作自己的价值观。这种利他就与哪种自私性的利己毫无关系了。

利己可以有两种解释，一种就是纯自私性的利己，这种利己是坏的是恶的。另一种就是不为自己但却能在利他中正用自己从而为自己积成美好根基的利己，这种利己是正用自己所带来的必然结果。是不为己但却能最好对待自己的利己，这是好的是善的。如果从这个角度看利他的话，那纯正的利他就是彻底的利己了。我在对你好的情况下才能达到我自己的最佳状态，这正是人存在的一大意义所在。

坏的利他和坏的利己是统一的，好的利他和好的利己也是统一的。坏的利他是为己，好的利他是为他；坏的利他最终败坏了你我他，好的利他最终成全你我他。

Answer 2

答：对于“利他就是利己”的理解：当我们帮助他人的时候，他人会铭记我们的恩情，但是当我们有一天有困难的时候，他人也会无偿的帮助我们渡过难关。换一种理解也可以理解为：当你服务社会上的其他人的时候，社会也会给你一路的绿灯。

在这句话中，大多数时候利他与利己在时间上并不是同时发生的，一般利他发生后才会有利己的产生。其中最经典解释这句话的例子：盲人在夜里挑灯出门。这个故事里利他表现为：挑灯出门，照亮了其他人的路。利己表现为：避免其他人撞到自己。

Answer 3

古人云；“人不为己，天诛地灭。”每个人生下来都有自己的欲念，利己主义是人的本能，特别是在人面临生死考验的时候，利己主义表现的淋漓尽致，而利他主义者则一直不被时代所认可。
中国传统的儒家文化圈里讲君子社会，讲知识分子的担当意识，讲国家利益高于个人利益，这便是利他主义有了存活下去的土壤，而且随着时间的推移，人慢慢的接受了这一价值取向，封建统治阶级也在极力地推崇，这从而导致利他主义成为一种新时尚，也成为文人知识分子追着的一种时尚。
到了新中国建国前期，我们强调主权高于人权，国家利益高于个人利益，以集体利益为原则，并且宣扬了一部分英雄人物，他们几乎都是高大上的典型，而且这种教育已经深入我们的骨髓，因此我们渐渐的行成了利他主义。
但改革开放之后，外国东西一哄而上，泥沙俱下，一方面我们看到老一辈人还在坚守利他主义这一信条，但另一方面大量的西方私生活因传媒的兴起而到处流传，利己主义又开始泛滥，同时随着人们生活条件的改善，物质财富的极度丰富，人的思想发生巨大变化，官方所提倡的道德体系被人们所瓦解，人们开始重新反思这个社会。
社会主义市场经济在富裕人们物质的同时又在消融人们的精神世界，我们的物质世界丰富了，GDP上去了，但人的精神世界却荒芜了，拜金主义盛行，衡量一个人的成功与否直接和金钱挂钩，各种成功学书刊泛滥，各种教人谋生的秘籍层出不穷，人与人之间的信仰渐渐消失殆尽，各种“小人哲学”峰拥而至，所有这一切都会扭曲人的价值观，一个人的思想发生了变化，将会影响一群人的思想走向，更为重要的是这个苗头已经慢慢的在扩大。
现在社会。如果单纯的实行利他主义，为他人利益着想，则被周围人认为是蠢才，默默的付出的人则被认为是傻瓜，谋取个人利益不择手段的人则被认为是成功人士，“人不为己，天诛地灭”的说法有大肆横行起来。
利他主义者陷入迷茫期，没想到自己一心为他人利益着想，不仅没有得到周围人的认可，而且遭到周围人群的打击和嘲笑，自己的委屈无处诉说，自己内心的痛苦无法表达，自己不仅在为人处事方面处于吃亏状况，而且周围亲近的人则认为自己不成熟，自己无法和这个社会相融合，而这个矛盾一直存在，这样利他主义者就处在迷茫期，不知所云。
其实利己主义和利他主义都是人正常情况下的两种价值选择和价值判断，利己主义者和利他主义同时有统一于每一个人的个体之中，只不过看人的哪一个主义占主导罢了，利他主义的路走的艰辛，但仍然有人去

Answer 4

“利他主义是彻底的利己主义”，这句话是具有道德原则和道德理论。前者“利他主义”是指，对别人有好处，而对自己没有任何明显益处的自觉自愿行为；后者“利己主义”是指，只顾自己的利益而不顾别人利益和集体利益的思想行为。那两者结合来说，有没有道理？今天本人与大家一起来讨论一下这个话题。

第一，人都有图名求利的本能欲望。从人性上讲，利益是人性之所求，是盼望拥有之所归，唯利是图是天性，天性是自然的本能。利益是最直接的实惠结果。反观人不图利，人便没有了进取，则社会便停止了发展。

第二，人都有服务大家的本能。人是个体，为集体服务一能获得实利（物质），二能得到虚利（精神）。但鱼与熊掌不可兼得，想图虚利，就要舍实利。您比如说，特殊历史背景下的特殊人物～雷锋，雷锋精神是具有划时代意义，雷锋所在的年代物资极度匮乏，精神充盈。人们追求的是，实现共产主义的伟大理想为目标，求的是荣誉，争的是奉献，斗的是私心、私欲，批的是“封资修”。现如今物资充盈而精神匮乏，为什么？还是求实利的多。

总结：人不管是求实利还是获虚利，如果没有付出是无利可获的。利他人不一定利自己，利自己也不一定利不到他人。就这么简单。

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Answer 5

利他之心，就是“利益之心”，也是“得之心”：只有利他，才能利已。

除了商业规矩之外的“利他”，还有人性潜规则的利他：

比如，我们与别人合伙，或是作业务，按商业规矩，我们可以四分分，或是三七，但是呢？人性的潜规则里，就是“坐地分钱，平分思想”，所以，这时，就要不仅要思考“商业规矩”，又要兼顾“人性潜规则”，

所以才有了李嘉诚先生所说的：凡事多让他二成，这就是利他的商道思想。

事实上：能够懂和掌握‘利已’的都是“技”小聪明或是“狗护食式的聪明”，而能够懂和掌握“利他”的都是“商道”大智，这是法则大道思想，这才叫商智。

总结：

商人追求的是利益，利他是能让利益最大化的最智慧思维，所以，利他就是利已。