清朝时雍正是如何当上皇帝的？
康熙六十一年冬，康熙帝在热河和南苑行猎之后“偶感风寒”，住在畅春园休息，命皇四子胤往天坛代行冬至祭典。十一月十三日凌晨，病情恶化，至夜间猝然逝世。
据说康熙驾崩之前曾经将皇三子诚亲王允祉、皇七子允、皇八子允、皇九子允、皇十二子贝子允、皇十三子允祥、理藩院尚书隆科多等八人招至御前安排后事，并命隆科多草诏传位于皇四子胤。
康熙驾崩7天后，隆科多公布了康熙的遗诏，宣谕：“皇四子胤，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位。”几天后，胤在太和殿即位登基，改年号为雍正元年。
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康熙一共有24个儿子，最后参与皇位斗争的这9位皇子，最后四阿哥胤禛获胜，继位成为雍正帝。
九子夺嫡每个人的下场：
1、老大胤禔，是惠妃的儿子，一直不走正道。在妄想当上皇帝的路上，老大虽然也立过战功，但是后来却用喇嘛教的魔镇之法打算谋害皇太子，最终被反噬。余生都在监狱中度过。
2、老二胤礽，是康熙立的皇太子。本来可以顺理成章当上皇帝，无奈自己的兄弟能力太突出。心切的老二为了顺利登上皇位，开始结党，这就犯了康熙最大的忌讳。于是太子位被废，胤礽被囚禁至死。
3、老三胤祉，只是一介书生。估计本人对于皇位 也没有太大兴趣，只是皇子不急，下人急啊。他的手下却是积极结党，希望三阿哥登基，因此，事发之后，无辜的老三在康熙朝的时候就被削了爵位，自此再没一点争位心思。
4、老四胤禛，隐忍内敛，城府极深，能力出众的胤禛就是后来的雍正帝。
5、老八胤禩，胤禩生母出生卑微，只是因为美貌被康熙选为妃子。不过，胤禩最终未能生出的原因却不是因为实力太弱，而是风头太盛了。胤禩的大张旗鼓却是显示出了其出众的能力，却也成为了众矢之的。雍正四年，死在狱中。
6、老九胤禟，十分聪明，喜好研究化学“毒物”。后来也是雍正四年死在狱中，据说很有可能是被毒死的。
7、老十胤俄，其实老十的能力并不突出，单论能力是最没有可能登上皇位的，但是他却力挺八哥。最终被雍正派去守陵，直到乾隆二年寿终正寝。
8、老十三胤祥，是最挺雍正的一位。所以，如果胤祥没有因为疾病早逝的话，肯定会受到雍正的重用。
9、老十四胤禵，雍正的胞弟。军功卓著，能力极强，深受康熙喜爱，不过在政治斗争中头脑不如雍正。最后病逝于乾隆年间。
参考资料来源：百度百科-爱新觉罗·胤禛（雍正）
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康熙六十一年冬，康熙帝在热河和南苑行猎之后“偶感风寒”，住在畅春园休息，命皇四子胤往天坛代行冬至祭典。十一月十三日凌晨，病情恶化，至夜间猝然逝世。
据说康熙驾崩之前曾经将皇三子诚亲王允祉、皇七子允、皇八子允、皇九子允、皇十二子贝子允、皇十三子允祥、理藩院尚书隆科多等八人招至御前安排后事，并命隆科多草诏传位于皇四子胤。
康熙驾崩7天后，隆科多公布了康熙的遗诏，宣谕：“皇四子胤，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位。”几天后，胤在太和殿即位登基，改年号为雍正元年。
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继位之谜
从雍正年间时，对雍正继位的谈论便不绝于耳。虽然史学界对皇位合法性尚无定论，但流传的把"十改于"的改诏之说是不成立的，因为现存于辽宁省档案馆的康熙遗诏是雍正登基后拟就并颁布天下，并非康熙真迹，所以遗诏不能说明问题。
主张篡位说的学者中，有的认为康熙去世过于突然，未来得及留下任何传位遗诏，而雍正和隆科多等合谋抢占了先机；有的认为康熙生前两立两废太子，对立储君一事劳心伤神，直到临终前才属意皇十四子为储君。
按照正统继位说学者观点，如果没有实在的证据证明其他皇子为康熙所属意，雍正的即位是有理由的。并且在诏书中一般都是加上个皇字的，比如传位于皇四子，假如这样”十“改为”于“是没有根据的。
参考资料来源：人民网-“九子夺嫡”：揭秘雍正皇帝是怎样登上皇位的？
参考资料来源：百度百科-爱新觉罗·胤禛
雍正继位有两种说法：
1、主张篡位说的学者中，有的认为康熙去世过于突然，未来得及留下任何传位遗诏，而雍正和隆科多等合谋抢占了先机。
有的认为康熙生前两立两废太子，对立储君一事劳心伤神，直到临终前才属意皇十四子为储君。
2、按照正统继位说学者观点，如果没有实在的证据证明其他皇子为康熙所属意，雍正的即位是有理由的。并且在诏书中一般都是加上个皇字的，比如传位于皇四子，假如这样”十“改为”于“是没有根据的。
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康熙六十一年十一月十三日戌刻，康熙驾崩于畅春园。按雍正自己写成的《大义觉迷录》所言，康熙临终时将遗言宣付负责禁卫的隆科多，由隆科多传口谕，令雍正入继大统。
据《上谕内阁》记载，三日后即十六日，胤禛公布了所谓遗诏，且只宣读了满文本。无论如何，从中可以证明一件事：即现存所有“康熙遗诏”，至少都是在十一月十六日后再行做成，在十三日康熙帝驾崩时，只有口谕而已。
因此，这次三体文字合璧的辽诏，恐怕更晚于现存汉文诏书与满汉合璧诏书，据此定案说服力有限。
所谓改诏说大致有二，其一较为流行，即“传位十四子”改“传位于四子”或“传位第四子”；其二为“传位于胤祯（十四子名）”改为“传位于胤禛”。
两种说法都曾引起学界辩驳，本次辽诏出现，很多人也从三种文字的写法来论证改诏为不可能。但实际上，无论诏书是以汉文、满汉文还是满蒙汉文写就，改诏说从逻辑与事实两方面本身就都难以说通。
改诏一事风险极大，不论任何高明的写手，都难保不留下痕迹，容易欲盖弥彰、弄巧成拙。而且如果冒着风险改诏，必须具备两大前提。
第一，康熙曾公开表明自己已拟好遗诏，并宣布于某处保存。第二，诏书当于皇帝驾崩之时当众取出宣读。否则，根据前文所论遗诏的性质，则改诏不如重新制作一份诏书便利。
康熙是于出猎途中突发疾病，至畅春园休息而突然驾崩，而任何史籍都没有言明已有遗诏。退一步讲，就算史籍都经过雍正即位后的修改消除了痕迹，也很难想象康熙出猎会随身携带遗诏。
而三日后才发布诏书，不难看出雍正有时间有条件制作诏书。故而改诏一说，本来就于情于理难以成立。因此辽诏至多证明雍正没有改诏，依然无法成为判断雍正皇帝即位情况的关键证据。
为了澄清社会上关于满汉关系、皇位正统性以及其他于己不利的种种流言，雍正七年，雍正亲自写了《大义觉迷录》颁布天下。
其中有他对即位情况的自述：当时胤禛替代其父在天坛祭天，听闻康熙身体不适，屡次请求探视均未果。
但十一月十三日，突于祭所接到召见通知：“朕未至畅春园之先，皇考命诚亲王允祉、淳亲王允祐、阿其那、塞思黑……原任理藩院尚书隆科多至御榻前，谕曰：皇四子人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。著继朕即皇帝位”。
这段记载即为隆科多所传上谕，也是后来遗诏的内容。但对于它的真伪，历来争论不休。
根据雍正自己的说法，他是在京诸皇子中最后一个到达畅春园者，而当时，康熙已告知在场的诸皇子与隆科多，胤禛将即位为帝，只有他本人因晚到而不知。
“及朕驰至，问安皇考，告以症候日增之故，朕含泪劝慰。其夜戌时龙驭上宾，朕哀恸号呼，实不欲生。隆科多乃述皇考遗诏，朕闻之惊恸，昏仆于地”。
据此则他到后与康熙曾有一段关于病情的交谈，但其间康熙并未透露让他继位的意思。直至康熙驾崩后，方由隆科多宣诏告知。
必须注意到，《大义觉迷录》颁布时，雍正帝所述的诸位见证人中，主要政敌阿其那（八子允禩）、塞思黑（九子允禟），以及传诏大臣隆科多等或已死或被圈禁。
而允祥等乃雍正帝最为信任的心腹。因此这些见证人几乎不可能发表任何异议。故难以轻易判定其真实情况。
参考资料来源：百度百科——雍正
一、雍正有当皇帝的能力。雍正生活朴素、严肃，处事雷厉风行、当机立断，且能做到勤政刻苦和知人善任，具备当皇帝的基本素质。而且雍正为康熙王朝立下不少功劳，深得康熙赏识。
二、雍正有当皇帝的实力。康熙对其他参与争夺王位的几个王子是比较失望的，故在一定程度上放任雍正建立自己的班底。满清初年最大的势力家族佟家支持雍正的。北京附近的军队掌握在雍正手里。
因此，雍正当皇帝是顺理成章的事。
