郑屠有什么罪，鲁智深为何要打死他？
郑屠有什么罪？虚钱实契、强媒硬保，抢民女金翠莲为小妾，一分钱不给不说，玩腻了以后反将其父女打出家门，并向她讨要原典身钱三千贯。逼得父女俩背井离乡，整天在小酒馆唱曲还债，整日以泪洗面。——等于说金翠莲一文钱都没得到，身子也被霸占了，还反欠镇关西三千贯钱。
站在人性的立场上，郑屠罪大恶极，确实是该死的。被鲁智深打死，他也绝对不冤。即便在公正的法律审判下，他也应该被判处死刑。
但是，时代不同，结果也就不同。北宋末年正是卖官鬻爵、官商相护残害百姓最猖獗的时代，像郑屠这样的恶霸，天下间哪里都有。根据当代的律条，根本无法制裁这种人，谁都不能判他的罪。因为镇关西也有背景，不是普通的屠夫。
鲁智深亲口道出了镇关西的背景！
原文:
呸！俺只道那个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠！这个腌臜泼才，投托着俺小种经略相公门下做个肉铺户，却原来这等欺负人！
试想一下，镇关西一个杀猪卖肉的屠夫，为什么能在渭州地界“呼风唤雨”？店主人对他的态度简直比对鲁智深还恭敬。当鲁智深亲自带金老儿离开时，店家赶紧上前阻拦。即便鲁智深怒斥“郑屠的钱，洒家自会还他，你放这老儿还乡去！”彼时店小二仍强行阻拦，逼得鲁智深不得不打得他口吐鲜血满地找牙。最后还得搬根凳子守在门口。
——充分说明了郑屠后台之硬，他主要就是托了小种经略相公的势，当然，身后的关系网或许更加复杂。
鲁智深拳打镇关西，主要反映了北宋末年社会之黑暗，官府与恶霸勾结，狼狈为奸，百姓被欺压迫害找不到申诉途径。即便鲁智深这样的军官，在明知郑屠为非作歹的情况下，也不能逮捕将其定罪，只能是亲自去猪肉铺教训郑屠一顿。
同时，表达了鲁智深嫉恶如仇、生性耿直的性格特征以及内心强烈的反抗欲望，听说金翠兰的遭遇，他立马变得怒火冲天，直言“去打死镇屠便回来！”同时，也显示了鲁智深义盖云天，愿意为低层贫贱出头，不惜得罪上层团伙，以及其武艺高强、力大无穷、粗中有细等优良品质。
只可惜在那个黑暗动荡的社会中，鲁智深凭一己之力改变不了现状。明明是见义勇为打死一名人见人怕的恶霸，却因触碰了上层团伙的蛋糕，被指定为“无故将郑屠打死”，背上了人命官司。换言之，若是郑屠打死了一名贫民，那么郑屠一定不会背上官司。就好像西门庆害死武大郎，武松明明证据确凿，却不能逮捕将其定罪，也是一样的道理。
也正是从这时候开始，鲁智深坚定了“反抗”封建腐朽的信念，即便身在佛门圣地，亦无法令他忘却这一信念。
1、娶妾打欠条赊账不付彩礼钱。
2、在家里没地位，被大老婆压的不敢和自己刚娶的小妾见面。
事情经过如下：
郑屠取了金翠莲作妾，让金翠莲的老爸写了张3千贯的卖身契。于是金翠莲过上了天天吃肉、郎情妾意的生活。
由于老公娶了小妾冷落了自己，郑屠的大老婆忍了2个多月终于忍无可忍，于是直接把金翠莲的行李全部扔出郑家，还禁止郑屠与金翠莲见面。
由于听说郑屠是以3千两的代价娶了金翠莲，郑屠的大老婆强行拆散这对郎和妾后，还要求金翠莲赔偿彩礼钱3千两，并隔三差五地叫人来叫金翠莲付钱。
金翠莲妇女是从东京流浪到这里的，除了依靠郑屠，没人可以依靠。
好不容易过上安稳的生活，可惜好景不长，安稳的日子过了不足3个月，金翠莲被郑屠大老婆赶出来，金翠莲想找机会与郑屠再次相见。
可是由于郑屠大老婆阻挠，金翠莲始终无法跟郑屠见面。
郑屠的老婆以卖身契上付了金翠莲3千两为据，赶走金翠莲后还强迫金翠莲还钱。
至于金翠莲是否得到了这3千贯钱，没人知道。
据我推测，金翠莲给母亲治病欠了不少钱，嫁给郑屠之后过了2个多月好日子，估计郑屠是帮她还了一些债的。结婚时给的钱应该是不足3千贯的，加上郑屠帮她还债的，应该差不多3千，所以卖身契这样写，结婚后两个多月她也没有闹。
不过不管怎么说，郑屠大老婆拆散人家，还要金翠莲还钱是不对的。就算真给了3千贯，毁约的也是郑家，人家金翠莲可没有悔婚的主观过错。按金翠莲自己的话，金翠莲是想见郑屠而“每不得见”的。
当然，这些都是金翠莲的一面之词，可鲁智深没做进一步调查就直接相信了，没有去怀疑会不会是金翠莲这种有演员天赋的人瞎编的。
金翠莲跟鲁智深发牢骚说的是郑屠的大老婆拆散她们且不让她们相见，金翠莲恨的应该是郑屠的大老婆。
鲁智深完全没有理清罪责，忽略了罪魁祸首郑屠的大老婆，却刚掉了和和金翠莲一样被拆散的苦命鸳鸯郑屠。
通篇看来，鲁智深行为实在恶劣。
李忠借他2两银子，鲁智深抱怨李忠吝啬。
鲁智深骂郑屠“你不过一个卖肉的，地位如狗，怎配称为镇关西”，鲁智深看不起下层人民。
鲁智深杀死郑屠之后，怂了。后悔自己杀了郑屠，怕官府追究责任，于是心虚地说“你炸死，该打。”边说边赶紧跑了。
真相就是鲁智深是在这件事的处理上十分莽撞，没有多方面调查，也没有深入分析，没有弄清罪责，藐视法律，滥杀无辜。
