
中庸原文及译文
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中庸是儒家经典之一,以下是中庸的原文及译文:
原文:
中庸之道,天下归之可也;得中而应,万物归矣。中之为德也,其至矣乎!民归之,民归之。天地归之,天地归之。神明归之,神明归之。其次也,仁之次也。爱人之欲,其至矣乎!是故君子有大道而不行,天下有正道而弃之。言之者无罪,行之者免于刑。是故君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
所以谓之“中庸之道”,者,以其在各体物之间,与各体物相应而不偏不倚也。这就是中庸之谓“至道”。因为这是一种德行,所以人人都要归之;因为这是一种规律,所以天地万物都要归之;因为这是一种神明,所以神明都要归之。而它的次序,则是以仁为第一,因为“爱人”的欲望最至。所以说,有些君子对中庸之道很了解,但是却没有去实践;而有些人知道正道却没有去走。不过,只要是说出来的话就不会有罪过,只有去实践了才有可能犯罪过。因此,君子们要努力去找到“本”,找到根本所在,让“道”从“本”上自然生长。而“孝”和“弟”,则是仁的本源。
原文:
中庸之道,天下归之可也;得中而应,万物归矣。中之为德也,其至矣乎!民归之,民归之。天地归之,天地归之。神明归之,神明归之。其次也,仁之次也。爱人之欲,其至矣乎!是故君子有大道而不行,天下有正道而弃之。言之者无罪,行之者免于刑。是故君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
所以谓之“中庸之道”,者,以其在各体物之间,与各体物相应而不偏不倚也。这就是中庸之谓“至道”。因为这是一种德行,所以人人都要归之;因为这是一种规律,所以天地万物都要归之;因为这是一种神明,所以神明都要归之。而它的次序,则是以仁为第一,因为“爱人”的欲望最至。所以说,有些君子对中庸之道很了解,但是却没有去实践;而有些人知道正道却没有去走。不过,只要是说出来的话就不会有罪过,只有去实践了才有可能犯罪过。因此,君子们要努力去找到“本”,找到根本所在,让“道”从“本”上自然生长。而“孝”和“弟”,则是仁的本源。
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