Question

求资料 我是正方 辩论赛：快餐文化有利于推动文学发展

Answer 1

文化是和时代同步的。
文化是人类某一阶段实践过程中多产生的物质财富和精神财富积累的综合表现。
宗教信仰、民风民俗、文学艺术、科学技术、各种制度等等，都包含有深刻的文化含义。
网络文学是现今中国，乃至世界范围内的典型文化表现形式。
现在是信息化社会，人与人，人与社会，之间的联系是离不开网络、离不开信息之间的传输。
信息化是推动人类发展的主要方式，网络文学是其在文学领域的产物。
快餐文化是快餐式的生活方式的反映。
适者生存。
应用在文化领域亦是如此，只有适应现在生活的文化形式才能留下来。
无疑，快餐文化是最符合现在人们的生活方式的。
人的一生很短暂，无遐顾及这些，但这些历史的见证却在你旅行中展现在你面前，尽管一晃而过，然而你实实在在地闻着了它的气息，你能不心旷神怡吗？而飞机这快餐时代的产物，却以无比快的速度省略了这些。
因特网和通讯工具的发达，提高了工作效率，也提高了通讯效率。书信大概没有多少人再写了，远行的儿女只要电话报一个平安就行，没有了写家书的那份情趣，也没有了那种只有文字才能表达的思念之情。
如今的城市千篇一律，如同香港的克隆品。七十年代末和八十年代初，内地稍有些繁荣的城市一隅，便要扯上“小香港”一名，如今经济发展了，的确是香港化了。全国的城市街道风景统一了，也制式化了，由线条组成的高楼大厦根本就分不出此城与彼城的区别。不看城市的细节，纽约、东京、上海、北京、香港没有质的区别，王府井大街上摆着的几个铜人与曾经的皇家宫殿孤独的立于成片的高楼之中，上海的城隍庙也以低矮的姿态尴尬地处在高楼之间的空隙上。天南地北的城市，本来有着时间上、空间上和文化上的差异，有着自己的传统特色，可是这一切，在快餐时代都成了一个面孔，就如北京的麦当劳与香港的麦当劳、上海的麦当劳一样没有区别。全国都使用电脑喷画的店招，清一色的电脑刻字，使得大街上充斥着浓浓的商业气息。
有时会深深怀念那种由当地书法家或爱好者写就的店招，有时很想走一走那条由青石板铺就的路面，那凸凹不平的石板记录着先祖的脚印，仿佛记录下岁月的沧桑，苍劲的书法给店面增加了特有的文化品味，那风格各异的建筑让人流连忘返。好在有少数专家坚决保护着几个有特色的城市的传统建筑，才给我们留下一个品味传统文化的一个小小的空间。
不仅城市的风景如此，就是家居的装修，也制式化，一味追求宾馆式的华丽，没有自己的特色，天南地北的家居面孔是一个模式，已经没有什么区别。于是我时时看着那套邮票——《中国民居》发呆，在这方寸之中，体验着美。或许，我们这一代人就处于一个基于传统文化和现代快餐文化的交汇点，我们就成了这一时代矛盾的结合体。

Answer 2

从网络文学的发展 最近流行的三行情书 郭敬明的最小说系列等等考虑.快餐文化里讲究一个快,现代社会人心浮躁,没有耐心静下来读书,但是却推动了短篇的,简短的作品的发展,而短的东西想要精彩需要作者的水平,也就间接推动了文学的发展.......类似于这种.好好挖掘快餐文化的含义,然后和文学联系在一起

Answer 3

嗯 好吧 我是反方

Answer 4

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有人说没钱买书，但他却有钱坐火车到上海只为看个演唱会；有人说没时间，但他却整日以电脑游戏为伴……
我不得不说：善良的人们啊，你们不仅丢了纯粹的快乐，更丢了太多重要的东西啊！五

读巴金的作品，你们难道不能感受到至真？读茅盾、老舍的作品，你们难道不能
感受到至善?读王勃的作品，你们难道不能感受到至美？不，你们都能。只是你们找了太多拒绝接受的理由！六

一个有内涵的人，不论在何地都不会泯然众矣；一个有底蕴的人，不论在何时也不会失去了本性。这些东西，都是我们必须拥有的啊！

翻开书本，它给你的，不止是五千个汉字的排列组合，更是你做人的法则，处世的原理。与先哲古贤为友，你收获的是一个纯粹快乐的心情，绝对睿智的头脑，更是一次灵魂升华的过程！七

什么才是“纯粹的快乐”？不是走马观花，不是不屑一顾，不是反对、抵触。

只要你愿意静下心来品茗，伴着一本你钟爱的书，你会发现，原来一切辛酸、人世百态、世态炎凉，都被你早已同茶水咂摸过了。

这时的你，将会体会到那纯粹的快乐———智慧演绎无处不在，成熟、收获与欣喜共辉映!亮点解读随笔随性自然天成

文章语言流畅，风格优美，行云流水间不乏真知灼见，仿佛是在看《文摘》中的某些短小精悍的美文。在这样的年龄里，能有这样的思想和境界，不做无病呻吟，不搞生搬硬套，让自己的情绪收放自如，很是令人惊叹了。

文章由相对独立的七个小节组成，每节写的都是自己有关读书问题的一些心得体会，虽然写的是点点滴滴，但都来源于自己的生活积累和阅读积累，感情的流露给人以真实感、真诚感，能引起读者强烈的共鸣。虽然七个小节相对独立，看似散乱，实则颇具匠心，始终注意用一条明确的红线贯穿：读书能陶冶性情，丰富人生，提高品位，是一种纯粹的快乐!当快餐文化引领潮流（云南考生）

温柔的阳光撒在美丽的土地上，一缕清风袭来，似乎与苏子共游于那赤壁之下，好一派恬然自得！那只是我们遥远而甜美的梦罢了！我们习惯了在钢筋混凝土浇灌成的冰冷森林里穿行，我们习惯了把自己冰冷的心牢牢地锁在防盗门里，我们习惯了看见小孩子们捧着大堆的麦当劳时对他们微笑，我们习惯了用3元的方便快餐填饱了我们辘辘的饥肠。当我们的大脑饥渴时，我们习惯地用快餐文化将它塞满。我们已不再善于聆听来自我们心灵最深层的声音，因为我们的耳朵上塞着传出流行的世俗音乐的耳麦。

我向往那样的生活：当整个城市都沉沉睡去时，捧一杯清茗在台灯下品味李白的放荡不羁，苏轼的坦荡豪放，屈原的忧国忧民，陶潜的悠然自得。

但这样的生活在世俗眼里只有一个定义，那就是落伍。现在不再流行细细品味古典文学，而时下最流行的是在电脑屏幕前就可完成的快餐文化，最流行的动作是两眼直视荧光屏，阅读郭敬明的《梦里花落知多少》抑或是安妮宝贝的，还有就是韩寒的文章。

右手在鼠标上不断运动，左手就拿着麦当劳的超级鸡腿堡吧!

我没有批评之意，网络高速发展的今天，上网冲浪那是再简单、再寻常不过的，但网络应该是传播先进文化的主体，而不是自我沉沦的“伊甸园”。图书或许已不是时尚的主流，毕竟它已不是惟一的阅读方式，但我们过分推崇网络文化、快餐文化，势必对我们中华民族优秀的传统文化会是致命的一击。

上世纪七八十年代的中国人盲目崇洋，而今中国人已找回了自己的定位，我们现在越来越重视自己的传统文化、传统节日、传统的风俗了。虽然图书不再是惟一通向知识殿堂的路径，但我们应该在经济高速发展的同时要巩固和提高我国传统文化的地位。

伟大的中华民族要永久地矗立于世界民族之林，仅靠快餐文化引领潮流是不够的。优秀的中华民族有着源远流长的文化和美德，弘扬传统文化也是推进中国全面发展的强大推动力。俄罗斯总统普京所提倡的新俄罗斯主义中就有弘扬俄罗斯传统一条，俄罗斯如此，中国也应如此。

在面对传统文化与当下所流行的网络文学时要注意取其精华，去其糟粕。当我们正确运用了快餐文化的精华部分后，我们的传统文化也会在世界文化的殿堂上大放光彩。快餐文化引领潮流并非百分百的坏事，关键在于我们如何取舍。

我们有理由相信，网上的正确阅读与图书阅读有机结合时，我国文化领域又是一派新景象!亮点解读

经过认真的审视思考、辩证分析，作者做出了自己的回答：图书阅读毕竟不再是惟一的阅读方式；网络应该是传播先进文化的主体；在经济高速发展的同时要巩固和提高传统文化的地位；取其精华，去其糟粕，正确运用快餐文化，将网上的正确阅读和图书阅读有机结合，我国文化领域将会出现一派新气象。

多么深刻的思想也应该放在社会的现实面前检阅。一颗年轻的心懂得尊重传统、热爱传统比一个老人这样做更让我们感动，因为有句老话叫“童言无忌”，这样的剖析也让我们感到了更加的真实和痛快，他们在选择着他们觉得应该珍惜的东西，一种来自自身的教益会让社会感到放心。连载誉讹