Question

学佛的人请进：我家出现一只老鼠，老是恼乱我的生活。不是咬断我家电器音响的线路，连佛菩萨前的灯具都咬

我家出现一只老鼠，老是恼乱我的生活。不是咬断我家电器音响的线路，连佛菩萨前的灯具都咬得稀巴烂，连弥勒菩萨像都给捣乱得不像样，本来半夜那只老鼠在我房间捣乱，我已经失眠过两次了，我都没跟它计较。这次它连佛菩萨都不放在眼里，实在太可恶了。真的不能再放纵它了。我准备把它抓起来，虽然我害怕老鼠，但没关系，带上手套去抓它，初一抓不到，十五总会抓到。我是学佛人，我不能杀生，准备把它关进笼子里，拿东西喂它，但不让它自由。但是我是信因果报应的人，我怕这样做将来我有报应啊，哪天我也被关进笼子里那该怎么办啊。因果不虚啊。我该怎么做，万一我把它关进笼子里让它失去自由，而我也将受到同样的报应，那我就得不偿失，后悔莫及了。我到底该怎样做，才不会受到报应啊。

Answer 1

阿弥陀佛！不用那么费事儿！老鼠的牙齿一直在长，过长的话就会啃咬东西以磨短牙齿，建议你晚上睡的时候，给老鼠常出没的地方放些硬食儿，让它去吃并磨磨牙齿，如干馒头或硬一点的饼干等。当你听到它悉悉索索的啃咬食物的时候，就出声念诵“听闻解脱咒”，声音要和雅，不要厉声怪声念，也别太大声儿，省得吓着邻居和家人哦！我就这样做过，之后就再也没见它出现过，你不妨也试试！
读音如下：a（啊） bhi（ 毕嘿）gyah（革哑呵） tam（达姆） kah（嘎呵）。
注：“呵”为呼气声，读轻声短音。上面所标注的字母为该咒梵字的罗马拼音转写，括号内所标注的为前面梵字的汉字读音，括号内无论几个字，都要在一秒内读完，五个梵字在五秒内读完算是一遍，可多读几遍。也就是说，括号内的几个字要快速连读，这样的话，你就会体会到梵字读音的感觉。“听闻解脱咒”出自《中有教授听闻解脱密法》，亦名“普贤王如来听闻解脱咒”。

追问

谢谢，只是我有吃五辛，恐怕念咒不灵啊。佛经记载，吃五辛酒肉，念咒不会灵的。阿弥陀佛。谢谢你一片好意。

追答

照你说的藏地僧人也吃肉念诵真言咒语就不灵了吗？不是那样的！关键在于对佛法真实无伪的信心，如果你对“吃了荤腥念咒不灵”这个概念无法放下的话，想让那只老鼠永脱鼠胎、获得解脱，一两次晚饭不吃荤腥又不是多难啊！

追问

我没吃肉，也没喝酒，更没有吃其他五辛菜，只是家里炒菜都是放猪油，还在猪油里面放了大蒜进去炸，这样一来，我又没时间自己煮菜，五辛跟猪油都沾上了，身体不清净啊。我只相信佛经上记载的，我只相信佛菩萨说的话。至于什么藏地僧人吃肉也念咒的行为，我不敢说什么，只能说我绝对不能像他们那样做。谢谢你的好意。阿弥陀佛。

追答

呵呵！因为梁武帝的提倡中国汉地佛教界普遍素食，但这不是铁律。毕竟有不少众生达不到这个条件，因此佛陀许可了那些没有条件素食的可以吃三净肉，比如南传佛教、蒙藏佛教的僧人都是人供养啥就吃啥。需要持诵时必须素食的咒语有《楞严咒》《药师灌顶真言》《黑文殊心咒》《妙音天女咒》等，像《如意宝轮王陀罗尼》《准提咒》等是不忌荤腥的，经典中有要求和法规，不要想当然的给自己添负担。
如果你确实觉着不吃素就不能念咒的话，可以看其他哪位的解答可以帮到你就去做吧！顺祝福慧增长、六时吉祥！

追问

释迦牟尼佛后来反对弟子吃“三净肉”了。释迦牟尼佛在佛经上说过，说之前允许弟子们吃“三净肉”，是为了让弟子们渐渐地断除肉食，之后释迦牟尼佛就郑重宣布，禁止弟子们吃肉，任何肉都不能吃，乃至“三净肉”也不能吃。释迦牟尼佛所说的那么多经典，都是善巧方便的法门，目的在于度脱不同根器的众生，有些众生根器劣下，如果要他们一次性断除对肉食的贪着，他们恐怕做不到，会退失信心。所以佛陀才会宣讲了有部关于吃三净肉的

追答

这个我当然知道，断除肉食那是受菩萨戒的要求，你开始做不到或没有条件做到就不要强求自己，先从学解佛理、修正习气开始吧！我虽然未受戒也已吃素十多年了，但也不能把这作为我引进别人学佛的要求啊，“依法不依人”！

追问

阿弥陀佛

Answer 2

学佛人碰到这种情况 首先应该为它受三皈依 然后诚心请求老鼠菩萨各走各的路 不要互相打扰。你若诚心跟它沟通 它就不会来扰乱你。跟畜生道多沟通 很灵的 我妈妈就是这么做的 记住一定要称呼对方：某某菩萨（比如老鼠菩萨 蟑螂菩萨等等）它们会懂的 而且会乖乖地离开 没有必要起嗔心哦。

追问

问题是它听不懂人话，那我试试看。

追答

不是它们要听懂你的话 而是能感觉到你的诚心 心诚则灵 有佛力加持 没问题的 不过不要赶它们走 不能怀有敌意 而是很客气地送客

追问

是啊，我会很客气地送它走。相信它不会认识路，不会再回来了。阿弥陀佛

追答

不要管它认不认路 即使是认路它也不会来了 该去哪儿就去哪儿 你念的时候要劝它发心往生极乐 不要管它会不会听得懂 主要在你的发心

追问

对哦，它若不发愿往生极乐世界，恐怕阿弥陀佛来接引它，它也指不定不想走呢。会的。抓到它再说。阿弥陀佛

追答

我的意思是你不要去抓它 而是直接跟它沟通 为它受三皈 多进行几次 它就会离开了 你抓它 它就会产生敌意 阿弥陀佛

追问

问题是，我不抓它，如何为它受三皈依啊。它都跑了，我怎么为它受戒啊。

追答

就在屋子里说就行 它肯定就在这四周 心里想着是为它就可以 心诚则灵

追问

我家楼上楼下，它都居无定所，我也不知道它在哪个房间或厨房里。难吧。万一它不在，我就等于对空气说话。很无聊啊。

追答

所以心里要想着它 比如说母亲思念千里之外的孩子那般 《大势至菩萨念佛圆通章》里面不是有：十方如来，怜念众生，如母忆子。用这种心为它皈依就可以

追问

悯老鼠如子？我不喜欢孩子啊。阿弥陀佛。不过你说的有道理

追答

阿弥陀佛

Answer 3

抓住它！然后把它放到外面去......不杀它就算是对它的善了。
你对它善，有没有想过它对你的恶？本就注定，它对你做下恶，而自己就要受到行恶带来的惩罚。它对你的恶其实也只是你认为的恶，那也许你对它的恶也仅仅是你认为那是恶，也许在它看来在你家过了一段时间好日子，而后你又能不杀它的把它放掉，它就很高兴的继续到别处过自己的日子了。反倒是你总是为自己做下的那些所谓的恶而惴惴不安，不值啊！！
当年的济公喝酒吃肉一样是活佛，你现在仅仅禁闭了一只为非作歹的耗子就觉得要下十八层地狱一样，学佛学的战战兢兢，还不如不学。别忘了你学佛的目的是什么。

追问

学佛的目的，自利利他，成佛，解脱自己，出离三界，然后普渡众生，度脱无量无边的众生解脱生老病死六道轮回之苦，乃至成佛。如果说济公喝酒吃肉不用下地狱，还是位活佛，那我喝酒吃肉，连佛陀都不能保证我不会下地狱啦。

追答

学佛的目的，自利利他，成佛，解脱自己，出离三界，然后普渡众生，度脱无量无边的众生解脱生老病死六道轮回之苦，乃至成佛。
死后的世界我们不知道，从活着的角度来总结你这句话，其实就是一生为善，为社会做出力所能及的贡献，死时做到问心无愧。
济公做到如此，所以才是一位活佛，你做不到，所以才担心自己死后会不会下地狱。

追问

不认同你的观点，死后的世界，不是六道轮回，就是极乐世界或者其他佛国净土，不会再有第三条路可以走。要么堕落，要么往上升，这都是在生前就必须做好修行功课的。阿弥陀佛

Answer 4

哈哈！没这么复杂，你既然能抓住它，就把它放到离家稍远一点的草丛里，自然界中的动物都是有食物链的，老鼠也是其中之一，若它以后被蛇吃了，也是死得其所，佛菩萨是懂得的。顺便说一下，本人也是学佛的，但学什么都是活学活用。比如你抓了一个小偷，想以慈悲为怀而放了他，后来他因盗窃被拘留判刑，你反而在冥冥之中害了他，若你第一次抓住他就严厉教育他，让他以此为戒，就不会有以后的悲剧发生了，这也是佛书中讲过的故事。

追问

啊？被蛇吃，那我岂不是害它丧命了。可是我对它严厉教育，它不鸟我怎么办。不理睬我，继续为恶怎么办。难道真要把它抓起来关进笼子里，那我岂不是会遭报应。不行啊。

追答

你知道往生吧，世间生灵若死后得以往生，便脱离六道轮回，六道轮回是很苦的，你今日放它出去，回家后便念佛加持它，它若继续作恶，那也是它的业障，若像我所说死得其所，说不定它真的就脱离六道往生去了，它感激你还来不及，就算不能往生，转世不再为畜牲，托生为人也是它的善报。世界这么大，偏偏它就让你发现它，说不定是佛菩萨想借你的手帮它善终，你可不要阻碍了让它善终的机会呀。

追问

阿弥陀佛。我知道该怎么做了。

Answer 5

拿笼子捕到后，把它找一个安全的山上给放生了。还它一个广阔的天地！不要忘了，放生前带它做做三皈依，皈依三宝，然后念念心经、大悲咒或佛号等等。结个善缘！替它种点善因。

追问

是的，找山上应该可以吧。那好，阿弥陀佛。

追答

可以！