什么而不什么的词语
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笑而不答、避而不谈、华而不实、锲而不舍、学而不厌
一、笑而不答 [ xiào ér bù dá ]
【解释】:只是微笑着,不作正面回答。
【出自】:唐·李白《山中问答》诗:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”
【翻译】:问我为什么住在碧山,我笑而不答,心中却闲适自乐。
二、避而不谈 [ bì ér bù tán ]
【解释】:躲避开而不肯说。指有意回避事实。
【出自】:徐迟《一九五六年〈特写选〉序言》:“尖锐的矛盾,避而不谈,或加水冲淡了。”
三、华而不实 [ huá ér bù shí ]
【解释】:华:开花。花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚。
【出自】:毛泽东《改造我们的学习》:华而不实,脆而不坚。
四、锲而不舍 [ qiè ér bù shě ]
【解释】:锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。
【出自】:《荀子·劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”
【翻译】:(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断;(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。
五、学而不厌 [ xué ér bù yàn ]
【解释】:厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。
【出自】:春秋.孔子《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
【翻译】:默默地记住的,勤奋学习而不满足,,教导别人而不倦怠,有什么在我哦?
一、笑而不答 [ xiào ér bù dá ]
【解释】:只是微笑着,不作正面回答。
【出自】:唐·李白《山中问答》诗:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”
【翻译】:问我为什么住在碧山,我笑而不答,心中却闲适自乐。
二、避而不谈 [ bì ér bù tán ]
【解释】:躲避开而不肯说。指有意回避事实。
【出自】:徐迟《一九五六年〈特写选〉序言》:“尖锐的矛盾,避而不谈,或加水冲淡了。”
三、华而不实 [ huá ér bù shí ]
【解释】:华:开花。花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚。
【出自】:毛泽东《改造我们的学习》:华而不实,脆而不坚。
四、锲而不舍 [ qiè ér bù shě ]
【解释】:锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。
【出自】:《荀子·劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”
【翻译】:(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断;(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。
五、学而不厌 [ xué ér bù yàn ]
【解释】:厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。
【出自】:春秋.孔子《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
【翻译】:默默地记住的,勤奋学习而不满足,,教导别人而不倦怠,有什么在我哦?
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哀而不伤 哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
备而不用 准备好了,以备急用,眼下暂存不用。
避而不谈 躲避开而不肯说。指有意回避事实。
博而不精 形容学识丰富,但不精深。
倡而不和 倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。
存而不论 丰:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。
淡而不厌 比喻既不热心也不厌弃。
道而不径 道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。
犯而不校 犯:触犯;校:计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
和而不唱 赞同别人的意见,不坚持自己的说法。
和而不同 和:和睦;同:苟同。和睦地相处,但不随便附和。
华而不实 华:开花。花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚。
惠而不费 惠:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。
谲而不正 谲:欺诈。诡诈而不正派。
困而不学 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。
来而不往非礼也 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
老而不死 本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话,后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
乐而不淫 快乐而不过分。指表现的情感有节制。
秘而不宣 宣:公开说出。保守秘密,不肯宣布。
苗而不秀 指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质,却没有成就。
磨而不磷,涅而不缁 磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
涅而不缁 涅:矿物名,古代用作黑色染料;缁:黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。
锲而不舍 锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。
群而不党 群:合群。与众合群,不结私党。
食而不化 吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透,没有吸收成为自己的东西。
视而不见 指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见。
疏而不漏 意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国...
述而不作 述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。
听而不闻 闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
秀而不实 秀:庄稼吐穗开花;实:结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛,实际并无成就。【死而不僵】即使死了也不僵硬。形容坏势力等不容易被清除。
【视而不见,听而不闻】虽然望着,却没看见;虽然听着,却没听到。形容不关心,不注意。
【疏而不漏】意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
【死而不朽】指身虽死而声名、事业长存。
【思而不学则殆】殆:精神疲倦而无所得;思:思考。只是思考而不去学习,就会使精神疲倦而无所得。
【述而不作】述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。
【食而不知其味】东西吃下去,却不知道它的味道。比喻读书不能理解其中的含义。
【识二五而不知十】只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。
【三过家门而不入】指夏禹治水的故事,比喻热心工作,因公忘私。
【三过其门而不入】原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。
【时祀尽敬,而不祈喜】祀:祭祀;祈:向神求祷。按四时去祭祀钦敬,并没有求来好事。形容祈求诸神鬼也无济于事。
【蛇无头而不行,鸟无翅而不飞】比喻失去主导或羽翼,就办不成事情了。
【师心而不蹈迹】师:效法;迹:前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神,而不能死守它的具体做法。
【恬而不怪】恬:安然。指看到不合理的事物,毫不觉得奇怪。
【泰而不骄】态度舒泰而不骄傲。也指有地位、有权势后不骄傲。
【听而不闻】闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
【天网恢恢,疏而不漏】意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
【天网恢恢,疏而不失】意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
【危而不持】持:扶助,支持。国有危急之事,不须外力扶助便能安然平息。
【威而不猛】有威仪而不凶猛。
【为而不恃】为:做;恃:倚仗。做了好事而不自认为有功。
【无往而不胜】往:到。无论到哪儿都能取得胜利。形容在任何情况下都能取得胜利。
【勿以恶小而为之,勿以善小而不为】勿:不要;为:做。不要以为是微小的坏事就可以做,不要以为是不大的好事就不去做。
【习而不察】习:习惯。指常见之事,就觉察不到存在的问题。
【笑而不答】只是微笑着,不作正面回答。
【虚而不淈】淈:穷竭。原比喻天地为风箱,愈空虚愈不穷竭,愈推拉愈多排风。多比喻愈虚心求知,知识就越丰富。
【谑而不虐】谑:开玩笑。开玩笑而不使人难堪。
【系而不食】系:结。光挂着却不吃。指中看不中吃的东西。
【秀而不实】秀:庄稼吐穗开花;实:结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛,实际并无成就。
【学而不思则罔】罔:蒙蔽。只读书不思考就会上当受骗。
【学而不厌】厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。
【学而不厌,诲人不倦】厌:满足;诲:教导。学习总感到不满足,教导人从不厌倦。
【引而不发】引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
【言而不信】说话不讲信用。
【一发而不可收】事情一经发生便不能收住
【一发而不可收拾】事情一旦发生便不可收拾。形容对发生的情况难以控制。
【有所恃而不恐】恃:倚仗;恐:害怕。有所倚仗而不害怕。
【言之无文,行而不远】文章没有文采,就不能流传很远。
【周而不比】周:亲和、调合;比:勾结。关系密切,但不勾结。指与众相合,但不做坏事。
【执而不化】指固执己见,不知变通【哀而不伤】哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
【包而不办】包:包揽。把事情包揽下来却不办理。
【比而不党】比:亲近;党:偏私。亲近而不偏私。
【博而不精】形容学识丰富,但不精深。
【避而不谈】躲避开而不肯说。指有意回避事实。
【备而不用】准备好了,以备急用,眼下暂存不用。
【兵在精而不在多】兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
【百足之虫,断而不蹶】比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。
【百足之虫,死而不僵】百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
【倡而不和】倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。
【脆而不坚】脆弱而不坚实。形容虚有其表。 学而不厌、知而不言、疏而不漏、述而不作、避而不谈、秘而不宣、学而不思、肥而不腻、
思而不学、死而不僵、视而不见,听而不闻、疏而不漏、死而不朽、述而不作、恬而不怪、
泰而不骄、听而不闻、天网恢恢,疏而不漏、危而不持、威而不猛、为而不恃、习而不察、
笑而不答、虚而不淈、谑而不虐、系而不食、秀而不实、诲人不倦、引而不发、言而不信、
言之无文,行而不远、周而不比、执而不化、包而不办、比而不党、博而不精、避而不谈、
备而不用、倡而不和、脆而不坚、
三过其门而不入、
思而不学则殆、
一发而不可收、
天网恢恢,疏而不失、
识二五而不知十、
师心而不蹈迹、
有所恃而不恐、
百足之虫,断而不蹶、
勿以恶小而为之,勿以善小而不为、
蛇无头而不行,鸟无翅而不飞、
备而不用 准备好了,以备急用,眼下暂存不用。
避而不谈 躲避开而不肯说。指有意回避事实。
博而不精 形容学识丰富,但不精深。
倡而不和 倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。
存而不论 丰:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。
淡而不厌 比喻既不热心也不厌弃。
道而不径 道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。
犯而不校 犯:触犯;校:计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
和而不唱 赞同别人的意见,不坚持自己的说法。
和而不同 和:和睦;同:苟同。和睦地相处,但不随便附和。
华而不实 华:开花。花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚。
惠而不费 惠:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。
谲而不正 谲:欺诈。诡诈而不正派。
困而不学 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。
来而不往非礼也 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
老而不死 本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话,后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
乐而不淫 快乐而不过分。指表现的情感有节制。
秘而不宣 宣:公开说出。保守秘密,不肯宣布。
苗而不秀 指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质,却没有成就。
磨而不磷,涅而不缁 磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
涅而不缁 涅:矿物名,古代用作黑色染料;缁:黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。
锲而不舍 锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。
群而不党 群:合群。与众合群,不结私党。
食而不化 吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透,没有吸收成为自己的东西。
视而不见 指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见。
疏而不漏 意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国...
述而不作 述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。
听而不闻 闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
秀而不实 秀:庄稼吐穗开花;实:结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛,实际并无成就。【死而不僵】即使死了也不僵硬。形容坏势力等不容易被清除。
【视而不见,听而不闻】虽然望着,却没看见;虽然听着,却没听到。形容不关心,不注意。
【疏而不漏】意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
【死而不朽】指身虽死而声名、事业长存。
【思而不学则殆】殆:精神疲倦而无所得;思:思考。只是思考而不去学习,就会使精神疲倦而无所得。
【述而不作】述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。
【食而不知其味】东西吃下去,却不知道它的味道。比喻读书不能理解其中的含义。
【识二五而不知十】只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。
【三过家门而不入】指夏禹治水的故事,比喻热心工作,因公忘私。
【三过其门而不入】原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。
【时祀尽敬,而不祈喜】祀:祭祀;祈:向神求祷。按四时去祭祀钦敬,并没有求来好事。形容祈求诸神鬼也无济于事。
【蛇无头而不行,鸟无翅而不飞】比喻失去主导或羽翼,就办不成事情了。
【师心而不蹈迹】师:效法;迹:前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神,而不能死守它的具体做法。
【恬而不怪】恬:安然。指看到不合理的事物,毫不觉得奇怪。
【泰而不骄】态度舒泰而不骄傲。也指有地位、有权势后不骄傲。
【听而不闻】闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
【天网恢恢,疏而不漏】意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
【天网恢恢,疏而不失】意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
【危而不持】持:扶助,支持。国有危急之事,不须外力扶助便能安然平息。
【威而不猛】有威仪而不凶猛。
【为而不恃】为:做;恃:倚仗。做了好事而不自认为有功。
【无往而不胜】往:到。无论到哪儿都能取得胜利。形容在任何情况下都能取得胜利。
【勿以恶小而为之,勿以善小而不为】勿:不要;为:做。不要以为是微小的坏事就可以做,不要以为是不大的好事就不去做。
【习而不察】习:习惯。指常见之事,就觉察不到存在的问题。
【笑而不答】只是微笑着,不作正面回答。
【虚而不淈】淈:穷竭。原比喻天地为风箱,愈空虚愈不穷竭,愈推拉愈多排风。多比喻愈虚心求知,知识就越丰富。
【谑而不虐】谑:开玩笑。开玩笑而不使人难堪。
【系而不食】系:结。光挂着却不吃。指中看不中吃的东西。
【秀而不实】秀:庄稼吐穗开花;实:结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛,实际并无成就。
【学而不思则罔】罔:蒙蔽。只读书不思考就会上当受骗。
【学而不厌】厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。
【学而不厌,诲人不倦】厌:满足;诲:教导。学习总感到不满足,教导人从不厌倦。
【引而不发】引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
【言而不信】说话不讲信用。
【一发而不可收】事情一经发生便不能收住
【一发而不可收拾】事情一旦发生便不可收拾。形容对发生的情况难以控制。
【有所恃而不恐】恃:倚仗;恐:害怕。有所倚仗而不害怕。
【言之无文,行而不远】文章没有文采,就不能流传很远。
【周而不比】周:亲和、调合;比:勾结。关系密切,但不勾结。指与众相合,但不做坏事。
【执而不化】指固执己见,不知变通【哀而不伤】哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
【包而不办】包:包揽。把事情包揽下来却不办理。
【比而不党】比:亲近;党:偏私。亲近而不偏私。
【博而不精】形容学识丰富,但不精深。
【避而不谈】躲避开而不肯说。指有意回避事实。
【备而不用】准备好了,以备急用,眼下暂存不用。
【兵在精而不在多】兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
【百足之虫,断而不蹶】比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。
【百足之虫,死而不僵】百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
【倡而不和】倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。
【脆而不坚】脆弱而不坚实。形容虚有其表。 学而不厌、知而不言、疏而不漏、述而不作、避而不谈、秘而不宣、学而不思、肥而不腻、
思而不学、死而不僵、视而不见,听而不闻、疏而不漏、死而不朽、述而不作、恬而不怪、
泰而不骄、听而不闻、天网恢恢,疏而不漏、危而不持、威而不猛、为而不恃、习而不察、
笑而不答、虚而不淈、谑而不虐、系而不食、秀而不实、诲人不倦、引而不发、言而不信、
言之无文,行而不远、周而不比、执而不化、包而不办、比而不党、博而不精、避而不谈、
备而不用、倡而不和、脆而不坚、
三过其门而不入、
思而不学则殆、
一发而不可收、
天网恢恢,疏而不失、
识二五而不知十、
师心而不蹈迹、
有所恃而不恐、
百足之虫,断而不蹶、
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泰而不骄、听而不闻、天网恢恢,疏而不漏、危而不持、威而不猛、为而不恃、习而不察、
笑而不答、虚而不淈、谑而不虐、系而不食、秀而不实、诲人不倦、引而不发、言而不信、
言之无文,行而不远、周而不比、执而不化、包而不办、比而不党、博而不精、避而不谈、
备而不用、倡而不和、脆而不坚、
三过其门而不入、 三过家门而不入、
思而不学则殆、 学而不思则罔、
一发而不可收、 一发而不可收拾、
天网恢恢,疏而不失、 食而不知其味、
识二五而不知十、 时祀尽敬,而不祈喜、
师心而不蹈迹、 无往而不胜、
有所恃而不恐、 兵在精而不在多、
百足之虫,断而不蹶、 百足之虫,死而不僵、
勿以恶小而为之,勿以善小而不为、
蛇无头而不行,鸟无翅而不飞、
思而不学、死而不僵、视而不见,听而不闻、疏而不漏、死而不朽、述而不作、恬而不怪、
泰而不骄、听而不闻、天网恢恢,疏而不漏、危而不持、威而不猛、为而不恃、习而不察、
笑而不答、虚而不淈、谑而不虐、系而不食、秀而不实、诲人不倦、引而不发、言而不信、
言之无文,行而不远、周而不比、执而不化、包而不办、比而不党、博而不精、避而不谈、
备而不用、倡而不和、脆而不坚、
三过其门而不入、 三过家门而不入、
思而不学则殆、 学而不思则罔、
一发而不可收、 一发而不可收拾、
天网恢恢,疏而不失、 食而不知其味、
识二五而不知十、 时祀尽敬,而不祈喜、
师心而不蹈迹、 无往而不胜、
有所恃而不恐、 兵在精而不在多、
百足之虫,断而不蹶、 百足之虫,死而不僵、
勿以恶小而为之,勿以善小而不为、
蛇无头而不行,鸟无翅而不飞、
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【疏而不漏】意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
【死而不朽】指身虽死而声名、事业长存。
【思而不学则殆】殆:精神疲倦而无所得;思:思考。只是思考而不去学习,就会使精神疲倦而无所得。
【述而不作】述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。
【食而不知其味】东西吃下去,却不知道它的味道。比喻读书不能理解其中的含义。
【识二五而不知十】只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。
【三过家门而不入】指夏禹治水的故事,比喻热心工作,因公忘私。
【三过其门而不入】原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。
【时祀尽敬,而不祈喜】祀:祭祀;祈:向神求祷。按四时去祭祀钦敬,并没有求来好事。形容祈求诸神鬼也无济于事。
【蛇无头而不行,鸟无翅而不飞】比喻失去主导或羽翼,就办不成事情了。
【师心而不蹈迹】师:效法;迹:前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神,而不能死守它的具体做法。
【恬而不怪】恬:安然。指看到不合理的事物,毫不觉得奇怪。
【泰而不骄】态度舒泰而不骄傲。也指有地位、有权势后不骄傲。
【听而不闻】闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
【天网恢恢,疏而不漏】意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
【天网恢恢,疏而不失】意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
【危而不持】持:扶助,支持。国有危急之事,不须外力扶助便能安然平息。
【威而不猛】有威仪而不凶猛。
【为而不恃】为:做;恃:倚仗。做了好事而不自认为有功。
【无往而不胜】往:到。无论到哪儿都能取得胜利。形容在任何情况下都能取得胜利。
【勿以恶小而为之,勿以善小而不为】勿:不要;为:做。不要以为是微小的坏事就可以做,不要以为是不大的好事就不去做。
【习而不察】习:习惯。指常见之事,就觉察不到存在的问题。
【笑而不答】只是微笑着,不作正面回答。
【虚而不淈】淈:穷竭。原比喻天地为风箱,愈空虚愈不穷竭,愈推拉愈多排风。多比喻愈虚心求知,知识就越丰富。
【谑而不虐】谑:开玩笑。开玩笑而不使人难堪。
【系而不食】系:结。光挂着却不吃。指中看不中吃的东西。
【秀而不实】秀:庄稼吐穗开花;实:结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛,实际并无成就。
【学而不思则罔】罔:蒙蔽。只读书不思考就会上当受骗。
【学而不厌】厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。
【学而不厌,诲人不倦】厌:满足;诲:教导。学习总感到不满足,教导人从不厌倦。
【引而不发】引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
【言而不信】说话不讲信用。
【一发而不可收】事情一经发生便不能收住
【一发而不可收拾】事情一旦发生便不可收拾。形容对发生的情况难以控制。
【有所恃而不恐】恃:倚仗;恐:害怕。有所倚仗而不害怕。
【言之无文,行而不远】文章没有文采,就不能流传很远。
【周而不比】周:亲和、调合;比:勾结。关系密切,但不勾结。指与众相合,但不做坏事。
【执而不化】指固执己见,不知变通【哀而不伤】哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
【包而不办】包:包揽。把事情包揽下来却不办理。
【比而不党】比:亲近;党:偏私。亲近而不偏私。
【博而不精】形容学识丰富,但不精深。
【避而不谈】躲避开而不肯说。指有意回避事实。
【备而不用】准备好了,以备急用,眼下暂存不用。
【兵在精而不在多】兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
【百足之虫,断而不蹶】比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。
【百足之虫,死而不僵】百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
【倡而不和】倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。
【脆而不坚】脆弱而不坚实。形容虚有其表。
学而不思
肥而不腻
思而不学
【死而不僵】即使死了也不僵硬。形容坏势力等不容易被清除。
【视而不见,听而不闻】虽然望着,却没看见;虽然听着,却没听到。形容不关心,不注意。
【疏而不漏】意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
【死而不朽】指身虽死而声名、事业长存。
【思而不学则殆】殆:精神疲倦而无所得;思:思考。只是思考而不去学习,就会使精神疲倦而无所得。
【述而不作】述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。
【食而不知其味】东西吃下去,却不知道它的味道。比喻读书不能理解其中的含义。
【识二五而不知十】只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。
【三过家门而不入】指夏禹治水的故事,比喻热心工作,因公忘私。
【三过其门而不入】原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。
【时祀尽敬,而不祈喜】祀:祭祀;祈:向神求祷。按四时去祭祀钦敬,并没有求来好事。形容祈求诸神鬼也无济于事。
【蛇无头而不行,鸟无翅而不飞】比喻失去主导或羽翼,就办不成事情了。
【师心而不蹈迹】师:效法;迹:前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神,而不能死守它的具体做法。
【恬而不怪】恬:安然。指看到不合理的事物,毫不觉得奇怪。
【泰而不骄】态度舒泰而不骄傲。也指有地位、有权势后不骄傲。
【听而不闻】闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
【天网恢恢,疏而不漏】意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
【天网恢恢,疏而不失】意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
【危而不持】持:扶助,支持。国有危急之事,不须外力扶助便能安然平息。
【威而不猛】有威仪而不凶猛。
【为而不恃】为:做;恃:倚仗。做了好事而不自认为有功。
【无往而不胜】往:到。无论到哪儿都能取得胜利。形容在任何情况下都能取得胜利。
【勿以恶小而为之,勿以善小而不为】勿:不要;为:做。不要以为是微小的坏事就可以做,不要以为是不大的好事就不去做。
【习而不察】习:习惯。指常见之事,就觉察不到存在的问题。
【笑而不答】只是微笑着,不作正面回答。
【虚而不淈】淈:穷竭。原比喻天地为风箱,愈空虚愈不穷竭,愈推拉愈多排风。多比喻愈虚心求知,知识就越丰富。
【谑而不虐】谑:开玩笑。开玩笑而不使人难堪。
【系而不食】系:结。光挂着却不吃。指中看不中吃的东西。
【秀而不实】秀:庄稼吐穗开花;实:结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛,实际并无成就。
【学而不思则罔】罔:蒙蔽。只读书不思考就会上当受骗。
【学而不厌】厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。
【学而不厌,诲人不倦】厌:满足;诲:教导。学习总感到不满足,教导人从不厌倦。
【引而不发】引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
【言而不信】说话不讲信用。
【一发而不可收】事情一经发生便不能收住
【一发而不可收拾】事情一旦发生便不可收拾。形容对发生的情况难以控制。
【有所恃而不恐】恃:倚仗;恐:害怕。有所倚仗而不害怕。
【言之无文,行而不远】文章没有文采,就不能流传很远。
【周而不比】周:亲和、调合;比:勾结。关系密切,但不勾结。指与众相合,但不做坏事。
【执而不化】指固执己见,不知变通【哀而不伤】哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
【包而不办】包:包揽。把事情包揽下来却不办理。
【比而不党】比:亲近;党:偏私。亲近而不偏私。
【博而不精】形容学识丰富,但不精深。
【避而不谈】躲避开而不肯说。指有意回避事实。
【备而不用】准备好了,以备急用,眼下暂存不用。
【兵在精而不在多】兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
【百足之虫,断而不蹶】比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。
【百足之虫,死而不僵】百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
【倡而不和】倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。
【脆而不坚】脆弱而不坚实。形容虚有其表。
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哀而不伤 哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
备而不用 准备好了,以备急用,眼下暂存不用。
避而不谈 躲避开而不肯说。指有意回避事实。
博而不精 形容学识丰富,但不精深。
倡而不和 倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。
存而不论 丰:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。
淡而不厌 比喻既不热心也不厌弃。
道而不径 道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。
犯而不校 犯:触犯;校:计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
和而不唱 赞同别人的意见,不坚持自己的说法。
和而不同 和:和睦;同:苟同。和睦地相处,但不随便附和。
华而不实 华:开花。花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚。
惠而不费 惠:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。
谲而不正 谲:欺诈。诡诈而不正派。
困而不学 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。
来而不往非礼也 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
老而不死 本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话,后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
乐而不淫 快乐而不过分。指表现的情感有节制。
秘而不宣 宣:公开说出。保守秘密,不肯宣布。
苗而不秀 指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质,却没有成就。
磨而不磷,涅而不缁 磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
涅而不缁 涅:矿物名,古代用作黑色染料;缁:黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。
锲而不舍 锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。
群而不党 群:合群。与众合群,不结私党。
食而不化 吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透,没有吸收成为自己的东西。
视而不见 指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见。
疏而不漏 意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国...
述而不作 述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。
听而不闻 闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
秀而不实 秀:庄稼吐穗开花;实:结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛,实际并无成就。
备而不用 准备好了,以备急用,眼下暂存不用。
避而不谈 躲避开而不肯说。指有意回避事实。
博而不精 形容学识丰富,但不精深。
倡而不和 倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。
存而不论 丰:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。
淡而不厌 比喻既不热心也不厌弃。
道而不径 道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。
犯而不校 犯:触犯;校:计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
和而不唱 赞同别人的意见,不坚持自己的说法。
和而不同 和:和睦;同:苟同。和睦地相处,但不随便附和。
华而不实 华:开花。花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚。
惠而不费 惠:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。
谲而不正 谲:欺诈。诡诈而不正派。
困而不学 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。
来而不往非礼也 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
老而不死 本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话,后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
乐而不淫 快乐而不过分。指表现的情感有节制。
秘而不宣 宣:公开说出。保守秘密,不肯宣布。
苗而不秀 指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质,却没有成就。
磨而不磷,涅而不缁 磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
涅而不缁 涅:矿物名,古代用作黑色染料;缁:黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。
锲而不舍 锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。
群而不党 群:合群。与众合群,不结私党。
食而不化 吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透,没有吸收成为自己的东西。
视而不见 指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见。
疏而不漏 意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国...
述而不作 述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。
听而不闻 闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
秀而不实 秀:庄稼吐穗开花;实:结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛,实际并无成就。
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