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归宗才能成佛。
佛已通晓万法,证彻心源,回归自性(宗),何需再次归宗。
需要归宗的,应该是那些至今仍然流浪在生死苦海的众生。
其实,人们常说的是“万法归宗”,而不是“万佛归宗”。
万法归宗。宗:宗旨、目的。道家哲人认为宇宙间万事万物,尽管形式上变化多端,但其本体是唯一的——道(融能量、原理、规律于一体,超越万象,规定和制约万象)。
道德经第四十二章中说:道生一,一生二,二生三,三生万物。
天下万物起源于道,最后还要回归于道(宇宙间万事万物,从进化的角度上看,最终都要进化到道的层次)。
不止道家讲万法归宗,儒家也有这个说法。易传中,子曰:天下何思何虑?天下同归而殊涂(虽然道路不同,但最终都会走到同一目的地,比喻采取不同的方法,但最后可以得到相同的结果),一致而百虑,天下何思何虑!
佛已通晓万法,证彻心源,回归自性(宗),何需再次归宗。
需要归宗的,应该是那些至今仍然流浪在生死苦海的众生。
其实,人们常说的是“万法归宗”,而不是“万佛归宗”。
万法归宗。宗:宗旨、目的。道家哲人认为宇宙间万事万物,尽管形式上变化多端,但其本体是唯一的——道(融能量、原理、规律于一体,超越万象,规定和制约万象)。
道德经第四十二章中说:道生一,一生二,二生三,三生万物。
天下万物起源于道,最后还要回归于道(宇宙间万事万物,从进化的角度上看,最终都要进化到道的层次)。
不止道家讲万法归宗,儒家也有这个说法。易传中,子曰:天下何思何虑?天下同归而殊涂(虽然道路不同,但最终都会走到同一目的地,比喻采取不同的方法,但最后可以得到相同的结果),一致而百虑,天下何思何虑!
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宗指佛祖,归宗就是“去见佛祖”的意思。原意指佛祖在灵山讲经,天地人三界菩萨众生列席聆听的盛大景象
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十方三世一切佛所宣说的佛理宗旨都是相同的。
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万法归宗
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