Question

关于佛教中来世投胎做人的说法

佛教中是不是说 因非正常死亡的人到了阴间是不能投胎做人的？（例如：车祸 自杀 煤气中毒 溺水 被人杀害......）

Answer 1

佛教中没有因非正常死亡的人到了阴间不能投胎做人的说法，但是自杀的果报很严重，等于杀生重罪，人死后根据每个人的业力不同转世也不同。《印光法师文钞》云：

• 了逃脱生死

  人气已断，通身冷透，唯头顶独热者，则必超凡入圣、了生脱死也。

• 往生天道

  若眼及额颅处独热，则生天道。

• 轮回人间

  心处独热，则生人道。

• 坠入饿鬼道

  肚腹独热，则生饿鬼道。

• 堕入畜生道

  膝盖独热，则生畜生道。脚板独热，则生地狱道。

此由人在生时所造善恶二业，至此感现如是。若病人能志诚念佛，再加眷属善友助念之力，决定可以带业往生、超凡入圣。

Answer 2

能否投胎做人，是根据生前业力而定的，与怎么死的没有必然关系。

人死后，也许马上就投胎，也许隔几天，但是49天之内，一定会投胎，《地藏经》说了：“亡者七七日内，如痴如聋，或在诸司，辩论业果，审定之后，据业受生”。

还有，横死的人，不一定会往生恶道，也许会往生天道享福，《毗耶娑问经》上说，一些众生由于做了很多善事，“如是众生或热病死。或中毒死。或贪华果而上树上。堕树而死。或食好食不消故死。彼欲舍阴内识。往见三十三天宫殿庄严。”。

Answer 3

不是，其实人死了就真死了。不会轮回，就跟树木和树叶一样，树叶死了会变成大树的养料

Answer 4

这并不是佛说的，佛是堪察到确有此事，所以才能世人宣说这个事实，因为横死你人，一般比较执着他那原有的身体，也有些受到业力的牵引，比如车祸溺水一般中阴身灵体都会停留那个地方，等到因缘（超度，替身）才熟了才能离开，车祸溺水那个地方经长有灾祸，就是这个原因

Answer 5

非正常死亡是可以重新投胎的。
但不一定能投到人间（人间只是六道中的一道），有可能投到其他道里，这得看你今生积的德。