Question

《道德经》第十章观后感

Answer 1

载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

灵魂和肉体是一体的，能确保它没有分离吗？把体内的能量真气集中在一起，达到最柔和的状态，能做到像婴儿那样纯真柔和吗？去除一切私心杂念，专心做事，能做到没有瑕疵吗？爱护百姓，治理国家，能做到随顺自然，无为而治吗？思想，言语，行为，能做到谦卑柔和吗？通达名了大自然的法则真理，能做到清心寡欲吗？把以上的状态贯彻落实在生活中，生发万物，而不占为己有，有所作为，却不自恃有功，助长他人，却不主宰控制，这种行为就是符合自然之道的，也就称之为德行。

这一章是教我们修身养性的。老子告诉我们，修身要达到六种状态：

第一，身心合一，入静入定。

第二，至阴至柔，以柔克刚。

第三，去除杂念，专心致志。

第四，遵循大道，随顺自然。

第五，谦卑低下，虚怀如谷。

第六，通达明了，无知无欲。

第一，治心，清净无欲

第二，治身，皈原真柔

第三，治世，自然无为

第四，治家，合和恒一

第五，治神，抱一还元

第六，治万物，得一而生。

我不知道这样的状态要如何达到，就先从最基本的，心静心定，谦卑柔和，不骄不躁开始做起吧。