世俗中难以理解的人物(一)——《月亮与六便士》
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书名“月亮与六便士”，月亮代表高高在上的理想，六便士是金钱，象征世俗的生活。 “满地都是六便士 他却抬头看见了月亮”。
01
斯特里克兰: 若为画画故，一切皆可抛
一位家庭美满、事业成功的证券经纪人，没有给出任何理由，突然抛弃一切，远走他乡，从伦敦去了巴黎，穷困潦倒，吃尽苦头，后来人们才知道，他是去那里画画。
在我们眼中这种行为是多么的愚蠢与不可理喻！我们有谁会像斯特里克兰这样义无反顾的抛弃与追求？又有几人有勇气愿意为了梦想放下亲人、朋友、工作、财富，选择未知的流浪，孤独一生？对于不确定的恐惧，导致多少人在梦想路上停滞？
中年斯特里克兰突然抛弃工作，妻子和儿女，绝别过去，不顾世俗的评判，不在乎他人的眼光，只身奔赴异乡绘画。他不再年轻也没有绘画基础，他的理想在大多数人的眼中是多么的可笑，但他根本不在乎，他忘乎所以地做自己喜欢做的事情。他选择绘画不为名不为利，只为自己的内心。在巴黎的日子他一贫如洗穷困潦倒，常常没有饭吃，可困苦和磨难一刻不曾泯灭他心中的理想。他享受着创作的过程，享受着精神的喜悦。他超越了世俗坚持做自己，并努力做到极致。如果我们用普世价值观去衡量别人的行为，经常把那些坚持自己内心的人看成异类，看成傻子或疯子。
那什么是不疯不傻呢？像你我大多数一样沿着社会要求的轨道——上学，恋爱，工作，结婚，生子，养家糊口，不断地前进，直至生命的尽头吗？还记得北岛的一字诗吗？《生活》:网
世俗的大网束缚了多少的灵魂？自由是多么的难得遇可贵！很多时候我们没有成为我们想要成为的人，或者是我们根本就不知道我们想要成为怎样的人，最终成为了我们不得不成为的人。还记得我们是从哪一天起开始忘了抬头仰望天空的吗？又是从哪天起，我们即便望着头顶熠熠闪烁的星光，也没有了心驰神往？
生活总是在理想与现实之间来回拉扯，多少人开始习惯，开始麻木？人生太短，我们究竟有没有仔细想过怎样度过余生？我们真的只是想要乏善可陈的岁月静好吗？
02
艾米:可以原谅丈夫出轨，但不能原谅追梦
艾米刚开始的出场给我们的感觉是单纯善良，富有同情心，是位贤妻良母。她热衷阅读，追求浪漫，想在文艺界取得一定地位。丈夫离家出走，她被抛弃，我们深深地为她感到不幸。后来被证实丈夫并没有跟别的女人跑了，而是只是为了画画而远走他乡。她却说可以原谅斯特里爱上别的女人并跟她跑了，但无法原谅他因为理想而抛弃她。
这是什么逻辑？？？
听到这句话让我真的怀疑艾米是否爱她的丈夫？她让丈夫回来，是因为爱他，还是自己虚荣，怕招人议论？当艾米听到丈夫没有和谁一起走，没有爱上谁，她的脸色变得异常苍白。让我们也看清了真正的艾米——
她是一个虚荣的女人，喜欢表现、表演，希望引起别人注目，渴望同情。斯特里克兰的离走让她丧失了表现的机会，她气愤并且准备报复，不愿给斯特里克兰自由。她不让“我”把她丈夫真正远走他乡的原因和别人说，她更乐于接受丈夫因为别的女人而抛弃了她。看到这里我们基本可以找到了答案:艾米根本不爱她的丈夫！
艾米如果不是一直在忙于自己的事，怎么会没发现自己身边的丈夫的变化。作为妻子艾米如果真的爱斯特里克兰，怎么会不认可更不支持他的画画，还常常取笑他画的很糟？当丈夫决绝地离开，她把所有的过错都推给丈夫，让人们认为她丈夫是一个自私自利的人，是无情的禽兽。
其实艾米更多享受的是一种有男人的安逸生活。就像毛姆所说: “说到底，这种感情不过是衣食无虞的满足，财产殷实的骄傲，受人爱慕的愉悦，以及家庭圆满的得意；女人赋予这种感情精神层面的价值，只是出于一种无伤大雅的虚荣。”
03
德克·斯特洛夫:甘心被虐千百遍，不惜头顶大草原
德克·斯特洛夫是一个画家，谈不上什么伟大画家，但他画自己所喜欢所幻想的意大利，充满理想与深情。他活得天真纯粹，真诚率直，乐观知足，他本性善良大方，虽然自己创作平庸无奇，但眼光独特敏锐。
只有他肯定斯特里克兰的天分，包容他一切外人看起来难以忍受的行为和言语，永远逆来顺受地去供奉斯特里克兰，坚定地认为他是天才，对他格外的好。
当妻子爱上斯特里克兰，他竟然选择离开家，把家留给妻子和斯特里克兰。在世俗人眼中，他是一个被戴了绿帽子的小丑，但他却丝毫没有怪罪他的妻子与斯特里克兰。这种宽容是不是过了火？好到令人生气！
这种根本就不是善良大度，而是自卑与软弱！他自己画不出杰作，他在斯特里克兰却看到了自己想要画却画不出的东西。他矮小肥胖，妻子美丽大方，两人完全不般配。他感到深深的自卑，同时又感激他得到的这一切，这让他珍惜天才远胜于珍惜自己，他爱妻子也远远胜过爱他自己。
04
布兰奇·斯特洛夫:疯狂爱上不该爱的人，最后只能去死
在安稳宁静的生活中，又有一个如此宠爱她的丈夫，谁会想到这样一个贤惠端庄的女人最终竟会疯狂的爱上穷困潦倒的斯特里克兰？
我想当她意识到她心底的感情时，连她自己也吓得不轻。爱情就是这样充满魔力，超越理性。
其实布兰奇天性中一直有着冒险的冲动，身体里也一直有一种力量驱使。她是一个大胆、勇敢、坚毅的女人。她原来在罗马一个富人家里当家庭教师，和这家的公子有染，并怀了他的孩子，以为他会娶她，结果却被赶了出来，痛苦得想自杀，这时德克遇到了她，并和她结了婚。这么多年来，她表现得沉默平静，用缄默的表情掩盖内心的翻江倒海。她与德克·斯特洛夫的婚姻存不存在爱情基础？这本身就要打一个问号。也许斯特里克兰的个性，激起了她未能满足的强烈情欲。
在《月亮与六便士》中，我们看到四个世俗中难以理解的人物，“生活不过是一场混乱，充满了种种的荒谬和污秽，只能引人发笑，未免乐极生悲。”
《月亮与六便士》语句摘录:
“我胆敢成为别人眼中不可理喻的疯子，执迷不悟的傻子，冷酷无情的负心汉，只为不负内心的热情和理想”。
“要记得在庸常的物质生活之上，还有更为迷人的精神世界。这个世界就像头顶上夜空中的月亮，它不耀眼却散发着宁静又平和的光芒”。
“大多数人所成为的，并非是想成为的人，而是不得不成为的人”。
“有多少人渴望得到自由，却忍受不了孤独，耐不住寂寞，摆脱不了身份和名利的羁绊，最终与真正的自我擦身而过”。
“人生总是不断的得到和失去，不放弃这些必然得不到那些”。
“爱自已，是一生浪漫的开始。”
“他们的生活，没有艰难险阻的困扰，诚实，体面，两个孩子善良可爱，所以必然继承他们的地位和传统；不知不觉，他们老了；他们将看到儿女们成人，男大当婚，女大当嫁——一个，姑娘家，将来会是生养健康孩子的妈妈；另一个，男子汉，英俊潇洒，肯定会成为一名军人；最后，他们功成身退，子孙满堂，其乐融融，当他们年事已高，他们将步入坟墓。这一定是世间无数对夫妻的写照。这种生活模式给出的是天伦之美。它让人联想到一条平静的小溪，蜿蜒流过青青的牧场，被浓荫遮蔽，最后汇入苍茫大海；但是，大海如此平静，始终沉默，不动声色，你会突然心生烦恼，感到莫名的不安。……我承认这种生活的社会价值，我也看到它井然有序的幸福，但是，我的血液里有一种强烈的冲动，渴望一种桀骜不驯的旅程。这样的安逸总让我惊惧。我的心渴望更加惊险的生活。只要我能有所改变——改变和不可预知的冒险，我将踏上嶙峋怪石，哪怕激流险滩。”
“有些人看起来虚幻，因为他们是社会有机体中的成员，他们生活在其中，并且依赖它而生活。他们犹如人体的细胞，必不可少，但是，只要他们健康活着，就会被吞噬进一个巨大的整体。”
“良心，是心灵的守门人，社会要向前发展，就必然制订一套规矩礼仪。它是我们心中的警察……高度警惕，保卫着主人的利益，一旦这个人有了半点儿脱离集体的想法，马上就会受到它的斥责。它逼迫每一个人，把社会利益置于个人之上。它把每个人，牢牢系于整体之上。而人，总会说服自己，相信某种集体利益大于个人，结果沦为这个主子的奴隶。”
“我不想过去。唯一重要的，是永恒的现在。”
“天才是世上最奇妙的东西。但对天才自己而言，却是很大的负担。我们应该容忍他们，要很有耐心。”
“我爱她，远远胜过爱我自己。要我说，爱情中如果考虑自尊，只能说明你更爱自己。”
“女人心中的爱，往往只是亲昵和安慰，大多数女人都是这种反应。这是一种被动的感情，能够被任何一个人激起，就像藤蔓可以攀爬在任何一棵树上；当一个姑娘嫁给随便哪个男人，总相信日久生情，世俗之见，如此牢固。说到底，这种感情不过是衣食无虞的满足，财产殷实的骄傲，受人爱慕的愉悦，以及家庭圆满的得意；女人赋予这种感情精神层面的价值，只是出于一种无伤大雅的虚荣。但这种感情，在面对激情时往往显得手足无措。”
“世界冰冷而残酷。没有人知道我们从哪里来，到哪里去。我们必须深怀谦卑。我们必须看到宁静之美。我们必须隐忍地生活，这样命运之神才不会注目我们。让我们去寻求淳朴、善良者的爱吧。他们的无知比我们的知识更可贵。让我们保持沉默，满足于我们小小的角落，像他们一样平静温顺吧。这才是生活的智慧。”
“人们随随便便谈论美，却不知美为何物，这个词已被用滥了，失去了它原有的力量。”
“我们每个人都孤独地生活在世界上。谁都被囚禁在一座铁塔里，只能凭一些符号与人交流，但这些符号并没有共同的价值，所以它们的意义模糊不定。我们可怜地想把心灵的珍宝传递给别人，但他们却无力接受，因此我们只能踽踽独行，虽然紧挨着，却并不真正在一起，既无法了解别人，也不被别人所了解。我们就像身在异国他乡的陌生人，对他们的语言知之甚少，想表达那些美妙而深刻的事物，只能局限于会话指南上一点平庸的词句。我们的大脑充满了奇想，却只会说“花匠的姑姑有把雨伞在屋里”
“有些人，仁慈的上帝决意让他们单身，但有人因为任性，或者由于环境所迫，偏偏违背了上帝的旨意。再没有比这种结了婚的光棍儿更叫人可怜的了。”
“我觉得，有些人，并未生在他们的理想之所。机缘将他们偶然抛入某种环境，他们却始终对心中的故土满怀乡愁；这故乡在哪里，他们并不知道。在他们的出生地，他们是异乡人，从童年时代就熟悉的林荫小巷，或者曾经玩耍过的拥挤街道，只不过是人生旅途中的驿站。他们仿佛身处异地，举目无亲，孤身一人。也许，正是这种陌生感，才让他们远走他乡，去寻找属于他们的永恒居所。”
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斯特里克兰: 若为画画故，一切皆可抛
一位家庭美满、事业成功的证券经纪人，没有给出任何理由，突然抛弃一切，远走他乡，从伦敦去了巴黎，穷困潦倒，吃尽苦头，后来人们才知道，他是去那里画画。
在我们眼中这种行为是多么的愚蠢与不可理喻！我们有谁会像斯特里克兰这样义无反顾的抛弃与追求？又有几人有勇气愿意为了梦想放下亲人、朋友、工作、财富，选择未知的流浪，孤独一生？对于不确定的恐惧，导致多少人在梦想路上停滞？
中年斯特里克兰突然抛弃工作，妻子和儿女，绝别过去，不顾世俗的评判，不在乎他人的眼光，只身奔赴异乡绘画。他不再年轻也没有绘画基础，他的理想在大多数人的眼中是多么的可笑，但他根本不在乎，他忘乎所以地做自己喜欢做的事情。他选择绘画不为名不为利，只为自己的内心。在巴黎的日子他一贫如洗穷困潦倒，常常没有饭吃，可困苦和磨难一刻不曾泯灭他心中的理想。他享受着创作的过程，享受着精神的喜悦。他超越了世俗坚持做自己，并努力做到极致。如果我们用普世价值观去衡量别人的行为，经常把那些坚持自己内心的人看成异类，看成傻子或疯子。
那什么是不疯不傻呢？像你我大多数一样沿着社会要求的轨道——上学，恋爱，工作，结婚，生子，养家糊口，不断地前进，直至生命的尽头吗？还记得北岛的一字诗吗？《生活》:网
世俗的大网束缚了多少的灵魂？自由是多么的难得遇可贵！很多时候我们没有成为我们想要成为的人，或者是我们根本就不知道我们想要成为怎样的人，最终成为了我们不得不成为的人。还记得我们是从哪一天起开始忘了抬头仰望天空的吗？又是从哪天起，我们即便望着头顶熠熠闪烁的星光，也没有了心驰神往？
生活总是在理想与现实之间来回拉扯，多少人开始习惯，开始麻木？人生太短，我们究竟有没有仔细想过怎样度过余生？我们真的只是想要乏善可陈的岁月静好吗？
02
艾米:可以原谅丈夫出轨，但不能原谅追梦
艾米刚开始的出场给我们的感觉是单纯善良，富有同情心，是位贤妻良母。她热衷阅读，追求浪漫，想在文艺界取得一定地位。丈夫离家出走，她被抛弃，我们深深地为她感到不幸。后来被证实丈夫并没有跟别的女人跑了，而是只是为了画画而远走他乡。她却说可以原谅斯特里爱上别的女人并跟她跑了，但无法原谅他因为理想而抛弃她。
这是什么逻辑？？？
听到这句话让我真的怀疑艾米是否爱她的丈夫？她让丈夫回来，是因为爱他，还是自己虚荣，怕招人议论？当艾米听到丈夫没有和谁一起走，没有爱上谁，她的脸色变得异常苍白。让我们也看清了真正的艾米——
她是一个虚荣的女人，喜欢表现、表演，希望引起别人注目，渴望同情。斯特里克兰的离走让她丧失了表现的机会，她气愤并且准备报复，不愿给斯特里克兰自由。她不让“我”把她丈夫真正远走他乡的原因和别人说，她更乐于接受丈夫因为别的女人而抛弃了她。看到这里我们基本可以找到了答案:艾米根本不爱她的丈夫！
艾米如果不是一直在忙于自己的事，怎么会没发现自己身边的丈夫的变化。作为妻子艾米如果真的爱斯特里克兰，怎么会不认可更不支持他的画画，还常常取笑他画的很糟？当丈夫决绝地离开，她把所有的过错都推给丈夫，让人们认为她丈夫是一个自私自利的人，是无情的禽兽。
其实艾米更多享受的是一种有男人的安逸生活。就像毛姆所说: “说到底，这种感情不过是衣食无虞的满足，财产殷实的骄傲，受人爱慕的愉悦，以及家庭圆满的得意；女人赋予这种感情精神层面的价值，只是出于一种无伤大雅的虚荣。”
03
德克·斯特洛夫:甘心被虐千百遍，不惜头顶大草原
德克·斯特洛夫是一个画家，谈不上什么伟大画家，但他画自己所喜欢所幻想的意大利，充满理想与深情。他活得天真纯粹，真诚率直，乐观知足，他本性善良大方，虽然自己创作平庸无奇，但眼光独特敏锐。
只有他肯定斯特里克兰的天分，包容他一切外人看起来难以忍受的行为和言语，永远逆来顺受地去供奉斯特里克兰，坚定地认为他是天才，对他格外的好。
当妻子爱上斯特里克兰，他竟然选择离开家，把家留给妻子和斯特里克兰。在世俗人眼中，他是一个被戴了绿帽子的小丑，但他却丝毫没有怪罪他的妻子与斯特里克兰。这种宽容是不是过了火？好到令人生气！
这种根本就不是善良大度，而是自卑与软弱！他自己画不出杰作，他在斯特里克兰却看到了自己想要画却画不出的东西。他矮小肥胖，妻子美丽大方，两人完全不般配。他感到深深的自卑，同时又感激他得到的这一切，这让他珍惜天才远胜于珍惜自己，他爱妻子也远远胜过爱他自己。
04
布兰奇·斯特洛夫:疯狂爱上不该爱的人，最后只能去死
在安稳宁静的生活中，又有一个如此宠爱她的丈夫，谁会想到这样一个贤惠端庄的女人最终竟会疯狂的爱上穷困潦倒的斯特里克兰？
我想当她意识到她心底的感情时，连她自己也吓得不轻。爱情就是这样充满魔力，超越理性。
其实布兰奇天性中一直有着冒险的冲动，身体里也一直有一种力量驱使。她是一个大胆、勇敢、坚毅的女人。她原来在罗马一个富人家里当家庭教师，和这家的公子有染，并怀了他的孩子，以为他会娶她，结果却被赶了出来，痛苦得想自杀，这时德克遇到了她，并和她结了婚。这么多年来，她表现得沉默平静，用缄默的表情掩盖内心的翻江倒海。她与德克·斯特洛夫的婚姻存不存在爱情基础？这本身就要打一个问号。也许斯特里克兰的个性，激起了她未能满足的强烈情欲。
在《月亮与六便士》中，我们看到四个世俗中难以理解的人物，“生活不过是一场混乱，充满了种种的荒谬和污秽，只能引人发笑，未免乐极生悲。”
《月亮与六便士》语句摘录:
“我胆敢成为别人眼中不可理喻的疯子，执迷不悟的傻子，冷酷无情的负心汉，只为不负内心的热情和理想”。
“要记得在庸常的物质生活之上，还有更为迷人的精神世界。这个世界就像头顶上夜空中的月亮，它不耀眼却散发着宁静又平和的光芒”。
“大多数人所成为的，并非是想成为的人，而是不得不成为的人”。
“有多少人渴望得到自由，却忍受不了孤独，耐不住寂寞，摆脱不了身份和名利的羁绊，最终与真正的自我擦身而过”。
“人生总是不断的得到和失去，不放弃这些必然得不到那些”。
“爱自已，是一生浪漫的开始。”
“他们的生活，没有艰难险阻的困扰，诚实，体面，两个孩子善良可爱，所以必然继承他们的地位和传统；不知不觉，他们老了；他们将看到儿女们成人，男大当婚，女大当嫁——一个，姑娘家，将来会是生养健康孩子的妈妈；另一个，男子汉，英俊潇洒，肯定会成为一名军人；最后，他们功成身退，子孙满堂，其乐融融，当他们年事已高，他们将步入坟墓。这一定是世间无数对夫妻的写照。这种生活模式给出的是天伦之美。它让人联想到一条平静的小溪，蜿蜒流过青青的牧场，被浓荫遮蔽，最后汇入苍茫大海；但是，大海如此平静，始终沉默，不动声色，你会突然心生烦恼，感到莫名的不安。……我承认这种生活的社会价值，我也看到它井然有序的幸福，但是，我的血液里有一种强烈的冲动，渴望一种桀骜不驯的旅程。这样的安逸总让我惊惧。我的心渴望更加惊险的生活。只要我能有所改变——改变和不可预知的冒险，我将踏上嶙峋怪石，哪怕激流险滩。”
“有些人看起来虚幻，因为他们是社会有机体中的成员，他们生活在其中，并且依赖它而生活。他们犹如人体的细胞，必不可少，但是，只要他们健康活着，就会被吞噬进一个巨大的整体。”
“良心，是心灵的守门人，社会要向前发展，就必然制订一套规矩礼仪。它是我们心中的警察……高度警惕，保卫着主人的利益，一旦这个人有了半点儿脱离集体的想法，马上就会受到它的斥责。它逼迫每一个人，把社会利益置于个人之上。它把每个人，牢牢系于整体之上。而人，总会说服自己，相信某种集体利益大于个人，结果沦为这个主子的奴隶。”
“我不想过去。唯一重要的，是永恒的现在。”
“天才是世上最奇妙的东西。但对天才自己而言，却是很大的负担。我们应该容忍他们，要很有耐心。”
“我爱她，远远胜过爱我自己。要我说，爱情中如果考虑自尊，只能说明你更爱自己。”
“女人心中的爱，往往只是亲昵和安慰，大多数女人都是这种反应。这是一种被动的感情，能够被任何一个人激起，就像藤蔓可以攀爬在任何一棵树上；当一个姑娘嫁给随便哪个男人，总相信日久生情，世俗之见，如此牢固。说到底，这种感情不过是衣食无虞的满足，财产殷实的骄傲，受人爱慕的愉悦，以及家庭圆满的得意；女人赋予这种感情精神层面的价值，只是出于一种无伤大雅的虚荣。但这种感情，在面对激情时往往显得手足无措。”
“世界冰冷而残酷。没有人知道我们从哪里来，到哪里去。我们必须深怀谦卑。我们必须看到宁静之美。我们必须隐忍地生活，这样命运之神才不会注目我们。让我们去寻求淳朴、善良者的爱吧。他们的无知比我们的知识更可贵。让我们保持沉默，满足于我们小小的角落，像他们一样平静温顺吧。这才是生活的智慧。”
“人们随随便便谈论美，却不知美为何物，这个词已被用滥了，失去了它原有的力量。”
“我们每个人都孤独地生活在世界上。谁都被囚禁在一座铁塔里，只能凭一些符号与人交流，但这些符号并没有共同的价值，所以它们的意义模糊不定。我们可怜地想把心灵的珍宝传递给别人，但他们却无力接受，因此我们只能踽踽独行，虽然紧挨着，却并不真正在一起，既无法了解别人，也不被别人所了解。我们就像身在异国他乡的陌生人，对他们的语言知之甚少，想表达那些美妙而深刻的事物，只能局限于会话指南上一点平庸的词句。我们的大脑充满了奇想，却只会说“花匠的姑姑有把雨伞在屋里”
“有些人，仁慈的上帝决意让他们单身，但有人因为任性，或者由于环境所迫，偏偏违背了上帝的旨意。再没有比这种结了婚的光棍儿更叫人可怜的了。”
“我觉得，有些人，并未生在他们的理想之所。机缘将他们偶然抛入某种环境，他们却始终对心中的故土满怀乡愁；这故乡在哪里，他们并不知道。在他们的出生地，他们是异乡人，从童年时代就熟悉的林荫小巷，或者曾经玩耍过的拥挤街道，只不过是人生旅途中的驿站。他们仿佛身处异地，举目无亲，孤身一人。也许，正是这种陌生感，才让他们远走他乡，去寻找属于他们的永恒居所。”
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