请问广州光孝寺的大门是什么风格的建筑?有什么样的功能与讲究?大门的其他物件如牌匾对联等有什么故事? 10
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光孝寺是广州最古老的佛教寺庙,它与潮州开元寺、韶关南华寺、肇庆鼎湖山的庆云寺并称广东四大名寺。
“初地”是指当年禅宗初祖达摩东渡到了广州登岸的地方,即现在华林寺所在地,叫做“西来初地”。那么“诃林”又指什么呢?当年虞翻在此地种下了一片诃子树林,因此光孝寺又叫做“诃林”。到了广州,不去光孝寺,可谓没有到广州,俗话说:“未有羊城,先有光孝”。光孝寺是广州市历史最悠久、占地面积最大的佛教寺庙,坐落于光孝路,是广州市四大丛林(光孝、六榕、华林、海幢)之一,其始建年代距今1700多年。有关六祖慧能法师与光孝寺还有一个故事:“事情的起因似乎很简单。当年,惠能因为聪明和智慧,从五祖弘忍那里继承了衣钵(袈裟),却遭到了以神秀为首的师弟兄们的妒忌,而遭追杀。惠能一路南下,翻山越岭,历尽艰辛,回到新兴故乡后隐姓埋名,一晃16年过去了。
直到唐高宗上元三年,惠能听说广州光孝寺来了大法师印宗,遂来到这里。676年有一天夜晚,印宗法师正在讲经,惠能悄悄地进去恭听。忽然吹来一阵大风,悬挂在大殿的佛幡被吹得左右摇动,弟子们议论纷纷。有的说:“幡是无情物、是风在动。”有的说:“明明是幡动,这哪里是风动?”一时间双方各执一词。惠能在旁边听着,觉双方未能识自本心,便说:“不是风动,也非幡动,而是人的心在动。如果仁者的心不动,风也不动,幡也不动了。”在座的人一听,无不感到震惊。印宗法师见惠能语出不凡,便邀请他入室详细询问。惠能这才将珍藏了16年的袈裟和圣钵出示,印完这才知道,原来他就是人们追寻了16年的六祖。那天是正月初八。”很早就知道有关“风动还是幡动”的著名佛教偈子,没想到,它就出于光孝寺,怎么能不去朝拜呢?!一大早,我就来到光孝寺,这时的寺内寺外已经人海如潮了,不愧是大寺,香火鼎盛,看到大家兴高采烈,举着高香、捧着鲜花、端着水果,竞相而入。
抬眼看到光孝寺的匾额“光孝禅寺”几个大字,是明成化十八年(1482年)宪宗朱见深赐的。由于光孝寺建寺历史悠久,又与禅、净、律、密等佛教各宗派都有着密切的关系,故被尊为禅宗明庭而驰名中外,这正如天王殿旧楹联所题写的:“禅教遍寰中,兹为最初福地;祗园开岭表,此是第一名山。”此非光孝寺莫属!
“初地”是指当年禅宗初祖达摩东渡到了广州登岸的地方,即现在华林寺所在地,叫做“西来初地”。那么“诃林”又指什么呢?当年虞翻在此地种下了一片诃子树林,因此光孝寺又叫做“诃林”。到了广州,不去光孝寺,可谓没有到广州,俗话说:“未有羊城,先有光孝”。光孝寺是广州市历史最悠久、占地面积最大的佛教寺庙,坐落于光孝路,是广州市四大丛林(光孝、六榕、华林、海幢)之一,其始建年代距今1700多年。有关六祖慧能法师与光孝寺还有一个故事:“事情的起因似乎很简单。当年,惠能因为聪明和智慧,从五祖弘忍那里继承了衣钵(袈裟),却遭到了以神秀为首的师弟兄们的妒忌,而遭追杀。惠能一路南下,翻山越岭,历尽艰辛,回到新兴故乡后隐姓埋名,一晃16年过去了。
直到唐高宗上元三年,惠能听说广州光孝寺来了大法师印宗,遂来到这里。676年有一天夜晚,印宗法师正在讲经,惠能悄悄地进去恭听。忽然吹来一阵大风,悬挂在大殿的佛幡被吹得左右摇动,弟子们议论纷纷。有的说:“幡是无情物、是风在动。”有的说:“明明是幡动,这哪里是风动?”一时间双方各执一词。惠能在旁边听着,觉双方未能识自本心,便说:“不是风动,也非幡动,而是人的心在动。如果仁者的心不动,风也不动,幡也不动了。”在座的人一听,无不感到震惊。印宗法师见惠能语出不凡,便邀请他入室详细询问。惠能这才将珍藏了16年的袈裟和圣钵出示,印完这才知道,原来他就是人们追寻了16年的六祖。那天是正月初八。”很早就知道有关“风动还是幡动”的著名佛教偈子,没想到,它就出于光孝寺,怎么能不去朝拜呢?!一大早,我就来到光孝寺,这时的寺内寺外已经人海如潮了,不愧是大寺,香火鼎盛,看到大家兴高采烈,举着高香、捧着鲜花、端着水果,竞相而入。
抬眼看到光孝寺的匾额“光孝禅寺”几个大字,是明成化十八年(1482年)宪宗朱见深赐的。由于光孝寺建寺历史悠久,又与禅、净、律、密等佛教各宗派都有着密切的关系,故被尊为禅宗明庭而驰名中外,这正如天王殿旧楹联所题写的:“禅教遍寰中,兹为最初福地;祗园开岭表,此是第一名山。”此非光孝寺莫属!
追问
谢谢你的答案,很详尽也让我很满意。不过还能不能更细一些,比如有没有大门建筑风格和有关的故事。大门上的细致的东西,比方说牌匾的来历故事,对联的意思及其背后的意思等等。
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