Question

动画《新神榜：杨戬》中杨戬的形象和以往影视作品中的杨戬有什么区别？

Answer 1

对于这个新版杨戬，观众也表达了不同的看法：“我觉得还好吧，说不上惊艳”“可能我玩游戏比较多，我没有觉得眼前一亮”“我觉得偏惊艳一点，他看起来就是挺阳光 ，然后挺有活力的”“颓颓的，痞痞的，好像有故事的感觉”“我们还是比较年岁大了比较正，倒不是接受不了，就是没有什么特别的感情”。
从街采看来，男性观众不甚满意，女性观众却都很喜欢，颜值方面确实给影片增加了不少人气，但是追光动画人物造型同质化的问题普遍，导致本版杨戬在外形上突破不大，缺乏特色。江逐浪概括到：“美则美矣，缺点特色。”甚至有观众直击要点：“追光这么多人物共用一张脸，完全就是靠穿搭把他们区分开来。”这次的《新神榜：杨戬》过于追求美型，也不免落入同质化的俗套。
这一版的杨戬摇身变成“赏银捕手”，却落魄不足，不够接地气。但是这次杨戬的人物造型，从海报可以看到杨戬非常小，那个眼睛特别大，围绕“第三只眼”，可以做一些文章，还是让人期待。
性格方面，不同孙悟空、哪吒的“反叛”，杨戬则常常以一个秩序的“维护者”的形象出现，他是《封神榜》里姜子牙的得力战将，他是《宝莲灯》里封建父权的维护者，他是《西游记》里天庭的特警。
他的武力值非常地高，感觉更适合做一部电影或者影视作品当中的“动作担当”，性格上好像真的没有那么突出的色彩。
杨戬这个人物在神话里面其实挺复杂的，他是玉皇大帝的外甥，他的妈妈本身在神话故事里，就是与凡人相爱生下了杨戬，所以玉皇大帝可不喜欢他了，为什么杨戬平常都不上凌霄宝殿去“上班”，就是因为这个舅舅不搭理他，原本的杨戬就会有一种孤高的形象。
《白蛇2:青蛇劫起》彩蛋里面，杨戬从船上一跃而下，缓慢下坠的过程结合电影的配乐以及四周的云海，特能让人感受到一种孤独的气质，他即是强大的，又是孤独的，同时还带有一点脆弱痛苦。希望这种情感的“孤独者”气质也能延续到这次的《新神榜：杨戬》里。
一个艺术作品它要取得成功，它是有三层审美境界的，第一层悦耳悦目，第二层悦情悦性，第三步悦神悦志。

第一层面的感官关注，追光动画是能轻易达成的，上次物料里的蓬莱仙境，这次物料里的天空之城，都是有力的证明，但是悦耳悦目并不能保障一部好作品，不能做一部“精致的烂片”，好电影有更高的要求。这次的故事里，似乎在暗示说三圣母被镇压另有隐情，以至于不是不救，而是不能救，因为一旦救出可能会酿成灾害，而且正是因为这个事件揭开了过去一些尘封的往事，那么这个往事又是什么？这些都特别能引起观众的遐想。
希望追光动画的这部新作能在这第二个层上做好，悦情悦性，七月的暑假，观众对剧情的遐想能在影院得到满足，让我们共同期待一部成功的艺术作品的诞生。

Answer 2

不知道大家有没有发现，杨戬——一个几乎每个中国人都耳熟能详的神话人物，认知度非常广泛，但却很少有以他为主角的故事。杨戬给孙悟空、沉香、哪吒、姜子牙都当过配角，例如《西游记》中和齐天大圣对战，《宝莲灯》中舅甥大战，《封神演义》中协助姜子牙等等。

他的形象我们熟悉，外形帅气凌厉，武力值高，再加上三只眼和哮天犬就是他的标签。

但他的来龙去脉我们又很陌生，杨戬这个人物是如何发展成这个样子的一直都很模糊。

所以《新神榜：杨戬》把这样一个人们既熟悉又陌生的神仙当作主角，带来不少新鲜感。首先，杨戬的人物形象塑造与战斗经历，源于明朝白话小说《封神演义》里的一些片段。

杨戬第一次出现在《封神演义》第四十回时这样写道：

一日，子牙正在相府，商议军功大事。忽报：“有一道者来见。”子牙命：“请来。”这道人带扇云冠，穿水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋，至帘前下拜，口称“师叔”。子牙曰：“那里来的？”道人曰：“弟子乃玉泉山金霞洞玉鼎真人门下，姓杨，名戬；奉师命，特来师叔左右听用。”从这段描述可以看出，电影中杨戬日常状态的造型设计，虽然是现代装束与古装的结合，但神韵颇有书中蕴含的闲适与飘逸。

而且《封神演义》第四十回讲的内容便是杨戬前来助姜子牙对战“魔家四兄弟”，这一情节也对应片中杨戬的主要对手。

同时杨戬自报家门时提到的师傅玉鼎真人，也是片中的重要角色，让我们认识了又一位上仙。

Answer 3

《新神榜：杨戬》把这样一个人们既熟悉又陌生的神仙当作主角，带来不少新鲜感。

《新神榜：杨戬》是一部十分适合在大银幕观看的动画电影，它的视觉效果能被大银幕完整地呈现。影片中营造出的奇观，可以称为视觉盛筵。该片采用了“混搭”的视觉效果，影片中出现的蓬莱、方壶和瀛洲三个仙岛，既有相当多具有中国元素的装饰，又有不少的科幻元素。

该片一方面可以看到电影当中特别有意义的国风风格，亭台楼阁、琴棋书画、飞天，同时又看到了机械、飞船，还有各种能源，甚至在仙岛里面还看到红绿灯、霓虹灯。可以发现主创者在创作的过程当中，利用了东方和西方的元素的混搭。还有一个小细节，所有的战斗，杨戬穿的是平常的服装，但是当元神出来的时候，元神的造型，是传统印象上神的模样，是一个新旧之间造型上的共存。

不仅在视觉上，影片在人物设定上，也颇有“混搭”的感觉，杨戬与外甥沉香的组合，把两代人劈山救母的故事也串联到一起。在传统的《宝莲灯》故事里面，杨戬与沉香是矛盾对立方，杨戬更多是作为封建权威的维持者形象出现，作为沉香救母的阻碍者。而《新神榜：杨戬》里杨戬曾经劈开桃山来救母亲，使得他和沉香既有对立点，又有对应点。

Answer 4

《新神榜：杨戬》把这样一个人们既熟悉又陌生的神仙当作主角，带来不少新鲜感。

《新神榜：杨戬》是一部十分适合在大银幕观看的动画电影，它的视觉效果能被大银幕完整地呈现。影片中营造出的奇观，可以称为视觉盛筵。该片采用了“混搭”的视觉效果，影片中出现的蓬莱、方壶和瀛洲三个仙岛，既有相当多具有中国元素的装饰，又有不少的科幻元素。

该片一方面可以看到电影当中特别有意义的国风风格，亭台楼阁、琴棋书画、飞天，同时又看到了机械、飞船，还有各种能源，甚至在仙岛里面还看到红绿灯、霓虹灯。可以发现主创者在创作的过程当中，利用了东方和西方的元素的混搭。还有一个小细节，所有的战斗，杨戬穿的是平常的服装，但是当元神出来的时候，元神的造型，是传统印象上神的模样，是一个新旧之间造型上的共存。

不仅在视觉上，影片在人物设定上，也颇有“混搭”的感觉，杨戬与外甥沉香的组合，把两代人劈山救母的故事也串联到一起。在传统的《宝莲灯》故事里面，杨戬与沉香是矛盾对立方，杨戬更多是作为封建权威的维持者形象出现，作为沉香救母的阻碍者。而《新神榜：杨戬》里杨戬曾经劈开桃山来救母亲，使得他和沉香既有对立点，又有对应点。

追答

《新神榜：杨戬》把这样一个人们既熟悉又陌生的神仙当作主角，带来不少新鲜感。《新神榜：杨戬》是一部十分适合在大银幕观看的动画电影，它的视觉效果能被大银幕完整地呈现。影片中营造出的奇观，可以称为视觉盛筵。该片采用了“混搭”的视觉效果，影片中出现的蓬莱、方壶和瀛洲三个仙岛，既有相当多具有中国元素的装饰，又有不少的科幻元素。该片一方面可以看到电影当中特别有意义的国风风格，亭台楼阁、琴棋书画、飞天，同时又看到了机械、飞船，还有各种能源，甚至在仙岛里面还看到红绿灯、霓虹灯。可以发现主创者在创作的过程当中，利用了东方和西方的元素的混搭。还有一个小细节，所有的战斗，杨戬穿的是平常的服装，但是当元神出来的时候，元神的造型，是传统印象上神的模样，是一个新旧之间造型上的共存。不仅在视觉上，影片在人物设定上，也颇有“混搭”的感觉，杨戬与外甥沉香的组合，把两代人劈山救母的故事也串联到一起。在传统的《宝莲灯》故事里面，杨戬与沉香是矛盾对立方，杨戬更多是作为封建权威的维持者形象出现，作为沉香救母的阻碍者。而《新神榜：杨戬》里杨戬曾经劈开桃山来救母亲，使得他和沉香既有对立点，又有对应点。

Answer 5

《新神榜：杨戬》把这样一个人们既熟悉又陌生的神仙当作主角，带来不少新鲜感。

《新神榜：杨戬》是一部十分适合在大银幕观看的动画电影，它的视觉效果能被大银幕完整地呈现。影片中营造出的奇观，可以称为视觉盛筵。该片采用了“混搭”的视觉效果，影片中出现的蓬莱、方壶和瀛洲三个仙岛，既有相当多具有中国元素的装饰，又有不少的科幻元素。

该片一方面可以看到电影当中特别有意义的国风风格，亭台楼阁、琴棋书画、飞天，同时又看到了机械、飞船，还有各种能源，甚至在仙岛里面还看到红绿灯、霓虹灯。可以发现主创者在创作的过程当中，利用了东方和西方的元素的混搭。还有一个小细节，所有的战斗，杨戬穿的是平常的服装，但是当元神出来的时候，元神的造型，是传统印象上神的模样，是一个新旧之间造型上的共存。

不仅在视觉上，影片在人物设定上，也颇有“混搭”的感觉，杨戬与外甥沉香的组合，把两代人劈山救母的故事也串联到一起。在传统的《宝莲灯》故事里面，杨戬与沉香是矛盾对立方，杨戬更多是作为封建权威的维持者形象出现，作为沉香救母的阻碍者。而《新神榜：杨戬》里杨戬曾经劈开桃山来救母亲，使得他和沉香既有对立点，又有对应点。