一切皆苦,诸行无常出自哪本佛学的书
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看看《增一阿含经》这样的句子很多。
《增一阿含经》(节选)
闻如是
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。我今非独在比丘.比丘尼.清信士.清信女中为尊。乃至世间人民中独尊。今有四法本末。我躬自知之。而作证於四部之众.天上.人中。云何为四。
一者一切诸行皆悉无常。我今知之。於四部之众.天上.人中而作证。
二者一切诸行苦。
三者一切诸行无我。
四者涅槃休息。我今知之。於四部之众。於天上.人中而作证。
是谓。比丘。四法之本。是故於天上.人中而独得尊
尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)
《增一阿含经》(节选)
闻如是
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。我今非独在比丘.比丘尼.清信士.清信女中为尊。乃至世间人民中独尊。今有四法本末。我躬自知之。而作证於四部之众.天上.人中。云何为四。
一者一切诸行皆悉无常。我今知之。於四部之众.天上.人中而作证。
二者一切诸行苦。
三者一切诸行无我。
四者涅槃休息。我今知之。於四部之众。於天上.人中而作证。
是谓。比丘。四法之本。是故於天上.人中而独得尊
尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)
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增一阿含经卷十八,以四法印次第称为四法本末,即:
一切诸行无常,称为初法本末。
一切诸行苦,称为第二法本末。
一切诸行无我,称为第三法本末。
涅盘永寂,称为第四法本末。
一切诸行无常,称为初法本末。
一切诸行苦,称为第二法本末。
一切诸行无我,称为第三法本末。
涅盘永寂,称为第四法本末。
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“诸行无常,一切皆苦;诸法无我,寂灭为乐”
是四法印吧……就是佛教的四法门,不是典籍里的……
是四法印吧……就是佛教的四法门,不是典籍里的……
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只知道<长寿经>里有:诸行无常 是生灭法 生灭灭已 寂灭为乐
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