优美散文随笔
凄风的秋雨，一直淅淅沥沥的下个不停，仿佛是在帮忙我大哥大嫂与我们倾诉对已故亲人的无尽思念;翻滚的乌云，仿佛故意遮掩圆月，免得触动大哥大嫂的“月圆家不圆”的心灵伤痛。下面由我精心整理的优美散文随笔，希望可以帮到你哦!
优美散文随笔篇一：
说到蝴蝶兰我首先想起，第一次看到蝴蝶兰是几年前在观山坞花卉苗木场。一盆盆蝴蝶兰的花儿异彩纷呈，那宽大碧绿的叶子有点像君子兰，可没有君子兰叶子那么挺实，有点向下弯曲。更惊艳的是她那一串串紫莹莹，若紫水晶玲珑剔透、庄重典雅，是花中精品，似艺术奇葩，粉黛如桃花仙子的脸庞，于枝头摇曳风中婆娑，仿佛一只只低吟浅舞的粉色精灵，纯白如雪的素面静雅，恍若西施挽纱，白净秀美，大有闭月沉鱼落雁之美的感觉。黄的若珀金，熠熠生辉，富丽堂皇的样子，到像牡丹花的神韵，红的蝴蝶兰如火焰，亦如红玫瑰含情脉脉温馨浪漫，条点状的犹如天女散花，翩翩起舞，诠释美不胜收的旖旎光华，红心的显得热情奔放，绿叶枝头倩倩舞，粉蝶穿梭一点红，有道是：穿枝彩蝶款款飞，点水蜻蜓步步盈。粉蕾的阿娜多姿楚楚动人，还有迷你鲜亮型到是温情脉脉栩栩如生，反正琳琅满目，应有尽有，令人目不暇接眼花缭乱。不愧为蝴蝶兰令人拍案叫绝。
看那一对对花瓣不正是蝴蝶的翅膀吗？靠里面还有黄褐色的斑点，更逼真了。仔细端详，花心里的花蕊，简直就是蝴蝶的大眼睛，大眼睛前面，那小花瓣不就是蝴蝶的触须吗？我不禁感叹这生命的神奇！自此爱上了她，可我爱花却不是个夺人所爱的人。
就在前年的春天，朋友赠我两棵蝴蝶兰，我欣喜若狂，想象中的蝴蝶兰娇生惯养，看来很难伺候吧？可朋友说，蝴蝶兰一点也不娇贵，只需一点点土壤，每周浇一次水即可。我照着朋友的嘱咐栽养了她，同时也种下了一个美好的期待。一年快过去了，她还是只长叶子不开花，我有些失望。大概，她不会开花了吧？
期待总是有的难傲，不算持久的岁月中让我初尝惊喜，就在去年寒日里，我发现有一颗花叶子下面长出了一个紫色的触须，是根吗？然而她的气生根是绿色的呀？会不会是花柄?蓦然我心里泛起了激情的波澜，立刻用微笑视频拨通朋友，朋友告诉我，蝴蝶兰要开花了。啊，多么美好的事呀!我更加期待了。心越急，花长得越慢，那句有心栽花花不发无心插柳柳成荫脱口而出。盼望着，期待着，春节也许就可以盛开了吧？时光飞逝，春节已过，触须慢慢悠悠才长了一尺来长，还好上面有三四个小紫包，也许就是花苞吧？大约经过一个月，那触须憔悴了许多，花苞却渐渐长大，忽然明白，是触须把营养全给了花蕾。将近半个月的等待蝴蝶兰绽放了，她也是那么娇艳、美丽，花竟这么大！这一次我亲历了蝴蝶兰成长过程和盛放的精彩！
在学习中进步，在分享中快乐，于辛勤耕耘里收获，让热爱生活的人们一起分享你蝴蝶兰精彩的花语情怀吧！
优美散文随笔篇二：
大凡人要是喜欢一物，往往会对它有一种希冀，希望其可以长久与自己相伴。有时候，甚至会错误认为可以永远在一起相处。当然，这只是一种主观愿望而已，真正并不可能实现。
大凡人要是喜欢一物，就会感到它很是完美，在其身上几乎找不出任何缺点。就算是有一些不完美，有一些缺点与不足，也会觉得很合理、正常，也可以满心接受。好像那一些缺点、瑕疵，也都很是亲切和美好。要不怎么可以体现出物的特异性，物的与众不同?
凡物都有形成、存在、发展、消亡的过程。这是普遍性自然规律，是客观性存在的，是不以人的主观意志而发生任何转变与转移的。所以不管物的性质如何，最终还是要走上消亡毁灭的道路，这倒是一个不争的事实。
凡物都有它的优点与缺点，也有它的完美与不足。有它的可爱之处，也有它的不可爱之处。这世上没有完美无缺的事物，也没有一无是处的事物。
这些都是不容置疑的事实，可事实归事实、客观归客观。人也知道这些道理，但就是喜欢有这样一种错觉，喜欢有这样一种构想，并且会将这些思想、意识转变成为一种习惯。“爱之欲其生，恨之欲其死”，这符合人的心理特征，也符合人类的本性。
可好多时候，现实与我们的想法意愿却完完全全是背道而驰，也常常与我们的思想意识是相冲突、相矛盾着的。真正叫人喜欢且希望其可以长久存在的事物，却偏偏存在的急促而又短暂。就像是人生中，是“聚”好还是“离”好?当然是“聚”好。可是在现实生活中往往是聚少离多。那么“筵席”是好还是不好?也很美好，可是它聚起来容易散起来更容易。况且相比之下筵席中的.时间和散的时间之间是不能够进行相互间比较的。那么花儿是什么情况?她姹紫嫣红、吐露芬芳，应该是很美，很令人向往和追求的吧。可是时间不长她便会凋谢，往往会令人感到很是惋惜。
那么，对于自己所喜欢事物，是该奢望它长久存在，还是面对它的短暂存在而长吁短叹、惋惜不已?还是以一颗坦然之心默默接受下来?都不是的，我觉得最好方式是将其保存在记忆之中。当有一天想起时便可以细细品味，那时候应该会感到很是欣慰与满足吧。
优美散文随笔篇三：
任何事物，都不具有永久存在的性质。它是由其形成，发展，衰亡，毁灭几部分组成的。但是事物的独立特异性，是可以永久性存在的。它不会因事物的质料和形式变化而变化，也不会因事物的存在毁灭与否而发生任何改变。从某种意义上讲，它正是一物区别于另一物的关键和主旨，也是事物本身最基本、最本质的的特性，是事物的价值底线。
哲学上讲，事物之间是具有普遍联系性的，事物组成内部各要素之间也是具有联系性的。对于这一点，我认为无可厚非。但如果这种说法要抹杀事物的特异性，抹杀事物的独立性时，那就很是不合理了。因为哲学上也提到，内因决定事物发展的性质方向，外因只不过起辅助作用。物与物的不同，世界的千奇百怪，正是因为有物的独立特异性，才体现如此丰富多彩的。
这种特异性，这种根本性价值底线，是事物最核心、最根本的属性。如果说事物之间的联系，使事物之间彼此可以接触的话，那么就只能算是一种接触。而且接触的仅仅是事物城府之间的外墙，而城府的内部正是自然封锁和隔离事物之间的地方。物和物之间，本身是不能发生重合与混同的。
对于一朵花，有它的与众不同，有它存在的根本价值。或者香味，或者颜色，或者花瓣的组成样式。需要的阳光、雨露养分，都是和其它事物，其它花有很大不同的。这些因素本身构成了花的特别质料，体现出其特异性的。要不然所有事物就可以等同于一件事物，所有事情就可以混同于一件事情。千篇一律，相互混同，那也就失去了大自然千差万别、绚丽多彩的美学特性。就像是山峰，此起彼伏，才能体现出山的层次美，如果山体一样，就毫无生机和趣味可言了。
由此可见，事物的特异性，独立性，对于事物价值体现是很有特殊意义的。对于这一点，应该很值得我们注意和思考。同样对于我们人类，对于每一个生活在世界上的人，都有其特异性，有其与众不同的性质的。每个人都是他的一个中心，一个中心就是一个世界，所以在这个纷乱地世界里，每个人都应当建立一座属于自己的宁静城堡，然后做这个城堡的主人，让一切归于安静。
