文言文讲述爱情
1. 描写爱情的古文有哪些啊,越多越好
.长恨歌 白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得.杨家有女初长成，养在深闺人未识.天生丽质难自弃，一朝选在君王侧.回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色.春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂.侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时.云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵.春宵苦短日高起，从此君王不早朝.承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜.后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身.金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春.姊妹弟兄皆列士，可怜光彩生门户.遂令天下父母心，不重生男重生女. 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻.缓歌漫舞凝丝竹，尽日君王看不足.渔阳鼙鼓动天地，惊破< >.九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行. 翠花摇摇行复止，西出都门百余里，六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死.花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头.君王掩面救不得，回看血泪相和流.黄埃散漫风萧条，云栈萦纡登剑阁.峨嵋山下少行人，旌旗无光日色薄.蜀山水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情.行宫见月伤心色，夜雨离铃断肠声. 天旋地转回龙驭，到此踌躇不忍去.马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处.君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归.归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳.芙蓉如面柳如眉，对此如何不垂泪.春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时.西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫；梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老.夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠.迟迟春鼓初长夜，耿耿星河欲曙天.鸳鸯瓦冷霜叶重，悲翠衾寒谁与共！悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦. 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄.为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅.排空驭气奔如电，升天入地求之遍.上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见.忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间，楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子.中有一人字太真，雪肤花貌参差是.金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成；闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊.揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开，云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来.风吹仙袂飘飘举，犹似< >舞.玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨.含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫.昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长.回头下望人寰处，不见长安见尘雾.惟将旧物表深情，钿盒金钗寄将去：钗留一股盒一扇，钗盒黄金盒分钿.但教心似金钿坚，天上人间会相见.临别殷勤重寄词，词中有誓两心知：七月七日长生殿，夜半无人私语时，"在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝."天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 孔雀东南飞（并序） 《玉台新咏》 孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。
君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。
三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？” 阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由，吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。
便可速遣之，遣去慎莫留！” 府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！” 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！” 府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。
不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。
奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息。伶俜萦苦辛。
谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。
时时为安慰，久久莫相忘！” 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。
足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨路，耳著明月珰。
指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。
受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”
却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。
勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”
出门登车去，涕落百余行。 府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸，俱会大道口。
下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！” 新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当做磐石，妾当做蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。
我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。
入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。
汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世。
2. 求 一篇古文 关于爱情
我之嗟叹虚弱至极。
古今中外，不乏忠贞爱情，守诺如节的感人传奇故事，细看身边的人事，无数柴米油盐夫妻在打打闹闹、磕磕碰碰中，倒也相濡如沫地白头至老。倒是风花雪月的小男女，总少不了哀怨的情节。
岁月中，小心翼翼地趟过情感的河流，生怕磕碰上一块坚硬的礁石，溅起一朵不应当的浪花，但沧海一粟，遥遥渺渺，烟波苦寒。 对于誓盟，既有重若泰山，则必有轻如鹅毛。
歃血为盟，那是英雄所为。才子佳人们，花多乱眼时，尚且可说弱水三千只取一瓢；对于普通儿女，要求无高，但求眼前一瓢饮，清甜宜人。
3. 请找几篇关于爱情的古文或者古诗
长相思 ·白居易汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。周南关雎关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉！辗转反侧。参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。”
静女《诗经 北风》静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
解说：这是一首男女幽会的情歌。少女故意躲在城角，“爱而不见”，男子急得坐立不安，“搔首蜘蹰”，这两句平实如话的描写，极为传神地表现了一对恋人初会时的情趣。
既而约会之时少女赠送彤管、荑草，男子欣喜若狂语带双关表达爱意的情态，又写得柔婉细腻，情意绵绵。全诗清新活泼，生动有趣。
吟诵此诗，读者亦会被其浓浓的青春气息所感动，而诚心祝愿这对恋人幸福美满。梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。
------秦观〈鹊桥〉平生不会相思，才会相思，便害相思。------元徐再思《蟾宫曲*春情》多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
------ 清；史清《溪佚题》不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。------ 曹雪芹《红楼梦》相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。
------ 民国：梁启超执手相看泪眼，竟无语凝噎。多情自古伤离别。
此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？！------ 柳永《雨霖铃》花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。这次第，怎一个愁字了得？------李清照 《声声慢》无言独上西楼。
月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断。理还乱。
是离愁。别是一般滋味在心头此情可待成追忆，只是当时已惘然。
------ 李商隐《锦瑟》众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。------ 辛弃疾《青云案*元夕》花开堪折直须折，莫待无花空折枝！------ 唐 杜秋娘《金缕衣》一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
------ 李白《清平调之二》衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。------ 宋；柳永《凤栖桐》往事已成空，还如一梦中。
------ 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》知我意，感君怜，此情须问天！------ 李煜 《更漏子 金雀钗》月上柳梢头，人约黄昏后。------ 朱淑真《山查子》相见争如不见，有情还似无情。
------ 司马光《西江月》天涯地角有穷时，只有相思无尽处。------《玉楼春》身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通。
------ 唐；李商隐《无题》人生自古有情痴，此恨不关风与月。------ 宋；欧杨修《玉楼春》上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ ——汉 汉乐府 上邪红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。 ——唐 王维 相思去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 ——唐 崔护 题都城南庄杨柳青青江水准，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴还有晴。 ——唐 刘禹锡 竹枝词（三）曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 ——唐 元稹 离思娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不知。多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 ——唐 杜牧 赠别（二首）相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 ——唐 李商隐 无题昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 ——唐 李商隐 无题锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然！ ——唐 李商隐 锦瑟劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
——唐 杜秋娘 金缕衣纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？ ——北宋 秦观 鹊桥仙伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
——北宋 柳永 蝶恋花十年生死两茫茫！不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。顾无言，唯有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松岗。 ——北宋 苏轼 江城子去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪满春衫袖。 ——北宋 欧阳修 生查子花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
4. 【一篇描写自己喜欢的花的文言文】
爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来，世人甚爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉. 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也.噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣.编辑本段翻译 水上和陆地上草本木本的花中，可爱的有很多.晋代陶渊明唯独喜爱菊花.自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹.我唯独喜欢莲花，它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚.它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节.香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它. 我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子.唉！（感叹词，在此作助词，以加重语气.）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了.对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了.。
5. 写爱情的古文 古诗
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意
生无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
春蚕到死丝方尽，那句成灰泪始干。
君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。
6. 《礼记·礼运篇》
讲的是战国时期的情况 《礼记·礼运篇》 昔者仲尼与于蜡宾，事毕出游于观之上，喟然而叹.仲尼之叹，盖叹鲁也.言偃在侧曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉.大道之行也，天下为公.选贤与能，讲信修睦.故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归.货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为已.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同.” “今大道既隐，天下为家.各亲其亲，各子其子，货力为已，大人世及以为礼，域郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为已.故谋用是作，而兵由此起.禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也.此六君子者，未有不谨于礼者也.以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常.如有不由此者，在埶者去，众以为殃.是谓小康.” ————《礼记·礼运篇》 【译文】 从前，孔子参加蜡祭典礼，充任陪祭，祭事完毕后来到门楼的高台上游览，不觉长叹起来.孔子的感叹，大概是感叹鲁国吧.言偃在旁问道：“先生为什么感叹呢？”孔子说：“大道盛行的时代，和夏商周那些杰出的人主政的时代，我都没有能赶上，幸好有文献记载下来.大道施行的时代，天下是公有的，大家选举贤德和有才能的人，讲求信用，协调人与人关系达成和睦.所以人们不只是亲爱自己的父母，不只是慈爱自己的子女；他们要让年老的人都有归宿，壮年的人都有用处，年幼的人都能得到抚育，男人老了没有妻子的、女人老了没有丈夫的、幼儿无父母的、老人无子女的、以及残废的人，都能够得到供养.男人都有职事可作，女子都有家可归.财物，人们害怕它被扔在地上（而想收藏起来），却不一定藏在自己家里；力气，人们害怕不是从自己使出来（都想使用出来），却不一定要为了自己.因此，阴谋诡计就被堵塞住，不会兴风做浪；盗窃、造反和害人的事情也就不会发生，就连外面的大门也用不着关上.这就称为‘大同’.” “如今大道已经消逝不见，天下变为各家所私有，各人只是亲爱自己的父母，各人只是慈爱自己的子女，货物和劳力都是为了自己.天子诸侯的子弟世代承袭，认为合于礼，因而修建内城、外郭和护城河作为赖以防守的建筑工事，还用礼仪来建立纲纪，使君臣关系正常，使父子关系纯厚，使兄弟关系和睦，使夫妻关系和谐.又规定制度，划分田里，尊重有勇力有智谋的人，让他们立功作事，却都只是为自己.所以权谋因此而兴起，战争也因此发生了.夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周公，正是由于这些才作为杰出的人选的.这六位君子，没有不谨慎郑重地执行礼的准则.用礼来分清是非，用礼来考察真伪，用礼来揭露过错用仁为法则、典范讲求礼让，用礼来指示人民，让他们明白应当遵守的常法、常规.如有不用礼法作为准则的虽有势位也要被众人认为祸国殃民而被罢免.这就称为‘小康’.” [赏析]：选文是假托孔子与言偃的对话，描述了“大同”（“天下为公”）和“小康”（“天下为家”）两种不同的社会状况，并且提出天下为公的思想.表达了与传统儒家不同的政治理想，它实际上是战国后期的儒家后学融合了其他各家而形成的一种思想.选文思想境界开阔，感情充沛，语言气势很盛，句式排比自然，给人高屋建瓴之感，具有战国后期文风的犀利论辩等特点.。
7. 古文中关于爱情的句子、
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2.人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。3.生能尽欢，死亦无憾。
4.蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。5.江水孤寂，两岸墨绿，到处站的都是你的身影。
6.忧悒清远的气韵，是遥远的不可触及的忧伤，如微云孤月，只能遥望那天涯的距离.7.灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。
8.万般故事，不过情伤；易水人去，明月如霜。9.用我三生烟火，换你一世迷离。
10.我自是年少，韶华倾负。11.长街长，烟花繁，你挑灯回看，12.短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
13.终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离14.多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。15.苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。
斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。16.任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
17.寄君一曲，不问曲终人聚散。18.谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。
19.听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。
花若怜，落在谁的指尖。20.山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
21.相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
22.昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。23.待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。
24.一朝春去红颜老，花落人亡两不知。25.你的夕阳、我的容颜、谁的三分之一年。
26.你是谁朝思暮想的笔尖少年、在绝城的荒途里辗转成歌。27.谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华一世、你金戈。
