这字组四字成语
1. 得字组四字成语
不得其所、
忘象得意、
志满意得、
洋洋自得、
红得发紫、
名不虚得、
得鱼忘筌、
安闲自得、
得天独厚、
不得而知、
迫不得已、
虎穴得子、
是非得失、
得道多助、
疾足先得、
穿井得人、
求仁得仁、
鸟得弓藏、
傲睨得志、
得江山助、
楚得楚弓、
不得不尔、
得之若惊、
得未曾有、
得马失马、
怡然自得、
不得其死、
说得轻巧、
得薄能鲜、
扬扬自得
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2. 因字组四字成语
不因人热 因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
陈陈相因 陈：旧；因：沿袭。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套，无创造革新。
怠惰因循 怠惰：懈怠、懒惰。因循：拖延。形容懒散拖沓。
倒果为因 把结果当成原因，颠倒了因果关系。
等因奉此 比喻例行公事，官样文章。也常用来讽刺只知道按章办事而不能联系实际的工作作风。
互为因果 原因和结果相互联系，相互转化。
兰因絮果 兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。
前因后果 起因和结果。泛指事情的整个过程。
事出有因 事情的发生是有原因的。
香火因缘 香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。
絮果兰因 兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。
因材施教 因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
因敌取资 因：依，靠；资：财物，资用。从敌人方面取得资用、给养。
因地制宜 因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。
因风吹火 因：顺着。顺着风势吹火，比喻乘便行事，并不费力。常用作谦词。
因公假私 借公务谋取私利。
因果报应 因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
因祸得福 变坏事为好事。
因祸为福 变坏事为好事。
因利乘便 因：顺着。凭藉有利的形势。
因陋就简 陋：简陋；就：将就。原意是因循原来的的简陋，不求改进。后指就着原来简陋的条件办事。
因陋守旧 陋：不合理；守旧：保持旧的。指因袭不合理的老一套而不加改进。
因难见巧 因：由于某种缘故；巧：巧妙。由于难而更显出技艺的巧妙。
因人成事 因：依靠。依靠别人的力量办成事情。
因人而异 因人的不同而有所差异。
因任授官 根据才能授予官职。
因时制宜 根据不同时期的具体情况，采取适当的措施。
因势利导 因：顺着；势：趋势；利导：引导。顺着事情发展的趋势，加以引导。
因事制宜 根据不同的事情，制定适宜的措施。
因小失大 为了小的利益，造成大的损失。
因循守旧 因循：沿袭；守旧：死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。
因循坐误 因循：迟延拖拉；坐误：坐失。指情况有了变化，还照老一套办，因而耽误了事情。
因噎废食 原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。
因缘为市 旧指官吏借不公正的判决，收受贿赂。
不因不由 犹言无意之中。
倒因为果 颠倒因果关系，把原因说成结果。
来因去果 指事情的来龙去脉。
收因结果 指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。
收因种果 指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
天假因缘 假：借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。
相因相生 互相承袭，互相促进。
因袭陈规 沿用老规章。因袭：继续使用。陈规：过时了的规章制度。
因敌为资 犹因敌取资。从敌人方面取得资用、给养。
因公行私 借公务谋取私利。同“因公假私”。
因陋就寡 指满足于简陋苟且，不求改进。
因人制宜 因：依据；制：制定；宜：合适。根据人们的不同情况，采取适当的方法解决问题。
因树为屋 依树架屋。喻指隐居乡野。
因乌及屋 因某一事物而兼及其它有关事物。
因循苟且 沿袭旧的，敷衍应付。
用天因地 利用天时，顺应地利。
造因得果 指无论制造何种因缘，必得相应之后果。
造因结果 指无论制造何种因缘，必得相应之后果。
3. 就用这八个字组四字成语,有（开,物,承,务,故,部,自,封）
成语： 开物成务
解释： 开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。
用法： 联合式；作谓语；指通晓万物的道理并按此行事而得到成功
出处： 《周易·系辞上》：“夫《易》，开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”
成语： 故步自封
解释： 故：过时的，旧；故步：老步子；封：限制；自封：自我封闭。比喻守着老一套，不求进步
近义词： 墨守成规、抱残守缺、因循守旧
反义词： 勇往直前、一往无前
用法： 主谓式；作谓语、定语；含贬义
出处： 清·梁启超《爱国论》：“妇人缠足十载，解其缚而犹不能行，故步自封，少见多怪。”
4. 用“及”组词,要求这个字在第一个,组个四字成语
及宾有鱼
[拼音]：jí bīn yoǔ yú
[解释]：用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。
[来源]：《周易·姤》：“包有鱼，义不及宾也。”孔颖达疏：“言有他人之物，于义不可及宾也。”
2、及第成名
[拼音]：jí dì chéng míng
[解释]：及第：科举时代考试中选。通过考试并得到功名。
[来源]：元·戴善夫《风光好》第三折：“学士怎肯似那等穷酸恶醋，得一个及第成名，却又早负德辜恩。”
3、及锋而试
[拼音]：jí fēng ér shì
[解释]：及：乘；锋：锋利，比喻士气高昂；试：试用。趁锋利的时候用它。原指乘士气高涨的时候使用军队，后比喻乘有利的时机行动。
[来源]：《汉书·高帝纪上》：“吏卒皆山东之人，日夜企而望归，及其锋而用之，可以有大功。”
4、及瓜而代
[拼音]：jí guā ér dài
[解释]：及：到。到明年瓜熟时派人接替。指任职期满由他人继任。
[来源]：《左传·庄公八年》：“齐侯使连称，管至父戍葵丘。瓜时而往，曰：‘及瓜而代。’”
5、及笄年华
[拼音]：jí jī nián huá
[解释]：笄：古代盘头发用的簪子。古代女子已订婚者十五而笄；未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。
[来源]：《礼记·内则》：“女子十有五年笄。”
6、及溺呼船
[拼音]：jí nì hū chuán
[解释]：比喻祸到临头，求救无及。
7、及时行乐
[拼音]：jí shí xíng lè
[解释]：不失时机，寻欢作乐。
[来源]：汉乐府《西门行》诗：“夫为乐，为乐当及时。”《古诗十九首·生年不满百》：“ 为乐当及时，何能待来兹”。
5. 盒字组四字成语
1. 亮盒子摇 [liàng hé zi yáo ]
解释：敞开盒子摇，比喻公开而毫不含糊的言行。跟“盖着盒子摇”相对。
出处：《儿女英雄传》第三一回：“这不当着他们说吗？咱们‘亮盒子摇’。”
2. 钿合（盒）金钗 [ diàn hé jīn chāi ]
解释：钿盒和金钗，相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。
出处：《长恨歌》：“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。”
造句：钿盒金钗细语处，算谁在，回廊影下。
3. 红线盗盒 [ hóng xiàn dào hé ]
解释：魏博节度使田承嗣欲吞并潞州节度使薛嵩之地，薛嵩甚为忧虑。
出处：《红线传》：“红线献盒于薛嵩，薛嵩乃修函附盒还与田承嗣。”
4. 攒心盒子 [cuán xīn hé zi]
解释：一种盛菜、果的盘盒，中分许多格子，都攒向中心，所以叫做“攒心盒子”。
出处：《红楼梦》第四十回：“既没有外客，吃的东西也别定了样数……再一个十锦攒心盒子、自斟壶，岂不别致。”
5. 有声盒带 [ yǒu shēng hé dài ]
解释：指盒式有声带。
出处：《文汇报》1987.1.10：“有声盒带‘热’得快，‘冷’得也快，市场销售‘寿命’缩短。”
6. 摄丝盒子 [ shè sī hé zi ]
解释：用细竹丝编成，部分加漆的盒子。
出处：《红楼梦》第三七回：“ 袭人 听说，便端过两个小摄丝盒子来。”
6. 关于名字的最后一个字,用最后一个字组成四字词语,都进来看看,比
可供楼主选择的成语如下所示，希望楼主喜欢：1 良字头的四字成语：【良辰吉日】良：好；辰：时日；吉：吉利.美好的时辰，吉利的日子.后常用以称宜于成亲的日子.【良辰媚景】美好的时光和景物.同“良辰美景”.【良辰美景】良：美好；辰：时辰.美好的时光和景物.【良工苦心】形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思.又泛指用心良苦.【良工巧匠】良工：手艺精良的工人；巧匠：技艺精巧的匠人.指技艺高超的工匠.【良弓无改】指继承父祖的优良传统和事业.【良工心苦】良工：手艺高明的工匠.形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思.【良金美玉】成色好的赤金，无瑕的美玉.比喻文章十分完美.也比喻人道德品质极好.【良贾深藏】好的生意人常把贵重之物深藏而不显露.也多比喻有真本事的人往往不轻易显露.【良苗怀新】苗壮的禾苗正孕育着谷穗.形容生机盎然.【良马见鞭影而行】比喻有才智的人能闻风而动，自觉行事.【良禽择木】比喻贤者择主而事.【良时吉日】美好的时辰，吉利的日子.后常用以称宜于成亲的日子.同“良辰吉日”.【良时美景】美好的时光和景物.同“良辰美景”.【良师益友】良：好；益：有帮助.使人得到教益和帮助的好老师和好朋友.【良史之才】良史：旧指有学识，记事无所隐讳的史官.形容优秀史官的才能.【良师诤友】良：好；诤：敢于直言.很好的老师，能够直言相劝的朋友.【良田不如心田好】比喻财产多不如心地善良好.【良心发现】指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟.【良宵好景】美好的夜晚和景色.同“良宵美景”.【良宵美景】宜人的夜，美丽的景色.【良玉不雕】美玉不用雕琢，保持其天然的美.比喻本质好不凭借修饰外表.【良莠不分】莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中.好人坏人都有，混杂在一起，难以分辨.【良莠不齐】莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中.好人坏人都有，混杂在一起.【良莠不一】莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中.比喻好人坏人都有，混杂在一起.难以区分.同“良莠不齐”.【良玉不瑑】美玉不用雕琢，保持其天然的美.比喻本质好不凭借修饰外表.【良玉不琢】美玉不用雕琢，保持其天然的美.比喻本质好不凭借修饰外表.【良莠混杂】莠：狗尾草.好苗和野草混杂在一起.比喻好人坏人混杂在一起，难以区分.【良药苦口】好药往往味苦难吃.比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处.【良莠淆杂】淆：混淆.杂：混杂.好坏混在一起.比喻好人和坏人难以区分.亦作“良莠混杂”【良有以也】良：很，甚；以：所以，原因.指某种事情的产生是很有些原因的.【良质美手】心灵美好，手艺精巧.【良知良能】旧指人的天赋的首选观念和本能. 2 着字头的四字成语：【着粪佛头】着：同“着”.往佛像的头上拉粪.比喻美好的事物被亵渎、玷污【着乎竹帛】着：写作；竹帛：竹简和绢.在竹简和绢上写作.指把事物或人的功绩等写入书中.【着屐登山】屐：木头鞋.穿着木头鞋登山.形容历尽艰辛【着人先鞭】比喻做事情比别人抢先一步.【着三不着两】指说话或做事轻重不当，考虑欠周，注意这里，顾不到那里.【着手成春】着手：动手.一着手就转成春天.原指诗歌要自然清新.后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了.【着书等身】形容着述极多，迭起来能跟作者的身高相等.【着述等身】着述：编写的着作.写的书摞起来和自己的身高相等.形容着作极多.亦作“着书等身”、“着作等身”.【着手回春】指诗歌格调自然清新.也比喻医术高明.【着书立说】着：写作；立：成就；说：学说.写书或文章，创立自己的学说.【着书立言】立：创立、提出；言：主张，学说.从事写作，提出自己的主张和学说.【着手生春】见“着手成春”.【着有成效】着：显着.有突出的成绩和效果.【着于竹帛】着：写作.竹帛：竹简和绢.在竹简和绢上写作.指把事物或人的功绩等写入书中.亦作“着乎竹帛”、“着之竹帛”.。
