人为什么不能一直快乐?
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其实快乐的时间过得很快,这种感觉有两个原因:一个是因为你的快乐,太千篇一律。如果你的手 机里拍了很多一样的照片。系统就会提示你册刂除相似图片,大脑也是一样。如果你每天都过着一样的生活,哪怕你天天都很快乐,在你回忆的时候,大脑就会自动压缩,册刂除同类记忆,让你觉得快乐的时间过得特别快,另一个原因呢,太满足于快乐本身,对未来没有更多的期望。而痛苦的时间过得慢,这种感觉其实就是逃离痛苦的强烈期望带来的。比如,坐牢这件事很痛苦,对吧?如果一个人坐了20 年牢,那么他对这个20 年的感觉一定是起初度曰如年,中间过得飞快。快出来的时候呢,又开始度曰如年,因为刚进去的时候,他的心里还来不及放弃对自 由的渴望,所以每分每秒都在挣扎,都是煎熬。当然,一年半载之后,xí惯了牢 狱生活,内心彻底没有了出去的期望,这时候时间就会开始飞速前进,直到他快要出去的时候,他对自 由的渴望重新占领心智,那又开始变得 度曰如年。所以你看,即使是坐牢这么痛苦的事,只要你没有期望,只要你够麻木,时间也是可以过得飞快的。出狱的前一天,虽然是他这20 年来最开心的一天,但并不妨碍这一天他度曰如年。所以说,主观时间的快慢,其实只跟两件事有关,回忆和期望。回忆能让你判断过去的快慢,希望能帮你调节现在的快慢。回忆让过去显得长,希望让现在变得慢。要让过去显得长,就多做让你印象深刻又不重复的事情。人并不是活一辈子,不是活几年几个月几天的,而是就活那么几个瞬间。可能是一次牵手,一段旅行,也可能是一次创业,一次背叛。记忆里这样的瞬间越多,你回头看的时候,生命就会显得越长。而如果你这一生都在按部就班,没有尝试过任何改变,老了坐在门口晒太阳,别人目之所及皆是回忆,心之所想皆是过往,而你只能打瞌睡。刚才那个坐牢的例子告诉我们,期望越高,主观的时间就越慢。现在回到开头那个问题,为什么我们小时候的一个暑假可以既快乐又漫长?因为那时候我们无忧无虑,很快乐,这个是真的。漫长,那是因为暑假还有很多事情要做,你对未来有很多的期望,比如考清huáor考北大等等。希望越多,干的事情越多,那么主观感受时间liú逝的速度就慢。那为什么我们现在觉得时间一年比一年过得要快?因为大多数人正在对未来失去期望,一年比一年麻木。彻底麻木之后,十年八年也不过是指缝间的事儿,一眨眼,这辈子也就过去了。对于有期望的人,三年五年就可以是一生一世。想要时间走得慢一点,就要永远对未来抱有期望,一个人最完美的状态,不是呼风唤雨也不是纸醉金迷,而是那句愿有前程可奔赴,亦有岁月可回头。如今,付律师收入早就是之前的几十倍,而且是很多大型公司的股东。听到他的故事,我感触很深:很多人,害怕离开某个岗位养不活自己,从而放弃心动的工作。其实,人的潜力很大,波澜起伏的环境中让你变得更强。正是因为时间很快,我们才要格外珍惜时间,做自己想做的事,把时间花在值得的人和事上,毕竟,这个世界你真的饿不死。保尔.柯察金曾说:人最宝贵的就是生命,生命对于每个人来说只有一次。人的一生应该这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧。3.对于我自己来说,每天都感受到时间过得太快。最近这两天的工作,也是四处奔波:周五,从早上9点开会,回到家21点;周六,从早上9点开会,回到家22:30。然后回到家,更文 、看书到凌晨1点多。其实,我并不认为自己有多勤奋,而是觉得时间有限,想把每天的时间用到性价比最大。我真正感觉时间过得快,应该是2018年开始。这一年我自己开始做事,不再坐班。就如今年一样,我好久都没有领略四季的变化,有时候一出门突然发现原来是冬天了啊。生命对于我们只有一次,去做你想做的事,完成尚未实现的梦想。很多人把它当作鸡汤,其实并不是。当你有天体力不支时,你会遗憾人生有太多想做的事没做。时间就是这么快,你总以为未来可以做想做的事,谁知道,当你都老得不像样子,发现未来依旧在你的梦中。
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情绪是需要平衡的,不然会紊乱。让你感到快乐的,是大脑分泌的多巴胺。大脑是不可能持续不断地分泌多巴胺的,那样会让机体陷入病态,而持续的快乐也会让大脑感到疲劳,必定会减少多巴胺的分泌,因此你在长时间的快乐之后,就会渐渐感到不如之前那么快乐了。所谓乐极生悲,也不是没有道理。外界的因素也会影响你的快乐感。现实生活中并没有一帆风顺、万事如意,处处都有意外和打击。不管好坏,你都要去面对。一直张着嘴乐呵呵的人,其实根本不懂什么是快乐。不信,你可以去精神病院看看那些痴呆的患者,就明白了。大部分的快乐是因为觉得现实跟自己的期待相符合而产生的满足感,而满足感是一种一旦得到实现就没有理由继续存在的感受。就好比经过的路上挡了一块石头,如果这块石头一直存在你有理由一直心里不舒服(痛苦),如果你把这块石头搬开了会感到心里舒畅(快乐),但是既然石头已经搬开这件事也就到此结束了,你并没有理由一直对此念念不忘。所以就单一的感受而言,痛苦往往是持久的,而快乐往往是短暂的。
另一方面,人们的期待往往比现实更高,所以快乐不容易产生。而且,即使现实符合期待并因此产生快乐了,人们往往会很快调高对现实的期待,从而使快乐的前提不复存在。就好比一个人加薪了,一瞬间很快乐,但是ta往往马上把这个薪水当既存现实,期待更高的薪水,从而不再为此感到快乐。
但是并不是说人就绝对不可能一直保持开心。如果一个人善于激发快乐,能够每次在一个快乐消失前激发新的快乐,就能够一直保持开心。就如同放风筝,如果不拉风筝线的话风筝会掉下来,但是如果每次在风筝要往下掉的时候及时拉风筝线,风筝就可以一直飞在天上。
人们追求快乐的常用的方法是试图改变现实来满足自己的期待,但是现实是自己无法控制的,所以很难实现快乐。如果改变思路,让自己的期待顺应现实,就能够容易地实现快乐。所谓知足常乐,要实现快乐,需要改变的不是现实而是自己对现实的期待。
另一方面,人的心常常迷失在对外在事物的追逐之中,忘记保持快乐,要每次在快乐消失前及时再度激发快乐其实是一件很不容易的事。要通过长时间的精神训练养成时时刻刻关注自己的身心的习惯才可能做到一直保持快乐。
另一方面,人们的期待往往比现实更高,所以快乐不容易产生。而且,即使现实符合期待并因此产生快乐了,人们往往会很快调高对现实的期待,从而使快乐的前提不复存在。就好比一个人加薪了,一瞬间很快乐,但是ta往往马上把这个薪水当既存现实,期待更高的薪水,从而不再为此感到快乐。
但是并不是说人就绝对不可能一直保持开心。如果一个人善于激发快乐,能够每次在一个快乐消失前激发新的快乐,就能够一直保持开心。就如同放风筝,如果不拉风筝线的话风筝会掉下来,但是如果每次在风筝要往下掉的时候及时拉风筝线,风筝就可以一直飞在天上。
人们追求快乐的常用的方法是试图改变现实来满足自己的期待,但是现实是自己无法控制的,所以很难实现快乐。如果改变思路,让自己的期待顺应现实,就能够容易地实现快乐。所谓知足常乐,要实现快乐,需要改变的不是现实而是自己对现实的期待。
另一方面,人的心常常迷失在对外在事物的追逐之中,忘记保持快乐,要每次在快乐消失前及时再度激发快乐其实是一件很不容易的事。要通过长时间的精神训练养成时时刻刻关注自己的身心的习惯才可能做到一直保持快乐。
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