Question

佛教传入中国的原因及过程？

Answer 1

据历史记载，应该是秦朝就有陆陆续续的佛教法师进入中国。
不过公认的正规的时间，根据《四十二章经序》、《牟子理惑论》等多种典籍的记载，东汉永平年间(公元58—75年)，汉明帝刘庄在永平七年（公元64年）于夜晚梦见一位神人，全身金色，项有日光，在殿前飞绕而行。第二天会集群臣，问：“这是什么神？”当时学识渊博的大臣傅毅回答道：“听说西方有号称‘佛’的得道者，能飞行于虚空，神通广大，陛下所梦见的想必就是佛。”第二年，汉明帝派遣蔡愔（yīn）博士及弟子秦景等十人远征西域求法。使团到达大月氏国后，抄得佛经42章（这就是著名的《四十二章经》），并于永平十年(公元67年)，在当地遇见高僧迦摄摩腾、竺法兰，邀请二师来汉地传播佛教。二师接受邀请，用白马驮着佛像和经卷，随蔡愔一行来到洛阳。汉明帝对他们的到来表示欢迎，永平十一年（公元68年），专门为之建立佛寺，命名“白马寺”。白马寺是我国汉地最早的佛寺，取回的佛经则收藏于皇室图书档案馆“兰台石室”中。这就是“白马驮经”的故事。
应该说正式传入中国的时间，是公元68年。

洛阳白马寺和当年驮经的白马雕像

Answer 2

转载佛教究竟什么时候传入中国？长期以来，有许多说法，有的甚至添加了许多神话色彩。有人依据《山海经·海内经》中有“天毒之国，偎人而爱人”之说，认为在上古三代时就已知道佛教。也有人以《列子》中“周穆王时西极有化人来”之说，主张周代已有佛教流传。另外还有秦始皇时有外国僧人来华传教、汉武帝时已有佛道流通、张骞通西域时“始闻浮屠之教”等等，各说其是，莫衷一是。
　　为什么什么产生如此纷杂的说法呢？最主要还是缺乏确切的史料根据。佛教刚传来中国时，并未引起社会重视，只是在一部分人中悄悄流传。后来史书上所载的佛教初传，大多只是根据传说。另外，魏晋时期，佛道两教之间展开了激列的论争，双方为了抬高各自的地位，都编造了许多神话传说，并攀附这些神奇怪异的传说，佛教徒们尽力把佛教传入的时间提前。这样，佛教如何传入中国之事，便被笼上了一层朦胧而神奇的迷雾。
　　关于这一问题，历史上人们谈论最多的就是汉明帝夜梦金人，遣使求法，使佛法流传汉地的故事。此说最早见于《四十二章经》、《牟子理惑论》、《老子化胡经》。此外，东晋袁宏《后汉纪》，刘宋范晔《后汉书》等魏晋南北朝人士的著作中，有不少言及此事的，可见当时这一故事在社会上已广为流传。
　　汉明求法的故事，是说东汉永平年间（公元58—75年），汉明帝夜梦神人，身上放光，在殿前飞绕而行。次日会集群臣，问这是何神，有通人傅奕回答：听说西方有号称为“佛”的得道者，能飞行虚空，身有日光，帝所梦见的就是佛。于是汉明帝遣使西行，在大月氏抄回佛经四十二章，藏在兰台石室，佛教于是传入汉地。
　　这一传说故事中，有神话传奇的成份，但基本情节尚属可信，唯傅奕以“佛”为对，说明当时已有佛教在民间流传，只是未能传到宫廷而已，因此还不能作为佛教最初传入的记录。
　　在裴松之所注《三国志》中，引用了三国时魏国钱豢所著《魏略·西戎传》，关于汉哀帝元寿元年（公元前2年）博士弟子景庐受大月氏王使臣伊存口授《浮屠经》的记录，并解释说“复立（豆）者，其人也。《浮屠》所载临蒲塞、桑门、伯闻、疏问、白疏问、比丘、晨门、皆弟子号。”
　　大月氏于公元前130年左右迁入大夏，其时大夏已有佛教流传。大约公元1世纪时，月氏人的贵霜王朝成为中亚一个强大的帝国，并且也是中亚地区一个佛教中心。汉代许多从事经商的月氏人来华，同时也带来一些佛教经典，所以在汉哀帝时，由月氏王派人来汉地传播佛教，是完全可能的。
　　综上所述，大约在两汉之际，即公元1世纪前后，印度佛教开始通过西域，逐渐传到我国内地。其实早在我国春秋战国时期,佛陀舍利就已传入了我国。
佛经记载:佛陀涅盘后,其遗骨在火化时凝结出了无数五彩斑斓、击之不碎的结晶物,收集起来共计八斛四斗,后世信徒称之为“舍利子”。 当时印度半岛上的八个小国,为了争夺佛陀的真身舍利,曾经兵戎相见、战火连连。后来在香姓婆罗门的劝解之下,舍利子被平均分为八份,分别在八国建塔供奉。
公元3世纪,阿育王统一印度。为了弘扬佛法,他把八国的舍利子分送到世界各地,建塔八万四千座隆重供奉。其中震旦国(也就是“中国”),共计十九处。
而这一时期正是我国春秋战国之交,佛陀舍利就已经进到中国来了。在史记中秦始皇<<始皇传>>里讲得很清楚:“始皇七年,敬波特祠”。佛英文是“波特”,“波特祠”就是佛塔。也就是说在秦始皇统一中国以前,战国末年的时候,就已有佛寺了。

Answer 3

您好！分为汉传、藏传、南传佛教，都是不同的时间传入。
汉传：
佛教是在西汉末年、东汉初年时由印度经西域传入的中原。根据记载，汉哀帝元寿元年（前2年）博士弟子景卢出使大月氏，其王使人口授《浮屠经》。到了东汉永平十年（67年），汉明帝梦见金人，于是派人去西域，迎来迦叶摩腾与竺法兰两位高僧，并且带来了许多佛像和佛经，用白马驼回首都洛阳，皇帝命人修建房屋供其居住，翻译《四十二章经》。也就是现在的白马寺。因此，在中国佛教史上，多以汉明帝永平十年作为佛教传入之年。白马寺成为中国第一座佛寺。
藏传：
藏传佛教始于松赞干布时期由毗俱底公主自尼泊尔和唐朝文成公主自中国中原传入西藏。在赤松德赞时期古印度佛教僧侣寂护将印度佛教传入西藏，及随瑜伽行自续派，莲花生大师来到西藏，制服本地原始苯教的同时也接受了部分苯教内容，逐渐建立了密教的基础。此后经过朗达玛灭佛的波折，佛教经过灭佛运动的破坏后重新振兴，并逐渐形成了宁玛、噶举、噶当、萨迦、格鲁、觉囊等各派的传承。

南传：
由古印度向南方传播的南传佛教于公元前3世纪已由孔雀王朝传入锡兰，11世纪传至缅甸阿努罗陀王朝，其势力使南传佛教渗入暹罗北部和中部地区。经过锡兰于12世纪传致暹罗。14世纪中叶老挝国王法昂娶柬埔寨吴哥王的女儿为妻并引入南传佛教，从而传播遍布于整个湄公河流域。南传上座部佛教有史料可征的约在7世纪中由缅甸传入中国云南地区。最初经典只口耳相传。约在11世纪前后，泰润文书写的佛经经缅甸传入西双版纳，至南宋景炎二年傣文创制后始有刻写贝叶经文。现在云南地区上座部佛教按其名称可分为润、摆庄、多列、左祗四派。

Answer 4

简单滴来说：佛教传入中国起因就是汉朝的黄帝做了个梦，过称就是两个投机的僧人和寻不到神仙难以交差的使者互相利用的过程。

汉明帝做了个梦，梦见西方有金甲神人，认为西方有真实的神灵，于是派人去西域，迎来迦叶摩腾与竺法兰两位高僧。

迦叶摩腾与竺法兰带来了许多佛像和佛经，用白马驼回首都洛阳，汉明帝就修建了白马寺。于是佛教开始在中国船舶了。

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Answer 5

佛教的传入原因是智慧的召唤，还有劳苦大众利益熏心的趋势，受中国本土宗教道教的影响，道教与佛教的信仰不同，但是其理相同，有异曲同工之妙，这是是佛教在中国流传广泛的重要原因