Question

学佛的同修请进

我是个学佛的初学者，前几天在看百年虚云时，我看了前面几集就产生了很大的疑问，特别是他出家后家人的情况更让人心酸……他不顾父亲的反对一定要出家，就是使得父亲郁郁而终，当然后来他三步一拜也很感人，走颗几年，但是看他在路上狼狈的样子，有不禁觉得………如果弘扬佛法的话，他以谭家少爷的身份去弘扬，不是跟有说服力，特别是在今天这个年代，做为那个年代的上层阶级，我觉得他说的话会很有说服力，更有影响力。而如果是狼狈坎坷不堪的情况，来弘扬，我觉得多少人都不能接受……特别是今天社会的价值观，人们都很崇拜那些过得很顺的人，而对那些过得很苦的人，人家会觉得不能学他，或觉得他有问题，反而他们对有成就又快乐的人，会觉得得多亲近他们………所以我就觉得苦行在这个社会还有没人会接受，恐怕做完后会被当成怪人…………请高人指点……

Answer 1

阿弥陀佛！师兄，虚云长老勇敢放下世间一切贪染，包括三步一拜的这一切所为，无非参悟佛心本性，佛法是要真正的体悟其中的深妙境界，来不得半点虚假！不是讲讲话，说说理就可以的！真正值得依止的大德，一定是深悟佛心妙理，并能如理如教受持，方能理事圆融，运用无碍！不经过一番寒彻骨，怎么会有梅花扑鼻香？不经过这一路的磨砺，降伏自我，又怎么会真正的成就修行大道？不真正的体悟并成就，如何能真正的教导众生，并引导众生走出迷雾？只有佛，只有过来人，才能真正的帮助我们走出一切痛苦烦恼生死纠缠！一个盲人能为我们引路吗？没有哪一个人是睡着大觉、躺在安乐窝里而能成就佛道的！世间的名利尚且放不下，谈何放下其他？既放不下，永远不可能真正的解脱自在！永远不可能真正的智慧圆满！永远不可能真正的回归清净妙明智慧无碍的佛心本性之境界！阿弥陀佛！师兄可明白？

Answer 2

您的理解很正确，其实当年释迦牟尼也曾经苦行过，后来发现苦行不是解决人生苦恼的方法，所以后来就放弃了，接受了牧羊女的糜乳，身体健康得到了恢复，可以看出，佛教不提倡苦行。苦行只是佛陀在找到解决人生烦恼方法之前所尝试的一个经历，因为这种方式在古印度被许多哲学流派所推崇的，而佛陀通过亲身验证发现是错误的，我们不应该不吸取佛陀的教训而再去尝试这种失败的方式。

Answer 3

要知道出家的本意是为了去除烦恼，修证智慧。并实现帮助众生理想。真正的修行，是为了广度有情。舍一己而为无量众。还有，佛陀当年也是太子身份出家修道，不支持的家人只是没有了解真相。这也更能有力的说明：即使社会地位很高的人，仍然会受烦恼的困扰。

Answer 4

哎，看了你的想法，深痛佛法之末法

物质越丰富，人的心灵就越弱小，看看现在物质上瘾的比比皆是啊，所谓物质发达，无非是人的贪欲发达。

说是享受人生，其实想想，电影，电视，游戏，小说，好车，好房，美色等等，无非是大大小小的毒品，跟吸毒一样上瘾，不吸毒的时候烦躁，长期下去，吸毒的时候也烦躁，仔细观察周围的人是不是都在吸毒？

痛苦从哪里来？从快乐来。为什么从快乐来？快乐让人产生贪欲，贪欲的结果就是痛苦。

那不要快乐了？不是，是智慧的对待快乐，不生贪欲，则不受后有，解脱自在。

苦行是佛教的重要法门之一，而且也是度人众多的法门之一，当然度现代人的能力越来越差，本来现代人就太难度了，贪欲太重。

Answer 5

佛学其实是教智慧，因为佛即是智慧、觉悟者的意思。苦行并不能得到智慧，但是苦难的经历可以让人宽广，那种一味的苦待己身，自表谦卑，却是南辕北辙，不但于智慧上毫无益处，在贪欲、情欲的克制上也毫无功效。