杂诗其一拼音版
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rénshēngwúgēndì，piāorúmòshàngchén。人生无根蒂，飘如陌上尘。fēnsànzhúfēngzhuǎn，cǐyǐfēichángshēn。分散逐风转，此已非常身。luòdìwéixiōngdì，hébìgǔròuqīn！落地为兄弟，何必骨肉亲！déhuāndāngzuòlè，dòujiǔjùbǐlín。
得欢当作乐，斗酒聚比邻。shèngniánbùchónglái，yīrìnánzàichén。盛年不重来，一日难再晨。jíshídāngmiǎnlì，suìyuèbùdàirén。及时当勉励，岁月不待人。
世间人人都应当视同兄弟，何必非要亲生的同胞弟兄才能相亲呢？遇到高兴的事就应当及时行乐，有酒就要邀请邻里朋友一起共饮。人生就如同时光一样，只要过去了，就不会重新再来，因此，要趁着年富力强，勉励自己，多做些应该做的事。
杂诗十二首其一赏析：
人生无根蒂四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世，奄忽若飘尘”，感叹人生之无常。蒂，即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之
花，没有着落，没有根柢，又好比是大路上随风飘转的尘土。
由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断地改变着人，每一个人都已不再是最初的自我了。
这四句诗，语虽寻常，却寓奇崛，将人生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比，象外之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。
陶渊明虽然“少无适俗韵”，怀有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的宏大抱负，但他生值晋宋易代前后，政治黑暗，战乱频仍，国于在四十一岁时辞职归田，不再出仕。如此世态，如此经历，使他对人生感到渺茫，不可把握。
虽然在他的隐逸诗文中，我们可以感受到他的旷达超然之志，平和冲淡之情，但在他的内心深处，蕴藏着的是一种理想破灭的失落，一种人生如幻的绝望。
“落地为兄弟，何必骨肉亲。”承前而来，既然每个人都已不是最初的自我、那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。
来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层、意思出自《论语》：“子夏曰：‘君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄、弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理、渴求。“得欢当作乐，斗酒聚比邻。”
阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深、刻的认识，年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动，处于政治黑暗时、期的陶渊明更是如此，这在他的诗中表露得非常明确：“荏苒岁月颓，此心稍已、去。
