鉴真曾六次前往东瀛，辛勤不懈地传播唐朝多方面的文化成就，并带去了大量书籍文物，具有极大的历史意义。
促进了中日文化的交流与发展，对日本的宗教和文化事业发展产生了积极深远的影响，增进了中日两国人民的友谊。
他不畏艰险，东渡日本，讲授佛学理论，传播博大精深的中国文化，鉴真的到来对日本文化产生的影响是全方位的，除了佛学宗教领域，其他诸如医学、建筑、雕塑等各方面都同样都影响深远
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鉴真原姓淳于，14岁时在扬州出家。由于他刻苦好学，中年以后便成为有学问的和尚。
724年，他应日本僧人邀请，先后6次东渡，历尽千辛万苦，终于在754年到达日本。他留居日本10年，辛勤不懈地传播唐朝多方面的文化成就。他带去了大量书籍文物。同去的人，有懂艺术的，有懂医学的。他们也把自己的所学用于日本。
鉴真根据中国唐代寺院建筑的样式，为日本精心设计了唐招提寺的方案。经过两年，唐招提寺建成了。这是日本著名的佛教建筑。
763年，鉴真在日本奈良逝世，被安葬在唐招提寺。鉴真的弟子还为他塑造了一尊干漆坐像，至今仍存放在唐招提寺里，成为日本的“国宝”。
参考资料：百度百科——鉴真东渡
鉴真东渡具有极大的历史意义促进了中日文化的交流与发展，佛教更为广泛的传播到东亚地区，对日本的宗教和文化事业发展产生了积极深远的影响，增进了中日两国人民的友谊。
鉴真的到来对日本文化产生的影响是全方位的，除了佛学宗教领域，其他诸如医学、建筑、雕塑等各方面都同样都影响深远。
鉴真大师到日时，正是奈良王朝的天平时期，而天平时代最绚丽夺目的成就正体现在佛教艺术上。博学的鉴真大师及其随行的弟子们不仅从真正意义上开创了日本律宗，结束了这之前令日本统治者头疼不已的“私度”、“自度”等种种混乱不堪的现象，并将日本佛教授戒纳入了正式的授戒制度，还创建了与之相关的东大寺戒坛院、下野药师寺戒坛院、筑紫观世音戒坛院日本著名的“三大戒坛院”。
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一、简介
鉴真(688~763)，日文又称鉴真(がんじん)，中国唐朝僧人，江苏扬州江阳县人，律宗南山宗传人，日本佛教律宗开山祖师，著名医学家。日本人民称鉴真为“天平之甍”，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊(意为高峰)。
二、东渡原因
唐代赴日传法名僧，日本常称为“过海大师”﹑“唐大和尚”，俗姓淳于。扬州江阳县(今江苏扬州)人。十四岁(一说十六岁)于扬州大明寺出家。曾巡游长安﹑洛阳。回扬州后,修崇福寺﹑奉法寺等大殿,造塔塑像,宣讲律藏。四十余年间,为俗人剃度,传授戒律,先后达四万余人,江淮间尊为授戒大师。当时,日本佛教戒律不完备,僧人不能按照律仪受戒。
733年(日本天平五年),僧人荣﹑普照随遣唐使入唐,邀请高僧去传授戒律。访求十年,决定邀请鉴真。742年(唐天宝元年)鉴真不顾弟子们劝阻,毅然应请,决心东渡。由于地方官阻挠和海上风涛险恶,先后四次都未能成行。第五次漂流到海南岛,荣病死,鉴真双目失明,751年(唐天宝十载)又回到扬州。
三、名垂青史
经过十二年努力,鉴真终于在753年(唐天宝十二载)冬搭乘日本遣唐使团的船东渡,同行弟子中包括尼三人和胡人安如宝﹑昆仑人军法力﹑占婆人善所。鉴真所乘船于754年1月17日(日本天平胜宝五年十二月二十)到达萨摩国川边郡秋妻屋浦(今鹿儿岛县川边郡秋目浦),一个多月后(754年3月2日)在盛大隆重的欢迎下进入首都奈良。
当年，鉴真在奈良东大寺设立戒坛,日本僧人在称为“三师七证”的十位和尚参加下出唐招提寺鉴真墓塔日本奈良家受戒,此为日本正规受戒之始。天皇任命鉴真为大僧都,成为日本律宗始祖。759年他建立的唐招提寺开基。鉴真携带不少佛经﹑佛像﹑佛具等到日本,虽已双目失明,还能协助校订写本佛经的讹误,用嗅觉鉴定草药。同行弟子有的擅长雕塑﹑绘画﹑建筑等,传播了唐朝文化。
763年(日本天平宝字七年﹑唐广德元年)鉴真圆寂。他对中日文化交流作出了巨大贡献,弟子为他所塑干漆夹像,一千二百余年来,始终受到日本人民的景仰。1980年,日本曾送这座塑像短期来华,成为中日友好关系史上的佳话。
楼上其实已经回答得差不多了，补充一个很少有人知道的点吧。
大家都知道，日本猫文化是日本特色文化的一种，日本人爱猫已经到了一个痴迷的状态，由此而引申的招财猫文化也受到全世界各地人民的喜爱，但是招财猫的由来，乃至日本猫的由来，你们知道吗？这和我们的唐鉴真和尚可有着千丝万缕的关系！
日本奈良时期以前，日本是没有猫的，圣武天皇即位后，因崇尚佛家文化，曾多次派遣使者遣唐邀请鉴真和尚赴日传教佛法。水路漫长，船上潮湿，为避免随船经书遭到老鼠的啃噬，鉴真特意带了一批唐猫上船，担任守护经书的职责。抵达日本后，唐猫和经书已经被寄养在了东大寺的正仓院，继续经受佛法的熏陶。后鉴真和尚带去的佛教文化对日本文化起到了重大的影响，深受日本民众喜爱。日本人崇尚世间万物皆有灵性，因此守护佛经的唐猫也开始被赋予了灵化的形象，认为其能招运、开运、守运、转运，始称正仓开运猫，后面才慢慢延伸成了我们熟知的招财猫的形象。
假的是：促进了中日文化的交流与发展，佛教更为广泛的传播到东亚地区，对日本的宗教和文化事业发展产生了积极深远的影响，增进了中日两国人民的友谊。
真的是：当时鉴真东渡日本是违反唐朝国禁的私下行为,国家不调度过海大船供他东渡，无奈下只好使用小船，前后共经历了5次失败，鉴真本人也因长途跋涉，暑热染病，双目失明。第6次因为搭乘了日本谴唐使的大船才得以抵达日本。
不管历史上怎么说，我认为在当时看来，鉴真东渡这一行为无疑是违法而且十分愚蠢的，
虽说当时是盛唐时期，但是我相信在华夏大地上希望得到鉴真帮助的人，绝对比倭寇要多得多，他抛弃自己的同胞不顾国家法令跑去以自己的心血喂养一头畜生，无疑是很愚蠢的行为，无论是从唐朝时看，还是从现在看，鉴真的行为都直接或间接导致了数百年后中国人民所承受的苦难，（虽然他的初衷是好的）。
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