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烧纸钱的习俗的由来:
清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜。
纸钱,又称冥纸、冥钞、冥镪、冥币、金纸、银纸、阴司纸等等,是中国传统祭拜鬼神、祖先时火化的祭祀品之一。
民间传说,烧纸钱的习俗源自造纸术发明者蔡伦之徒尤秀才。据说这是他为了推销「纸张」而想出来的手法:尤秀才先假装重病死去,再让其妻告诉所有邻居,若将纸张剪成铜钱形状焚烧,贿赂神祇,死者即可复活。邻居都不相信,后来尤妻一烧,尤果然立刻复活。于是「纸」立刻成为最畅销的产品。这些说法,都被认为是乡野传说,娱乐可以,却不太可信。
据唐代《封氏闻见记》记载,古代埋圭、壁、币、帛祭祀鬼神,汉代埋宝钱陪葬;从魏晋开始用纸钱送葬,烧纸钱则始于唐朝。邯郸人仁蒨说:鬼与人异,真不如假。可以黄色涂锡当金子,以纸当绢帛,所以冥纸是仁蒨时开始的。「积钱为山,盛加凋饰,舁以引柩,……纸钱魏晋以来始有其事」。到了唐代,上自王公,下至庶民,开始盛行烧纸钱送葬。
从埋钱转变为烧钱,可能和佛教有关。有学者认为,随佛教的传入年代,烧钱也随之盛行。故堆测烧纸钱应该是受到印度或中亚习俗的影响。印度或中亚人认为,可以用火将祭品传递给鬼神,如婆罗门教中的火神阿耆尼,就有传递物品的能力。
传统的纸钱,一般是黄白等色纸,上面常绘有图案,黏着金色或银色的箔片。黏金箔的称为「金纸」,是烧给神明或作为祈福之用。黏银箔的称为「银纸」,是烧给祖先或者鬼魂。也有人将其折制成元宝,象徵银锭,以供其作货币花用。在中国民间,又有用纸糊篾扎的家俱、杂物、房屋,乃至现代的汽车、飞机、轮船等等。更有纸扎的丫鬟、仆人、麻将桌、电视机,甚至是手机、信用卡;以为焚烧之后,就被鬼去受用了。
因为佛教的盛行,也有人会将佛经、咒语印于纸上,如印有往生咒的「往生钱」,再烧给祖先、亡灵;希望藉由此方式使其得到冥福。更郑重其事者,会以此类纸钱摺成莲花、纸船象徵超渡其往极乐世界。
清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜。
纸钱,又称冥纸、冥钞、冥镪、冥币、金纸、银纸、阴司纸等等,是中国传统祭拜鬼神、祖先时火化的祭祀品之一。
民间传说,烧纸钱的习俗源自造纸术发明者蔡伦之徒尤秀才。据说这是他为了推销「纸张」而想出来的手法:尤秀才先假装重病死去,再让其妻告诉所有邻居,若将纸张剪成铜钱形状焚烧,贿赂神祇,死者即可复活。邻居都不相信,后来尤妻一烧,尤果然立刻复活。于是「纸」立刻成为最畅销的产品。这些说法,都被认为是乡野传说,娱乐可以,却不太可信。
据唐代《封氏闻见记》记载,古代埋圭、壁、币、帛祭祀鬼神,汉代埋宝钱陪葬;从魏晋开始用纸钱送葬,烧纸钱则始于唐朝。邯郸人仁蒨说:鬼与人异,真不如假。可以黄色涂锡当金子,以纸当绢帛,所以冥纸是仁蒨时开始的。「积钱为山,盛加凋饰,舁以引柩,……纸钱魏晋以来始有其事」。到了唐代,上自王公,下至庶民,开始盛行烧纸钱送葬。
从埋钱转变为烧钱,可能和佛教有关。有学者认为,随佛教的传入年代,烧钱也随之盛行。故堆测烧纸钱应该是受到印度或中亚习俗的影响。印度或中亚人认为,可以用火将祭品传递给鬼神,如婆罗门教中的火神阿耆尼,就有传递物品的能力。
传统的纸钱,一般是黄白等色纸,上面常绘有图案,黏着金色或银色的箔片。黏金箔的称为「金纸」,是烧给神明或作为祈福之用。黏银箔的称为「银纸」,是烧给祖先或者鬼魂。也有人将其折制成元宝,象徵银锭,以供其作货币花用。在中国民间,又有用纸糊篾扎的家俱、杂物、房屋,乃至现代的汽车、飞机、轮船等等。更有纸扎的丫鬟、仆人、麻将桌、电视机,甚至是手机、信用卡;以为焚烧之后,就被鬼去受用了。
因为佛教的盛行,也有人会将佛经、咒语印于纸上,如印有往生咒的「往生钱」,再烧给祖先、亡灵;希望藉由此方式使其得到冥福。更郑重其事者,会以此类纸钱摺成莲花、纸船象徵超渡其往极乐世界。
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烧纸的来历:
东汉时期的蔡伦改良造纸术后,生意兴隆,为他赚了不少钱。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羡慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡伦学造纸。但是蔡莫的恒心不够,工夫还没到家就急急忙忙的自己开了家造纸店。结果造出来的纸品质低劣,乏人问津,两夫妻就对著一屋子的纸张发愁。
最后,慧娘想出了一条妙计,便附在蔡莫的耳边,如此这般的教了一遍。
到了这天晚上,邻居们忽然听到蔡莫家传出了嚎啕大哭的声音。大家赶过来一问,才知道慧娘昨天晚上暴毙死了。次日清晨,蔡莫当著邻居的面,在慧娘的棺前哭得死去活来。一边哭诉,一边烧纸。烧著烧著,忽然听到棺材里有响声。过了一会儿,又听到慧娘的声音在里面叫著:“开门,快开门,我回来了。”众人都呆了,最后终於鼓起勇气打开棺盖。慧娘就跳了出来,告诉邻居,她死后到了阴间,阎王让她推磨受苦。因为蔡莫烧给她很多纸钱,所以小鬼们都争著为她推磨。她又把钱交给阎王,阎王就放她回来了。蔡莫故意的问:“我没有给你送钱啊?”慧娘就指著燃烧的火堆说:“那就是钱啊!阴间是以纸当钱的”。蔡莫一听,马上就去抱了两大捆的纸来烧,说是让阴间的爹娘少受点苦。邻居见状,发觉纸钱有这么大的用处,於是个个都掏钱来买蔡莫造的纸。消息传开后,不到几天,蔡莫家的纸全都卖光了。
由於慧娘还阳的这天是农历七月十五日,因此每逢这一天,人们都会给祖先焚香烧纸。这习俗一直流传至今。
每逢清明,或其它一些死者的纪念日,人们总要为死去的亲人烧纸钱。人们相信,纸钱就是死者另一个世界里的钱,多烧一些纸钱,死者在那个世界里才会有钱用。烧纸钱风俗的起源很偶然。
据说,在古代有一位秀才,名叫辛孝堂。他家里非常贫穷,母亲去世后连副棺材都买不起,只好把尸体停放在家中。有一次,一位好友问他,为什么不把母亲的尸体埋葬,他实在不好意思说是因为没钱葬母,只好说:“母亲是我唯一的亲人,我们相依为命几十年了,现在母亲去世 了,可我实在舍不得她离开,我想留她在家里,多陪她几天,尽尽孝心。”好友觉得他说的有道理,他的确是一个孝子。这事传开后,人们纷纷仿效,亲人过世后,都尽量把尸体停在家中,时间越长,越以表示孝心。
有一天,县令的母亲去世了,正值天气炎热,放在家里是不妥的,不放一段时间,又怕手下人说他不孝,想来思去,便想把老母的尸体放到嗽嘛庙里去让和尚守着,经常去看看同样尽了孝心。于是将尸体抬进了嗽嘛庙,对主持说“老夫人一生信佛,抬到庙里更好超度。”老和尚终日佛事缠身,没有时间看管尸首,便把这个任务交给了小和尚。小和尚陪着死人实在害怕,两天过后,死人身上发出臭味熏得他实在受不了,就拉来几把稻草在房内烧烧,以冲淡些臭气。稻草烧完了,天还没有亮,小和尚又找了些黄纸接着烧。烧到天亮时,师父陪着县令来了,问他烧纸干什么 。吓得小和尚说不出话 ,老和尚忙说,“老爷 ,这不是烧纸,是给老太太往阴间送钱,因为阴间用的钱,全是阳间的纸”。
东汉时期的蔡伦改良造纸术后,生意兴隆,为他赚了不少钱。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羡慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡伦学造纸。但是蔡莫的恒心不够,工夫还没到家就急急忙忙的自己开了家造纸店。结果造出来的纸品质低劣,乏人问津,两夫妻就对著一屋子的纸张发愁。
最后,慧娘想出了一条妙计,便附在蔡莫的耳边,如此这般的教了一遍。
到了这天晚上,邻居们忽然听到蔡莫家传出了嚎啕大哭的声音。大家赶过来一问,才知道慧娘昨天晚上暴毙死了。次日清晨,蔡莫当著邻居的面,在慧娘的棺前哭得死去活来。一边哭诉,一边烧纸。烧著烧著,忽然听到棺材里有响声。过了一会儿,又听到慧娘的声音在里面叫著:“开门,快开门,我回来了。”众人都呆了,最后终於鼓起勇气打开棺盖。慧娘就跳了出来,告诉邻居,她死后到了阴间,阎王让她推磨受苦。因为蔡莫烧给她很多纸钱,所以小鬼们都争著为她推磨。她又把钱交给阎王,阎王就放她回来了。蔡莫故意的问:“我没有给你送钱啊?”慧娘就指著燃烧的火堆说:“那就是钱啊!阴间是以纸当钱的”。蔡莫一听,马上就去抱了两大捆的纸来烧,说是让阴间的爹娘少受点苦。邻居见状,发觉纸钱有这么大的用处,於是个个都掏钱来买蔡莫造的纸。消息传开后,不到几天,蔡莫家的纸全都卖光了。
由於慧娘还阳的这天是农历七月十五日,因此每逢这一天,人们都会给祖先焚香烧纸。这习俗一直流传至今。
每逢清明,或其它一些死者的纪念日,人们总要为死去的亲人烧纸钱。人们相信,纸钱就是死者另一个世界里的钱,多烧一些纸钱,死者在那个世界里才会有钱用。烧纸钱风俗的起源很偶然。
据说,在古代有一位秀才,名叫辛孝堂。他家里非常贫穷,母亲去世后连副棺材都买不起,只好把尸体停放在家中。有一次,一位好友问他,为什么不把母亲的尸体埋葬,他实在不好意思说是因为没钱葬母,只好说:“母亲是我唯一的亲人,我们相依为命几十年了,现在母亲去世 了,可我实在舍不得她离开,我想留她在家里,多陪她几天,尽尽孝心。”好友觉得他说的有道理,他的确是一个孝子。这事传开后,人们纷纷仿效,亲人过世后,都尽量把尸体停在家中,时间越长,越以表示孝心。
有一天,县令的母亲去世了,正值天气炎热,放在家里是不妥的,不放一段时间,又怕手下人说他不孝,想来思去,便想把老母的尸体放到嗽嘛庙里去让和尚守着,经常去看看同样尽了孝心。于是将尸体抬进了嗽嘛庙,对主持说“老夫人一生信佛,抬到庙里更好超度。”老和尚终日佛事缠身,没有时间看管尸首,便把这个任务交给了小和尚。小和尚陪着死人实在害怕,两天过后,死人身上发出臭味熏得他实在受不了,就拉来几把稻草在房内烧烧,以冲淡些臭气。稻草烧完了,天还没有亮,小和尚又找了些黄纸接着烧。烧到天亮时,师父陪着县令来了,问他烧纸干什么 。吓得小和尚说不出话 ,老和尚忙说,“老爷 ,这不是烧纸,是给老太太往阴间送钱,因为阴间用的钱,全是阳间的纸”。
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相传,东汉时期的改造造纸术后,生意兴隆。嫂嫂惠娘便让丈夫蔡莫向弟弟讨教造纸术。由于蔡莫浅尝辄止,造出的纸质恶劣。惠娘急中生智,佯装暴死,让蔡莫当着邻居的面,在自己的棺前边哭边烧纸。
烧着烧着,人们听到棺材里有响声。后来,又听到惠娘喊:‘快开棺,我回来了。’ 当众人鼓起勇气打开棺盖时,惠娘就跳了出来。她说阎王让她在阴曹地府推磨受苦。由于蔡莫给她烧纸,所以小鬼们就争着为他推磨赚钱。原来阴间以纸为钱!她又把钱给阎王,阎王就放她回来了。蔡莫听了,又去抱了两大捆来烧,说是让爹娘在阴间少受点苦。邻居们一看,原来劣质纸也有这么大好处,于是纷纷买蔡莫的纸去烧给自己的亲人。
由于,惠娘还阳这天正好是农历7月15,因此,逢此日烧纸就成了习俗。
以上传说,供你参考。
烧着烧着,人们听到棺材里有响声。后来,又听到惠娘喊:‘快开棺,我回来了。’ 当众人鼓起勇气打开棺盖时,惠娘就跳了出来。她说阎王让她在阴曹地府推磨受苦。由于蔡莫给她烧纸,所以小鬼们就争着为他推磨赚钱。原来阴间以纸为钱!她又把钱给阎王,阎王就放她回来了。蔡莫听了,又去抱了两大捆来烧,说是让爹娘在阴间少受点苦。邻居们一看,原来劣质纸也有这么大好处,于是纷纷买蔡莫的纸去烧给自己的亲人。
由于,惠娘还阳这天正好是农历7月15,因此,逢此日烧纸就成了习俗。
以上传说,供你参考。
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