有人光知道骂明朝政府,却不关注明朝文化
4个回答
展开全部
这是因为这些人没有真正了解历史,人云亦云
《明史》虽然是清人所编写,但是在《成祖本纪》里这样写道:雄武之略,同符高祖。六师屡出,漠北尘清。至其季年,威德遐被,四方宾服,受朝命入贡者殆三十国。幅员之广,远迈汉唐。成功骏烈,卓乎盛矣”
明孝陵有个巨大的石碑,上面有四个大字,是康熙题写的“治隆唐宋”
一句“远迈汉唐,治隆唐宋”可以说明清朝的统治者对明朝还是有正确认知的,明初的太祖,成祖的确是雄才大略,明孝陵在清代一直有所祭祀,明朝的确是欣欣向荣的朝代,各种近代萌芽相继产生,同时明代经济总量在世界范围内也是最大的,郑和7下西洋,军事国力全世界无出其右,文化方面也繁荣,永乐大典巨著成书,无疑都是明代文化繁盛的注脚,不可否认明代是中国文化发展的重要一代。
但是也应该看到明中期以前的确欣欣向荣,但是与所有王朝一样中后期以后吏治腐败加剧各种丑恶层出不穷(参看《潜规则》与黄仁宇相关书籍),东西厂特务机构出现,皇帝十几年不上朝。尤其是明末天灾频繁,明朝政府为镇压国内起义,边关满蒙入侵导致经济面临崩溃,民不聊生。这些也是事实。这里面有人为因素也有制度本身难以克服弊端。
其实那个朝代都是这样,汉唐强盛其末年一样是乌七八糟民不聊生的。清人扬州十日嘉定三屠,然而汉族的长平之战秦国一次坑杀40万赵军难道就是人道吗?对于历史还是要有历史同情心的,站在当时人的认知上去理解,以后世者嘲笑前代一切和以民族差异论述评价历史,我觉得都是不可取的。
以上个人观点,如不同意,勿喷,欢迎平心静气交流
《明史》虽然是清人所编写,但是在《成祖本纪》里这样写道:雄武之略,同符高祖。六师屡出,漠北尘清。至其季年,威德遐被,四方宾服,受朝命入贡者殆三十国。幅员之广,远迈汉唐。成功骏烈,卓乎盛矣”
明孝陵有个巨大的石碑,上面有四个大字,是康熙题写的“治隆唐宋”
一句“远迈汉唐,治隆唐宋”可以说明清朝的统治者对明朝还是有正确认知的,明初的太祖,成祖的确是雄才大略,明孝陵在清代一直有所祭祀,明朝的确是欣欣向荣的朝代,各种近代萌芽相继产生,同时明代经济总量在世界范围内也是最大的,郑和7下西洋,军事国力全世界无出其右,文化方面也繁荣,永乐大典巨著成书,无疑都是明代文化繁盛的注脚,不可否认明代是中国文化发展的重要一代。
但是也应该看到明中期以前的确欣欣向荣,但是与所有王朝一样中后期以后吏治腐败加剧各种丑恶层出不穷(参看《潜规则》与黄仁宇相关书籍),东西厂特务机构出现,皇帝十几年不上朝。尤其是明末天灾频繁,明朝政府为镇压国内起义,边关满蒙入侵导致经济面临崩溃,民不聊生。这些也是事实。这里面有人为因素也有制度本身难以克服弊端。
其实那个朝代都是这样,汉唐强盛其末年一样是乌七八糟民不聊生的。清人扬州十日嘉定三屠,然而汉族的长平之战秦国一次坑杀40万赵军难道就是人道吗?对于历史还是要有历史同情心的,站在当时人的认知上去理解,以后世者嘲笑前代一切和以民族差异论述评价历史,我觉得都是不可取的。
以上个人观点,如不同意,勿喷,欢迎平心静气交流
展开全部
明朝是汉族人自己当政的朝代,看看北京的古代建筑,就知道明朝文化的恢弘了。之所以明朝被很多人骂,是和朝代更替有关的。清朝打败明朝后,一定要造成明朝坏的舆论氛围,以证明清朝好,清朝打败明朝有道理,才可以巩固其统治。所以很多书籍、戏剧和其它文艺作品,都按照朝廷要求骂明朝,而清朝紧接民国,然后传到现在。我们的确应该正确的评论、认识和关注明文化。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
看待问题是应该客观一点,可是有些时候政治和文化确实不宜混为一谈,林语堂有一句:政治的萎弱失统,往往与艺术之纤巧并存。这话虽不尽然但也有其合理之处。当然一味谩骂也是不理智的,我们毕竟身处于一个已经完全不一样的时代,没仔细研究过了解过实在不该信口谩骂,不过楼主还是淡定吧,这些人是阻止不了的,不用太费心和他们争论的~
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
每个人都有自己不同的看法嘛
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询