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一、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——《庄子?齐物论》
】最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。
二、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——《庄子?养生主》
【译】人的生命是有限的,而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!
三、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。——《庄子?逍遥游》
【译】如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船
四、相与于无,相为于无为。——《庄子。大宗师【译】相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中
五、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。——《庄子?逍遥游【译】厨师虽然不做祭品,主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案,代替厨师去做的。
】最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。
二、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——《庄子?养生主》
【译】人的生命是有限的,而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!
三、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。——《庄子?逍遥游》
【译】如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船
四、相与于无,相为于无为。——《庄子。大宗师【译】相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中
五、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。——《庄子?逍遥游【译】厨师虽然不做祭品,主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案,代替厨师去做的。
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一、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——《庄子?齐物论》 】最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。
二、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——《庄子?养生主》 【译】人的生命是有限的,而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!
三、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。——《庄子?逍遥游》 【译】如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船
四、相与于无,相为于无为。——《庄子。大宗师【译】相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中
五、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。——《庄子?逍遥游【译】厨师虽然不做祭品,主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案,代替厨师去做的。
二、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——《庄子?养生主》 【译】人的生命是有限的,而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!
三、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。——《庄子?逍遥游》 【译】如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船
四、相与于无,相为于无为。——《庄子。大宗师【译】相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中
五、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。——《庄子?逍遥游【译】厨师虽然不做祭品,主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案,代替厨师去做的。
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