
注意力问题!!优秀加100分
首先声明:不要跟我说我是内向还是外向,不要分析我性格特点如追求完美等等,不要盘问我过去如何如何!我呢,因为当初被文学哲学当中糟粕的一部分给煽动的封闭起来了。4年多一直孤芳...
首先声明:不要跟我说我是内向还是外向,不要分析我性格特点如追求完美等等,不要盘问我过去如何如何!
我呢,因为当初被文学哲学当中糟粕的一部分给煽动的封闭起来了。4年多一直孤芳自赏我行我素的状态,现今渐渐觉得有些好笑。想改过来,注意力却总是一直向内,以前注意力向内是为了思考问题,现在放弃了思考--或者说当不思考问题时,注意力也向内,--这时听到的只是意念里的唠叨。
现在无心工作,总找借口逃脱。
现在的状态吧是这样:
1 注意力总是向内。于是人似乎和外界脱离了关系。总是强制的思考,--这是因为我总有些怀疑自己过于的向内是不是还理解这个世界。强制的思考得出的结果很差强人意--我放松状态下随便都体会到的智慧,在强制思考下得到的只是皮毛。
2 感觉注意力处于分散状态,一部分向内,一部分向外。使得内里的问题失控,外在的问题也失控。因为注意力不足的缘故。这使自信有损。
3 略有强迫的意味。当我全神贯注去注意外部时,总会冒出一个念头:我正在全神贯注向外--这样的念头又破坏了忘我的注意外界。
4 抑郁。实质上并没有什么难过。只是觉得不该高兴。
请大家不要搬出森田那套不问法,因为我不能忍受痛苦去为所当为。
请大家也不要引入精神分析认知行为社会人文等各项理论,更不要给我开一剂安定或抗抑郁的药,也不要骂我去死。
就请告诉我一个小小的,有用的,能改变这种现状的办法。让我去爱上生活。乐于生活。
只要爱上了,我就能勇敢。
优秀回答追加100分!!
(刚搞错了地方,发到烦恼分类去了)
O忧无影O:旅游的确有些帮助,只是一点缓解而已,没有治本的作用。谢谢你。
上帝SD:老大。。我现在是注意力问题。。我也一直在改变自己的认知,但效果若有若无。我不是只思考纯知识的那种。--谢谢你,我发现我也是纯知识的思考多了些。总触不到生活。但我想现在读什么书来解决。。似乎不太现实。。还是谢谢你。。
天使0妹妹:我会去试试。。不过这好像还是让我的注意力固着于内。。我不知道!
daner03:对人生的确有幻想。也一直在捅破幻想。现在是捅破幻想后去做事时,却有些不能集中意识。
popo孩子:我的注意是不自觉的遗忘他们。
hyohyo:我真的有些没有勇气。因为这些苦恼让我的信心受到了损害。这可能又有些套套逻辑了,我尝试过转身,去和别人交流,但因为内心的敏感。如有惊喜,便蜻蜓点水,或担心能否继续交往下去。更多是失落。最终似乎又堕入逃避
ichi_du and 大胖企饿,谢谢你们的回答
johnqiuqiu:谢谢。
希露法:我不是非常理解你所说的。尤其是后半段。我不觉的完美,我不相信临床心理学是因为至今我没有得到有效的帮助。和别人正确的交流。。我不理解什么叫正确。我想改变,我想做实际的改变。希望你能有更好的意见 展开
我呢,因为当初被文学哲学当中糟粕的一部分给煽动的封闭起来了。4年多一直孤芳自赏我行我素的状态,现今渐渐觉得有些好笑。想改过来,注意力却总是一直向内,以前注意力向内是为了思考问题,现在放弃了思考--或者说当不思考问题时,注意力也向内,--这时听到的只是意念里的唠叨。
现在无心工作,总找借口逃脱。
现在的状态吧是这样:
1 注意力总是向内。于是人似乎和外界脱离了关系。总是强制的思考,--这是因为我总有些怀疑自己过于的向内是不是还理解这个世界。强制的思考得出的结果很差强人意--我放松状态下随便都体会到的智慧,在强制思考下得到的只是皮毛。
2 感觉注意力处于分散状态,一部分向内,一部分向外。使得内里的问题失控,外在的问题也失控。因为注意力不足的缘故。这使自信有损。
3 略有强迫的意味。当我全神贯注去注意外部时,总会冒出一个念头:我正在全神贯注向外--这样的念头又破坏了忘我的注意外界。
4 抑郁。实质上并没有什么难过。只是觉得不该高兴。
请大家不要搬出森田那套不问法,因为我不能忍受痛苦去为所当为。
请大家也不要引入精神分析认知行为社会人文等各项理论,更不要给我开一剂安定或抗抑郁的药,也不要骂我去死。
就请告诉我一个小小的,有用的,能改变这种现状的办法。让我去爱上生活。乐于生活。
只要爱上了,我就能勇敢。
优秀回答追加100分!!
(刚搞错了地方,发到烦恼分类去了)
O忧无影O:旅游的确有些帮助,只是一点缓解而已,没有治本的作用。谢谢你。
上帝SD:老大。。我现在是注意力问题。。我也一直在改变自己的认知,但效果若有若无。我不是只思考纯知识的那种。--谢谢你,我发现我也是纯知识的思考多了些。总触不到生活。但我想现在读什么书来解决。。似乎不太现实。。还是谢谢你。。
天使0妹妹:我会去试试。。不过这好像还是让我的注意力固着于内。。我不知道!
daner03:对人生的确有幻想。也一直在捅破幻想。现在是捅破幻想后去做事时,却有些不能集中意识。
popo孩子:我的注意是不自觉的遗忘他们。
hyohyo:我真的有些没有勇气。因为这些苦恼让我的信心受到了损害。这可能又有些套套逻辑了,我尝试过转身,去和别人交流,但因为内心的敏感。如有惊喜,便蜻蜓点水,或担心能否继续交往下去。更多是失落。最终似乎又堕入逃避
ichi_du and 大胖企饿,谢谢你们的回答
johnqiuqiu:谢谢。
希露法:我不是非常理解你所说的。尤其是后半段。我不觉的完美,我不相信临床心理学是因为至今我没有得到有效的帮助。和别人正确的交流。。我不理解什么叫正确。我想改变,我想做实际的改变。希望你能有更好的意见 展开
36个回答
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首先我想与你探讨一下注意力的问题
你有一个注意力的概念,就是所谓的集中精力于一点或者说让思想集中于某个自己希望集中的部分。这本身只是一种专注,但并不是真正意义上的注意。真正意义上的注意,是处于一种放松的状态。可以用觉察去描绘这种状态,它所依凭的不仅仅是头脑的思维推理
这像是武术中的依靠本能,他在与对手决战的时候处于一种极度注意又极度放松的状态。这时候有一种超越寻常的洞察力,可以对对手做出最快速度的反应
这像是一个人对自然的感受,只有那种完全放松了身心的状态才可能被自然的美所震撼
这可能是是道家所谓的“寰枢其中,以应万物”的状态
你所谓的集中注意是非常狭隘的,然而如果在自己的意识中把这种状态奉为真知,显然会影响你的思维
就像你所说的“当我全神贯注去注意外部时,总会冒出一个念头:我正在全神贯注向外--这样的念头又破坏了忘我的注意外界。”
这里面的这个念头,在本质上只是你思想的一个产物罢了。这个产物是如何产生的呢?难道不是因为你这段时间因为希望克制自己的念头的产物吗?你因为不愿意再让自己胡思乱想,所以每次在你思想的时候,在你集中注意的时候就会出来一个干预者。这个所谓的干预者,在本质上还是你自己的思想罢了。如果你能深刻地认识到这一点,在每一次经历时去觉知,我相信用不了几次你就会摆脱困扰 。但要注意的是:切不可对自己的思维做出评判,说这样好活着不好,而只是去感觉真实的存在状况
人的思考仅仅是大脑功能的局部罢了,没有必要把它看得多重要。
不要试图改变你的状态,这种欲求改变之心便会带来连续不断的烦扰。你并没有什么问题,不过是长时间眷恋思考,形成了一种大脑意识的惯性罢了,而你现在之所以连以前的集中注意都达不到,是因为你同时在压制着自己,希望通过这种压抑使自己脱离眼来的状态,然而这种压抑的方法不但不会使你摆脱过去,反而让你的思维在这种压抑下更加混乱。(这也是你混乱的原因所在)
认清了自己便有清明
爱是不可学的,一个整天胡思乱想的人不可能有爱,因为爱是需要强烈的专注于当下的生活的。你要注意周围的人,感受他们的感受,而不是强求去爱
你有一个注意力的概念,就是所谓的集中精力于一点或者说让思想集中于某个自己希望集中的部分。这本身只是一种专注,但并不是真正意义上的注意。真正意义上的注意,是处于一种放松的状态。可以用觉察去描绘这种状态,它所依凭的不仅仅是头脑的思维推理
这像是武术中的依靠本能,他在与对手决战的时候处于一种极度注意又极度放松的状态。这时候有一种超越寻常的洞察力,可以对对手做出最快速度的反应
这像是一个人对自然的感受,只有那种完全放松了身心的状态才可能被自然的美所震撼
这可能是是道家所谓的“寰枢其中,以应万物”的状态
你所谓的集中注意是非常狭隘的,然而如果在自己的意识中把这种状态奉为真知,显然会影响你的思维
就像你所说的“当我全神贯注去注意外部时,总会冒出一个念头:我正在全神贯注向外--这样的念头又破坏了忘我的注意外界。”
这里面的这个念头,在本质上只是你思想的一个产物罢了。这个产物是如何产生的呢?难道不是因为你这段时间因为希望克制自己的念头的产物吗?你因为不愿意再让自己胡思乱想,所以每次在你思想的时候,在你集中注意的时候就会出来一个干预者。这个所谓的干预者,在本质上还是你自己的思想罢了。如果你能深刻地认识到这一点,在每一次经历时去觉知,我相信用不了几次你就会摆脱困扰 。但要注意的是:切不可对自己的思维做出评判,说这样好活着不好,而只是去感觉真实的存在状况
人的思考仅仅是大脑功能的局部罢了,没有必要把它看得多重要。
不要试图改变你的状态,这种欲求改变之心便会带来连续不断的烦扰。你并没有什么问题,不过是长时间眷恋思考,形成了一种大脑意识的惯性罢了,而你现在之所以连以前的集中注意都达不到,是因为你同时在压制着自己,希望通过这种压抑使自己脱离眼来的状态,然而这种压抑的方法不但不会使你摆脱过去,反而让你的思维在这种压抑下更加混乱。(这也是你混乱的原因所在)
认清了自己便有清明
爱是不可学的,一个整天胡思乱想的人不可能有爱,因为爱是需要强烈的专注于当下的生活的。你要注意周围的人,感受他们的感受,而不是强求去爱
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您的问题中设置了很多的条件:
不要跟我说我是内向还是外向,
不要分析我性格特点如追求完美等等,
不要盘问我过去如何如何!
不要搬出森田那套不问法,因为我不能忍受痛苦去为所当为。
不要引入精神分析认知行为社会人文等各项理论,
不要给我开一剂安定或抗抑郁的药,
不要骂我去死。
但是您也说到了问题的关键:
请告诉我一个小小的,有用的,能改变这种现状的办法。让我去爱上生活。乐于生活。 只要爱上了,我就能勇敢。
您饱受心理问题的痛苦,也经历了心理调整的痛苦,希望找到一种轻松的有效的办法,我完全可以理解您。
不知道您是否意识到:您的问题产生和加重的原因,在于内心的逃避。
一个小小的,有用的,能改变这种现状的办法就是:转过身来,面对痛苦,因为这就是爱。
我们调整自己的勇气从何而来?它来自于爱。
爱从何而来?它来自于自律。
所谓自律,是以积极而主动的态度,去解决人生痛苦的重要原则,主要包括四个方面:推迟满足感、承担责任、尊重现实和保持平衡。
希望能够有机会详细和您交流。
不要跟我说我是内向还是外向,
不要分析我性格特点如追求完美等等,
不要盘问我过去如何如何!
不要搬出森田那套不问法,因为我不能忍受痛苦去为所当为。
不要引入精神分析认知行为社会人文等各项理论,
不要给我开一剂安定或抗抑郁的药,
不要骂我去死。
但是您也说到了问题的关键:
请告诉我一个小小的,有用的,能改变这种现状的办法。让我去爱上生活。乐于生活。 只要爱上了,我就能勇敢。
您饱受心理问题的痛苦,也经历了心理调整的痛苦,希望找到一种轻松的有效的办法,我完全可以理解您。
不知道您是否意识到:您的问题产生和加重的原因,在于内心的逃避。
一个小小的,有用的,能改变这种现状的办法就是:转过身来,面对痛苦,因为这就是爱。
我们调整自己的勇气从何而来?它来自于爱。
爱从何而来?它来自于自律。
所谓自律,是以积极而主动的态度,去解决人生痛苦的重要原则,主要包括四个方面:推迟满足感、承担责任、尊重现实和保持平衡。
希望能够有机会详细和您交流。
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你所缺少的只是一颗感恩的心,你之所以能够肆无忌惮的去思考,去感受生命的脉搏,是因为你的家人、朋友给予你了一些原本属于他们的东西。而他们的回报却是,一个自我封闭的你。。。可以多去想想父母为了你所付出的那些辛劳。还有,看到这么多网友都在这热情的帮助解决你的问题,楼主是否产生了一些感恩的情愫呢?俗语说:“予人玫瑰,手有余香”,当你懂得感恩,懂得为别人付出的时候,你将不会只在不停地内向思考
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1、先辞去工作,筹集一定的资金。
2、买一部质量好些的自行车。
3、收拾一定量的生活用品和背包。
4、制定一份周密的“自驾游”路线。
5、向沿海的省份出发吧!
经过一段时间后,保证你会再感悟生活。(有空发消息给我)
2、买一部质量好些的自行车。
3、收拾一定量的生活用品和背包。
4、制定一份周密的“自驾游”路线。
5、向沿海的省份出发吧!
经过一段时间后,保证你会再感悟生活。(有空发消息给我)
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说了那么老半天没看懂你想问什么,你跑心理健康这里问问题,又不想用心理学的方法来解决,你想脱离现实环境啊?主观世界不想与客观世界相统一,你想分裂啊?
你觉得你自己很完美,现实生活回馈给你的是你想的那样么?你觉得别人不了解你,你和别人正确的交流过么?
自己不想改变没人有病到强迫着你改变,你觉得你自己很完美,心理学的临床经验都是臆造的,那你就保持,一个选择跟着一个结果,看来你比较喜欢你选择结果,这样无需改变,你也会很幸福,想改变还想按自己的意愿改,那你自己研究方法就好了。
你觉得你自己很完美,现实生活回馈给你的是你想的那样么?你觉得别人不了解你,你和别人正确的交流过么?
自己不想改变没人有病到强迫着你改变,你觉得你自己很完美,心理学的临床经验都是臆造的,那你就保持,一个选择跟着一个结果,看来你比较喜欢你选择结果,这样无需改变,你也会很幸福,想改变还想按自己的意愿改,那你自己研究方法就好了。
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你的问题还要你自解决,没人能帮得了你!
你心中所想,口中所说,就是你生命的状态.
就象你自己所说:(因为当初被文学哲学当中糟粕的一部分给煽动的封闭起来了)
这些学术性的东西,和现实生活无关,请你不要挪动到生活中去,也不要和人际交往联系到一起.
有句话:水至清而鱼不栖,要学会包容,你才能溶入社会和他人的圈子.
人的一生就是一个符号:( ) 括号前面是起点而后面的是终点,中间的看你怎么样填空,你填的就是你的人生.内容在于你的选择.
给你的建议;
你想怎样的生活,请在你心中牢记;并大声的宣告出来,对自己对他人,用语言表达出来,而且坚持并付出行动!
你的愿望就实现了!
人生就改变了!
你也许认为这个建议没有什么科学性,学术性,专业性,不值得你的去思考,这样你就大错特错了:因为这是你解决问题的唯一有效的方法.
现在我们讨论两个问题:
一:唯物主义和唯心主义
通俗说:思想和物质的关系
你认为是思想决定了物质的存在?
还是物质决定了思想呢?
是先有思想呢?
还是先有物质呢?
这是学术性的问题,没有必要在这里详细论述.
二:思想与命运
思想决定了命运
还是命运决定了思想呢?
这个答案很显然是思想决定了命运,也就是思想决定了生命存在的物质状态!
是什么决定了思想?
是你内心的想法以及你口中所说的言语;
而你口中的言语是你内心世界外在的表现!
最终的结论:
一个人的心中所想以及口中的言语决定了他的生命状态.
改变自己-首先改变自己的言语!
我的回答也许不是你所提问题的最佳答案,但一定是你解决问题的最佳方法!!
你心中所想,口中所说,就是你生命的状态.
就象你自己所说:(因为当初被文学哲学当中糟粕的一部分给煽动的封闭起来了)
这些学术性的东西,和现实生活无关,请你不要挪动到生活中去,也不要和人际交往联系到一起.
有句话:水至清而鱼不栖,要学会包容,你才能溶入社会和他人的圈子.
人的一生就是一个符号:( ) 括号前面是起点而后面的是终点,中间的看你怎么样填空,你填的就是你的人生.内容在于你的选择.
给你的建议;
你想怎样的生活,请在你心中牢记;并大声的宣告出来,对自己对他人,用语言表达出来,而且坚持并付出行动!
你的愿望就实现了!
人生就改变了!
你也许认为这个建议没有什么科学性,学术性,专业性,不值得你的去思考,这样你就大错特错了:因为这是你解决问题的唯一有效的方法.
现在我们讨论两个问题:
一:唯物主义和唯心主义
通俗说:思想和物质的关系
你认为是思想决定了物质的存在?
还是物质决定了思想呢?
是先有思想呢?
还是先有物质呢?
这是学术性的问题,没有必要在这里详细论述.
二:思想与命运
思想决定了命运
还是命运决定了思想呢?
这个答案很显然是思想决定了命运,也就是思想决定了生命存在的物质状态!
是什么决定了思想?
是你内心的想法以及你口中所说的言语;
而你口中的言语是你内心世界外在的表现!
最终的结论:
一个人的心中所想以及口中的言语决定了他的生命状态.
改变自己-首先改变自己的言语!
我的回答也许不是你所提问题的最佳答案,但一定是你解决问题的最佳方法!!
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