马驹桥在北京哪里?地理位置?急急急!谢谢!
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马驹桥是北京东南郊的一个大镇,西北距北京旧城40里。这里有一条大河,今名凉水河,实为魏晋北朝时期和元明时期的永定河故道。河上原有渡口。历史上“凡外郡畿内之人自南而来者,东西二途胥出此渡。车之大而驾者,小而挽者,物类之驮者,人之有肩负者、骑者、步者,纷纷络绎,四时不休。”由此可见,经过这里而进出北京的路上是十分繁忙的。为了方便行旅,当地有钱有势的人便在河上架起木桥,称马驹桥。为什么叫马驹桥,文献未载,难以说清。但是简易的木桥往往被夏秋的大水冲垮,所以每年冬春都要架一次木桥,费时费力。为了一劳永逸,明天顺七年(1463年)动用国库银两在这里修建了一座长25丈、宽3丈、下有九孔、上有雕栏的大型石桥,英宗皇帝赐名“宏仁桥”,显示这是一项宏大的仁政工程。同时在桥东头建了一座碧霞元君庙。每年的阴历四月初八日是元君诞辰,届时京城士女竞相前往进香。进香的人皆头顶一尊元君像,背负着楮锭即纸钱,有的走一步即拜一次,一路上步步叩拜,走三天才能到庙上。有的走五步一拜,或十步二十步一拜,走一天即到了。沿途旗幡飘扬,锣鼓声噪,十分热闹,足见这座碧霞元君庙的香火之盛。明清时期北京城四郊有五座碧霞元君庙,俗称“五顶”,即东直门外东顶,德胜门外北顶,蓝靛厂西顶,大红门外南顶,草桥中顶。也有说南顶就是宏仁桥头的碧霞元君庙。为什么碧霞元君庙在北京称“顶”呢?这大概与北京进香的人头上都顶着一尊碧霞元君像有关系,或者是碧霞元君在北京被尊为“泰山顶上天仙圣母”的缘故。清乾隆年间,对宏仁桥和碧霞元君庙又重新修葺,桥改称马驹桥。正是因为马驹桥是进出北京的大道之一,又有香火极盛的碧霞元君庙,所以在这里形成一个大型村落,这就是马驹桥镇,今属通州区。
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马驹桥是北京东南郊的一个大镇,西北距北京旧城40里。这里有一条大河,今名凉水河,实为魏晋北朝时期和元明时期的永定河故道。河上原有渡口。历史上“凡外郡畿内之人自南而来者,东西二途胥出此渡。车之大而驾者,小而挽者,物类之驮者,人之有肩负者、骑者、步者,纷纷络绎,四时不休。”由此可见,经过这里而进出北京的路上是十分繁忙的。为了方便行旅,当地有钱有势的人便在河上架起木桥,称马驹桥。为什么叫马驹桥,文献未载,难以说清。但是简易的木桥往往被夏秋的大水冲垮,所以每年冬春都要架一次木桥,费时费力。为了一劳永逸,明天顺七年(1463年)动用国库银两在这里修建了一座长25丈、宽3丈、下有九孔、上有雕栏的大型石桥,英宗皇帝赐名“宏仁桥”,显示这是一项宏大的仁政工程。同时在桥东头建了一座碧霞元君庙。每年的阴历四月初八日是元君诞辰,届时京城士女竞相前往进香。进香的人皆头顶一尊元君像,背负着楮锭即纸钱,有的走一步即拜一次,一路上步步叩拜,走三天才能到庙上。有的走五步一拜,或十步二十步一拜,走一天即到了。沿途旗幡飘扬,锣鼓声噪,十分热闹,足见这座碧霞元君庙的香火之盛。明清时期北京城四郊有五座碧霞元君庙,俗称“五顶”,即东直门外东顶,德胜门外北顶,蓝靛厂西顶,大红门外南顶,草桥中顶。也有说南顶就是宏仁桥头的碧霞元君庙。为什么碧霞元君庙在北京称“顶”呢?这大概与北京进香的人头上都顶着一尊碧霞元君像有关系,或者是碧霞元君在北京被尊为“泰山顶上天仙圣母”的缘故。清乾隆年间,对宏仁桥和碧霞元君庙又重新修葺,桥改称马驹桥。正是因为马驹桥是进出北京的大道之一,又有香火极盛的碧霞元君庙,所以在这里形成一个大型村落,这就是马驹桥镇,今属通州区。
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2006-03-23
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北京市通州区马驹桥镇
从北京站坐938
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