快快快快,语文问题,语文,就两道

http://wenku.baidu.com/view/2a341906b52acfc789ebc9ff.html是其中的《忍耐方能成大器》,就这一篇的这两个问问:(1)... http://wenku.baidu.com/view/2a341906b52acfc789ebc9ff.html
是其中的《忍耐方能成大器》,就这一篇的这两个问

问:(1)5、6段能否调序,为什么?(应该是不能吧,但我从头到尾读了好多遍,没找到不能调序的原因啊)
(2)从论证角度说说第二段的作用。
好的再加100分,100啊
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积跬轩
2013-01-06 · TA获得超过2.1万个赞
知道大有可为答主
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不能调换,例证“忍耐的人能够承受外在因素的纷扰不怕责难勇担大任”,第五段举战国勾践卧薪尝胆故事,第六段举 南非国父曼德拉的故事;时间上从古到今,空间上从国内到国外,这样安排,不仅条理清楚,而且说服力强。

第二段使用了道理论证的论证方法,通过引用白居易关于古圣贤建功树业得力于忍的话,证明“人的成功很多时候来自忍耐”的观点,使论证更有说服力
百度网友06ba914
2013-01-06 · TA获得超过100个赞
知道答主
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我给你个大概思路,自己看着组织语言吧~
1.不能,因为第五段,要论证的是“器”和“君子”的区别,第六段在接着上边的说君子怎么怎么得。
2.举例论证,举了......的例子,论证“人,如果只能在特定的技术领域有用途,便只是‘器’了”这一分论点。(引出下文对“君子不器”内涵的阐释。)括号里的有这个答案,不知道你的那道用不用答。
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追问
可是,我知道我的第二个问是引用李白的诗句,应该是道理论证吧
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我看错题了,看成第一篇文章了= =,你一个问题。我觉得他应该是按照由古到今,有中到外的顺序写的,而且表达的意思更强烈,因为他的环境更艰苦,,第二个问题是道理论证。。
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挨踢人类
2013-01-06 · TA获得超过1112个赞
知道小有建树答主
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(1)5、6段不能调序。5、6段是跟3段是有排比作用的,都是先说论点再阐述论据,5、6段的论点就是”忍耐的人能够承受外在因素的纷扰不怕责难勇担大任“,如果移到后面去会上下不呼应

(2)引用论证作用,引用白居易的话来阐述论点
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雪月女皇
2013-01-06 · TA获得超过291个赞
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不能
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