哲学:否定和否定之否定到底什么意思,什么事先对立面的统一?不懂求解释
展开全部
对于【一分为二】方法来说,可以假设代号 A 和 ﹁A
这里的 ﹁A ,就是对 A 的一种【否定】,
而 ﹁(﹁A)=A ,就是表示否定之否定。
哲学:否定和否定之否定到底什么意思,
=================>
否定:表示其它的部分,不是这部分的,……
否定之否定:有二种含义。
其一是【肯定】,即而 ﹁(﹁A)=A ,就是表示否定之否定。表示变成原来的 A
其二是两次的【否定】,即二次【否定】之后,并不是原来的
什么事先对立面的统一?
=================>
这是 A 和 ﹁A 组成的【结构】,用自然语言来表示,会有缺陷的
【定义】:所谓的逻辑,用数学语言来说,就是“关系 relation”,按自身循环分类的“一分为二”方法就是 R(·,·)="∈"∪"∉"∪"∅"
请参见百度知道团队【新道学】的团队【图】标
百度知道团队【新道学】,是用数学语言来表示的。
这是 A 和 ﹁A 组成的【结构】,可以有三种结构
1、其一是“形式formal”逻辑,即“同一律A=A”
2、其二是“辩证dialectic”逻辑的对立统一律
如果觉得满意的话,请选一下那个【满意】哦。谢谢……
这里的 ﹁A ,就是对 A 的一种【否定】,
而 ﹁(﹁A)=A ,就是表示否定之否定。
哲学:否定和否定之否定到底什么意思,
=================>
否定:表示其它的部分,不是这部分的,……
否定之否定:有二种含义。
其一是【肯定】,即而 ﹁(﹁A)=A ,就是表示否定之否定。表示变成原来的 A
其二是两次的【否定】,即二次【否定】之后,并不是原来的
什么事先对立面的统一?
=================>
这是 A 和 ﹁A 组成的【结构】,用自然语言来表示,会有缺陷的
【定义】:所谓的逻辑,用数学语言来说,就是“关系 relation”,按自身循环分类的“一分为二”方法就是 R(·,·)="∈"∪"∉"∪"∅"
请参见百度知道团队【新道学】的团队【图】标
百度知道团队【新道学】,是用数学语言来表示的。
这是 A 和 ﹁A 组成的【结构】,可以有三种结构
1、其一是“形式formal”逻辑,即“同一律A=A”
2、其二是“辩证dialectic”逻辑的对立统一律
如果觉得满意的话,请选一下那个【满意】哦。谢谢……
本回答被网友采纳
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
哲学中的否定指的是事物的自我否定,否定之否定指的是事物总是会经历持续的否定,从而呈现出波浪式前进和螺旋式上升的状态。否定之否定是事物发展的方向和道路
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
- ( - (-A))=-A,无疑是再次否认的东西,最终否定。
反对整合的东西或事物的性质和使用的有益的或者有用的。如有害的东西,变废为宝的改造,如废物转化为能源环境与污染,污染环境的牛粪沼气,养蚯蚓或改造投降的敌人(如交出的国民党士兵)把枪口对准嘴攻击敌人
反对整合的东西或事物的性质和使用的有益的或者有用的。如有害的东西,变废为宝的改造,如废物转化为能源环境与污染,污染环境的牛粪沼气,养蚯蚓或改造投降的敌人(如交出的国民党士兵)把枪口对准嘴攻击敌人
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
否定与否定之否定等概念首先是由德国哲学大师黑格尔提出的,但却被建立在唯心主义基础上。后为马克思、恩格斯改造为唯物主义辩证法的三大规律之一。
在马克思主义哲学唯物辩证法中,否定、否定之否定与肯定一样,是事物发展变化的重要阶段。
即 事物发展依次经历了:对事物的肯定阶段、对事物的否定阶段;对事物的否定之否定阶段。
例如:任何事物都有优点和缺点两方面。在该事物作为符合发展规律的新事物出现之初,具有强大生命力,其正处于发展的肯定阶段;随着发展的不断深入,该事物的弊端陆续显现,发展因而进入否定阶段,最终为更先进的事物所取代和否定,但这种否定不是简单的全盘否定,而是一种“扬弃”——即对其缺点予以抛弃,对其优点却予以保留和发扬。马克思主义哲学理解的每一次否定都是这样的“扬弃”,即辩证否定。随着完成扬弃所得新事物继续发展,该事物内部矛盾和缺点得以暴露,同样为下一个新事物所否定,相对于第一个事物而言,这次否定就是“否定之否定”,同样的,这种否定也是“剔除糟粕,保留精华”式的“扬弃”。可见,事物正是这样依次经历“肯定阶段——否定阶段——否定之否定阶段”而得到不断发展的。
弄懂了这些,所谓对立面的统一,其实就很简单了。对立面的统一即矛盾的统一性,是矛盾双方相互依存、相互肯定的属性,它使事物保持自身统一。事物保持暂时的自身统一,使对立双方能够共处于一个统一体中,这是事物获得发展的必要前提。由于对立面之间相互统一的作用,双方能够互相吸取和利用有利于自己的因素而得到发展,从而为扬弃对立即解决矛盾准备条件。
在马克思主义哲学唯物辩证法中,否定、否定之否定与肯定一样,是事物发展变化的重要阶段。
即 事物发展依次经历了:对事物的肯定阶段、对事物的否定阶段;对事物的否定之否定阶段。
例如:任何事物都有优点和缺点两方面。在该事物作为符合发展规律的新事物出现之初,具有强大生命力,其正处于发展的肯定阶段;随着发展的不断深入,该事物的弊端陆续显现,发展因而进入否定阶段,最终为更先进的事物所取代和否定,但这种否定不是简单的全盘否定,而是一种“扬弃”——即对其缺点予以抛弃,对其优点却予以保留和发扬。马克思主义哲学理解的每一次否定都是这样的“扬弃”,即辩证否定。随着完成扬弃所得新事物继续发展,该事物内部矛盾和缺点得以暴露,同样为下一个新事物所否定,相对于第一个事物而言,这次否定就是“否定之否定”,同样的,这种否定也是“剔除糟粕,保留精华”式的“扬弃”。可见,事物正是这样依次经历“肯定阶段——否定阶段——否定之否定阶段”而得到不断发展的。
弄懂了这些,所谓对立面的统一,其实就很简单了。对立面的统一即矛盾的统一性,是矛盾双方相互依存、相互肯定的属性,它使事物保持自身统一。事物保持暂时的自身统一,使对立双方能够共处于一个统一体中,这是事物获得发展的必要前提。由于对立面之间相互统一的作用,双方能够互相吸取和利用有利于自己的因素而得到发展,从而为扬弃对立即解决矛盾准备条件。
本回答被提问者采纳
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询