请问古人的字号是自己取的吗?取字号有什么讲究吗?
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古人的名字含有名,字,号,一个例子是红楼梦中有贾化字时飞号雨村者,而字号是字和号的统称,一般为文人所独有,农业与百工之人往往无字无号,仅有其名.
一般而言,名为出生之时父母尊长所起,其如宝玉之为宝玉,黛玉之为黛玉.而字则为弱冠时或进学后由师长或族人中通文墨者所赐,曰”表字”,在红楼梦中宝玉,贾环贾兰虽为大家公子,因年幼尚无表字(至于宝玉为黛玉表字颦颦,则为闺阁一趣,不必当真).至于号,则必是文字功底有小成,各随性质情趣,取些个标新字眼,取号原意多用于字画之署名,大多是文人自取,”赠号”虽有却不多见.
理论上说,长对幼尊对卑可呼名,反之则称字或号,但事实上,除了父母叔伯外,鲜有直呼其名者.按中国习惯,名最尊,迫不得以称之必加以”讳”字(自然,父兄称子字尚用字号或”讳”便又太酸).字即由师长所赐往往取于诗赋旧典,常明大志,如近人朱德之”玉阶”又如小说中雨村之”时飞”.号或表寄情,或谈志趣,”~主人”往往有田宅一族,”~居士”则多有佛门意味.
一般而言,名为出生之时父母尊长所起,其如宝玉之为宝玉,黛玉之为黛玉.而字则为弱冠时或进学后由师长或族人中通文墨者所赐,曰”表字”,在红楼梦中宝玉,贾环贾兰虽为大家公子,因年幼尚无表字(至于宝玉为黛玉表字颦颦,则为闺阁一趣,不必当真).至于号,则必是文字功底有小成,各随性质情趣,取些个标新字眼,取号原意多用于字画之署名,大多是文人自取,”赠号”虽有却不多见.
理论上说,长对幼尊对卑可呼名,反之则称字或号,但事实上,除了父母叔伯外,鲜有直呼其名者.按中国习惯,名最尊,迫不得以称之必加以”讳”字(自然,父兄称子字尚用字号或”讳”便又太酸).字即由师长所赐往往取于诗赋旧典,常明大志,如近人朱德之”玉阶”又如小说中雨村之”时飞”.号或表寄情,或谈志趣,”~主人”往往有田宅一族,”~居士”则多有佛门意味.
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字是男子行冠礼,女子笄礼之后,由长辈取的,可与名相关或相反,如白居易,字乐天。号一般是自己取的,如陆游,自号放翁。
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姓名字号,是华夏汉族宗族人名的一种称谓习俗。
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苏轼号东坡居士,欧阳修号六一居士,都是自己起的。
应该是看个人对号的赋予涵义。
欧阳修的“六一”之意为,一万卷书、一张琴、一局棋、一壶酒、一千卷金石遗问、一个老翁(欧阳修自己)。
应该是看个人对号的赋予涵义。
欧阳修的“六一”之意为,一万卷书、一张琴、一局棋、一壶酒、一千卷金石遗问、一个老翁(欧阳修自己)。
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自己取
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