古代战争中指挥军队撤退时敲击什么
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古代战争中指挥军队撤退时要敲击锣
锣古代战场上号令的一种。
明 冯梦龙 《东周列国志》第五十一回:“越椒又复一箭,恰恰的把左笠射箇对穿。庄王且教回车,鸣金收兵。”击鼓和鸣金是古代军事指挥的号令。击鼓就是敲战鼓;“鸣金”就是“鸣钲”,并非“鸣锣”《说文解字》“钲,似铃,柄中上下通”。钲是古代的一种乐器,用铜制成,颜色似金。
《荀子 汉兵》:“闻鼓声而进,闻金声而退。”意击鼓号令进攻,鸣金号令收兵。
关于“击鼓鸣金”的来历,有一种传说供大家参考:黄帝在与蚩尤作战时制造的是革鼓。他从东海流波山上猎获了一种叫做‘夔’的动物,它的形状像牛,全身青黑色,发出幽幽的光亮,头上不长角,而且只有一只脚。这种动物目光如电,叫声如雷,十分威武雄壮。当时黄帝为它的叫声所倾倒,就剥下它的皮制成八十面鼓,让玄女娘娘亲自击鼓,顿时声似雷霆,直传出五百里。这就是后世“击鼓进军,鸣金收兵”的来历。
另有一种说法则是传自阴阳五行家的说法,古时以东西南北中来对应五行,即,东木,西金,南火,北水,中土。而由于古代科技不发达,则一般大战中日落前收兵。日落时,太阳正在西方,因此有了鸣金收兵的说法。即吹响落日的号角,战士回城休息的意思。
锣古代战场上号令的一种。
明 冯梦龙 《东周列国志》第五十一回:“越椒又复一箭,恰恰的把左笠射箇对穿。庄王且教回车,鸣金收兵。”击鼓和鸣金是古代军事指挥的号令。击鼓就是敲战鼓;“鸣金”就是“鸣钲”,并非“鸣锣”《说文解字》“钲,似铃,柄中上下通”。钲是古代的一种乐器,用铜制成,颜色似金。
《荀子 汉兵》:“闻鼓声而进,闻金声而退。”意击鼓号令进攻,鸣金号令收兵。
关于“击鼓鸣金”的来历,有一种传说供大家参考:黄帝在与蚩尤作战时制造的是革鼓。他从东海流波山上猎获了一种叫做‘夔’的动物,它的形状像牛,全身青黑色,发出幽幽的光亮,头上不长角,而且只有一只脚。这种动物目光如电,叫声如雷,十分威武雄壮。当时黄帝为它的叫声所倾倒,就剥下它的皮制成八十面鼓,让玄女娘娘亲自击鼓,顿时声似雷霆,直传出五百里。这就是后世“击鼓进军,鸣金收兵”的来历。
另有一种说法则是传自阴阳五行家的说法,古时以东西南北中来对应五行,即,东木,西金,南火,北水,中土。而由于古代科技不发达,则一般大战中日落前收兵。日落时,太阳正在西方,因此有了鸣金收兵的说法。即吹响落日的号角,战士回城休息的意思。
2015-04-06 · 知道合伙人历史行家
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古代战争中指挥军队撤退时要敲击锣
锣古代战场上号令的一种。
明 冯梦龙 《东周列国志》第五十一回:“越椒又复一箭,恰恰的把左笠射箇对穿。庄王且教回车,鸣金收兵。”击鼓和鸣金是古代军事指挥的号令。击鼓就是敲战鼓;“鸣金”就是“鸣钲”,并非“鸣锣”《说文解字》“钲,似铃,柄中上下通”。钲是古代的一种乐器,用铜制成,颜色似金。
黄帝在与蚩尤作战时制造的是革鼓。他从东海流波山上猎获了一种叫做‘夔’的动物,它的形状像牛,全身青黑色,发出幽幽的光亮,头上不长角,而且只有一只脚。这种动物目光如电,叫声如雷,十分威武雄壮。当时黄帝为它的叫声所倾倒,就剥下它的皮制成八十面鼓,让玄女娘娘亲自击鼓,顿时声似雷霆,直传出五百里。这就是后世“击鼓进军,鸣金收兵”的来历。另有一种说法则是传自阴阳五行家的说法,古时以东西南北中来对应五行,即,东木,西金,南火,北水,中土。而由于古代科技不发达,则一般大战中日落前收兵。日落时,太阳正在西方,因此有了鸣金收兵的说法。即吹响落日的号角,战士回城休息的意思。
锣古代战场上号令的一种。
明 冯梦龙 《东周列国志》第五十一回:“越椒又复一箭,恰恰的把左笠射箇对穿。庄王且教回车,鸣金收兵。”击鼓和鸣金是古代军事指挥的号令。击鼓就是敲战鼓;“鸣金”就是“鸣钲”,并非“鸣锣”《说文解字》“钲,似铃,柄中上下通”。钲是古代的一种乐器,用铜制成,颜色似金。
黄帝在与蚩尤作战时制造的是革鼓。他从东海流波山上猎获了一种叫做‘夔’的动物,它的形状像牛,全身青黑色,发出幽幽的光亮,头上不长角,而且只有一只脚。这种动物目光如电,叫声如雷,十分威武雄壮。当时黄帝为它的叫声所倾倒,就剥下它的皮制成八十面鼓,让玄女娘娘亲自击鼓,顿时声似雷霆,直传出五百里。这就是后世“击鼓进军,鸣金收兵”的来历。另有一种说法则是传自阴阳五行家的说法,古时以东西南北中来对应五行,即,东木,西金,南火,北水,中土。而由于古代科技不发达,则一般大战中日落前收兵。日落时,太阳正在西方,因此有了鸣金收兵的说法。即吹响落日的号角,战士回城休息的意思。
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古代战争中指挥军队撤退时要敲击锣
锣古代战场上号令的一种。
明 冯梦龙 《东周列国志》第五十一回:“越椒又复一箭,恰恰的把左笠射箇对穿。庄王且教回车,鸣金收兵。”击鼓和鸣金是古代军事指挥的号令。击鼓就是敲战鼓;“鸣金”就是“鸣钲”,并非“鸣锣”《说文解字》“钲,似铃,柄中上下通”。钲是古代的一种乐器,用铜制成,颜色似金。
黄帝在与蚩尤作战时制造的是革鼓。他从东海流波山上猎获了一种叫做‘夔’的动物,它的形状像牛,全身青黑色,发出幽幽的光亮,头上不长角,而且只有一只脚。这种动物目光如电,叫声如雷,十分威武雄壮。当时黄帝为它的叫声所倾倒,就剥下它的皮制成八十面鼓,让玄女娘娘亲自击鼓,顿时声似雷霆,直传出五百里。这就是后世“击鼓进军,鸣金收兵”的来历。另有一种说法则是传自阴阳五行家的说法,古时以东西南北中来对应五行,即,东木,西金,南火,北水,中土。而由于古代科技不发达,则一般大战中日落前收兵。日落时,太阳正在西方,因此有了鸣金收兵的说法。即吹古代战争中指挥军队撤退时要敲击锣
锣古代战场上号令的一种。
明 冯梦龙 《东周列国志》第五十一回:“越椒又复一箭,恰恰的把左笠射箇对穿。庄王且教回车,鸣金收兵。”击鼓和鸣金是古代军事指挥的号令。击鼓就是敲战鼓;“鸣金”就是“鸣钲”,并非“鸣锣”《说文解字》“钲,似铃,柄中上下通”。钲是古代的一种乐器,用铜制成,颜色似金。
黄帝在与蚩尤作战时制造的是革鼓。他从东海流波山上猎获了一种叫做‘夔’的动物,它的形状像牛,全身青黑色,发出幽幽的光亮,头上不长角,而且只有一只脚。这种动物目光如电,叫声如雷,十分威武雄壮。当时黄帝为它的叫声所倾倒,就剥下它的皮制成八十面鼓,让玄女娘娘亲自击鼓,顿时声似雷霆,直传出五百里。这就是后世“击鼓进军,鸣金收兵”的来历。另有一种说法则是传自阴阳五行家的说法,古时以东西南北中来对应五行,即,东木,西金,南火,北水,中土。而由于古代科技不发达,则一般大战中日落前收兵。日落时,太阳正在西方,因此有了鸣金收兵的说法。即吹响落日的号角,战士回城休息的意思。响落日的号角,战士回城休息的意思。
锣古代战场上号令的一种。
明 冯梦龙 《东周列国志》第五十一回:“越椒又复一箭,恰恰的把左笠射箇对穿。庄王且教回车,鸣金收兵。”击鼓和鸣金是古代军事指挥的号令。击鼓就是敲战鼓;“鸣金”就是“鸣钲”,并非“鸣锣”《说文解字》“钲,似铃,柄中上下通”。钲是古代的一种乐器,用铜制成,颜色似金。
黄帝在与蚩尤作战时制造的是革鼓。他从东海流波山上猎获了一种叫做‘夔’的动物,它的形状像牛,全身青黑色,发出幽幽的光亮,头上不长角,而且只有一只脚。这种动物目光如电,叫声如雷,十分威武雄壮。当时黄帝为它的叫声所倾倒,就剥下它的皮制成八十面鼓,让玄女娘娘亲自击鼓,顿时声似雷霆,直传出五百里。这就是后世“击鼓进军,鸣金收兵”的来历。另有一种说法则是传自阴阳五行家的说法,古时以东西南北中来对应五行,即,东木,西金,南火,北水,中土。而由于古代科技不发达,则一般大战中日落前收兵。日落时,太阳正在西方,因此有了鸣金收兵的说法。即吹古代战争中指挥军队撤退时要敲击锣
锣古代战场上号令的一种。
明 冯梦龙 《东周列国志》第五十一回:“越椒又复一箭,恰恰的把左笠射箇对穿。庄王且教回车,鸣金收兵。”击鼓和鸣金是古代军事指挥的号令。击鼓就是敲战鼓;“鸣金”就是“鸣钲”,并非“鸣锣”《说文解字》“钲,似铃,柄中上下通”。钲是古代的一种乐器,用铜制成,颜色似金。
黄帝在与蚩尤作战时制造的是革鼓。他从东海流波山上猎获了一种叫做‘夔’的动物,它的形状像牛,全身青黑色,发出幽幽的光亮,头上不长角,而且只有一只脚。这种动物目光如电,叫声如雷,十分威武雄壮。当时黄帝为它的叫声所倾倒,就剥下它的皮制成八十面鼓,让玄女娘娘亲自击鼓,顿时声似雷霆,直传出五百里。这就是后世“击鼓进军,鸣金收兵”的来历。另有一种说法则是传自阴阳五行家的说法,古时以东西南北中来对应五行,即,东木,西金,南火,北水,中土。而由于古代科技不发达,则一般大战中日落前收兵。日落时,太阳正在西方,因此有了鸣金收兵的说法。即吹响落日的号角,战士回城休息的意思。响落日的号角,战士回城休息的意思。
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古代战争中指挥军队撤退时一般用敲锣等发出信号撤兵回营。有一个成语叫做“鸣金收兵”,“金”就是“钲”,并非“鸣锣”。《说文解字》“钲,似铃,柄中上下通”。钲是古代的一种乐器,用铜制成,颜色似金。就是比喻战斗暂时结束。 鸣金,敲锣,古代作战收兵信号。
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鸣金收兵。敲击的是金,这个金不是锣,而是钲。
金,就是钲,击奏体鸣乐器。中国古代打击乐器。铜制。钲的形体似铙,较铙狭长,而比铙高大和厚重,考古界俗称为大铙。钲为军中发布信号、约束步伐之用。
金,就是钲,击奏体鸣乐器。中国古代打击乐器。铜制。钲的形体似铙,较铙狭长,而比铙高大和厚重,考古界俗称为大铙。钲为军中发布信号、约束步伐之用。
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