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据汶上郑氏族谱记载:先贤郑子(前516年-前449年),阙里人是也,讳国字子徒,孔子三十五岁为七十二弟子之一。其先出自郑文公少子蕹,鲁厘公二十六年蕹奔鲁,人号曰郑叔,子二...
据汶上郑氏族谱记载:先贤郑子(前516年-前449年),阙里人是也,讳国字子徒,孔子三十五岁为七十二弟子之一。其先出自郑文公少子蕹,鲁厘公二十六年蕹奔鲁,人号曰郑叔,子二,长子伯疆、次子仲疆。鲁昭公二十五年,伯疆游于薛君,爱之,授以上大夫之职,以子妻之。逾年,生子徒,又逾年而伯疆卒。任氏以其丧归葬于鲁,依郑叔及仲疆而居。昭公三十一年,郑叔卒,亦葬于鲁。郑子甫十岁,任氏曰孔子圣人也,盍往学乎,郑子从孔子学。郑子少有大志,所期者高且还入孔门意欲一蹴而成,不知有次序也,孔子使之将命。逾年,循循礼让。孔子喜曰薛人可教也。是时阳货作乱、,孔子方退处修诗书礼乐。子徒于夫子动静语默窃祥,察而记之,又恐多而忘,每书而藏之。十五岁任氏卒,郑子毁骨立卢墓三年。三年服阕复从孔子二十余年,未当暂离及孔子卒,郑子隐居读书习礼于孔里,后迁居于任城,设教于泗水滨。贞定王十七年,郑子六十四岁仕任城为大夫,已而为相,当时任城政苛赋重,郑子书革其毙,省刑薄敛,以礼乐化民三年而任国大治,邻闻之未有敢侵凌者。贞定王二十年,郑子六十七岁,是年十一月二十日卒于任城,葬于城东之泗水滨。
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根据汶上郑氏一族的族谱记载:祖先中有位姓郑的贤者,是阙里人,名国字是子徒,在孔子三十五岁时成为孔门七十二贤之一。他的祖先源至郑文公的小儿子蕹,在鲁厘公二十六年时蕹到了路过,人称郑叔(其实郑叔即郑家老三的意思,当然他不一定是第三子,用‘叔’这个字来言其在家中排行之小),有两个孩子,大儿子叫伯疆,二儿子叫仲疆。鲁昭公二十五年,伯疆游历到薛君的地方,薛君很喜欢他,授予他上大夫的职位,将女儿嫁给了他。过了一年,生下子徒(郑国的字),又过了一年伯疆过世了。任氏将伯疆归葬到了鲁国,并和公公郑叔及小叔子仲疆住在了一处。昭公三十一年,郑叔去世了,也葬在了鲁国。郑子那是刚刚十岁,任氏说孔子是个圣人,何不到他那里学习知识,所以郑子就跟着孔子学习。郑子从小就有大的志向,对成为孔子门徒期待很高,想要一蹴而就,不知长幼次序。孔子就让他做个(门童之类的:我估计的,就是来了人他跟孔子禀告一声的职位)传话的人。过了一年,变得彬彬有礼。孔子高兴的说薛地之人可教也。这个时候阳货作乱,孔子就隐居起来修订诗书礼乐。郑子对于孔夫子一动一静、言语沉默暗地详细观察,并把这些信息记下,又害怕东西太多记不住,就每每写下来并且收起来。十五岁的时候任氏过世了,郑子因悲痛而形容枯槁,在母亲的墓前搭建草庐,为母亲守墓三年。三年服丧期满,又跟随孔子二十几年,无片刻远离一直到孔子去世,郑子隐居到孔里,读书学礼,又迁居到了任城,在泗水滨设立学校教学。贞定王十七年,郑子六十四岁到任城任大夫一值,接着又成为宰相,当时任城政法繁苛赋税沉重,郑子上书改革其弊端,减轻刑罚、减少税负,用礼乐教化民众三年,任国大治,邻国听说了这个情况没有敢侵犯任国的。贞定王二十年,郑子六十七岁,在这一年十一月二十日于任城去世,葬在任城东边的泗水滨。
哥们能多加点分么,我手都酸了。。。。。
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根据汶上郑氏族谱的记载:已故的贤者郑子(前516年-前449年),是阙里人,名国,字子徒,在孔子三十五岁时,成为孔子的七十二位弟子之一。郑国的祖先是郑文公的小儿子,叫蕹,在鲁厘公二十六年的时候,蕹出奔到鲁国,人们称他为郑叔,有两个儿子,长子叫伯疆,次子叫仲疆。在鲁昭公二十五年,伯疆去游说薛君,受到薛君的喜爱,授予他上大夫这个职位,将女儿嫁给他。过了一年,子徒出生,又过了一年,伯疆去世。
然后就和任氏一起回了鲁国,求学于孔子,然后就是穷心学习,能看懂的啊!太长了
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太长了 我不干
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