《陋室铭》:本文的写作方法是什么?表达了怎样的中心
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是写作手法吧~
写作手法: 以山水比兴,引出陋室的“馨” , (比兴:比就是比喻,借助具体形象的事物,来说明 事理,是对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴,是借助 其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作 用,所以后来“比兴”二字常联用,专用以指诗有寄托之意。 ) 写陋室(板书陋室),却用山水(板书山水)作比喻,引出要写的内容,这种方法叫比兴(板 书比兴)。这种比兴的修辞方法,不仅构思新颖,文意通达,而且句句相连,使文章波澜 起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙,水之灵不在于深而在于龙,那么,室之陋 与不陋,也就不在于它是否富丽堂皇,而在]:/臼的主人之德是否高尚。也就是说,尽 管这房子的确是个陋室, 但只要主人品德高尚, 也就不觉得陋, 反而处处可见其高雅明亮, “馨”字画龙点睛,统领全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起兴,暗暗施墨,徐徐点题, 如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。 2、对偶、拟人描环境(对偶:是一种修辞方法,两个字数相等、结构相似的语 句表现相关或相反的意思。拟人:把事物人格化,把本来不具备人的一些动作和 感情的事物变成和人一样的。) 对偶:对偶句特点:(1)上下句字数相等 (2)结构相同 (3)词性相同 (4)意思密切相关 。 (作用)1能够高度概括所要表达的内容,使之凝炼集中。 2.能够增强节奏感,使语言整 齐、语句匀称,琅琅上口,便于记忆和背诵。 拟人:化静为动、更生动活泼的表现出环境的清幽。体现“陋室不陋” 台阶上长满了青苔,窗前长满了青草。把苔藓、青草写活了,有精神,有韵味。 使人不觉陋室的环境凄凉荒芜, 反而觉得春意盎然, 生机勃勃。 恬静而雅致。 上、 入,这两个字把“苔痕”“草色”拟人化,“上”字生动地写出苔痕漫上台阶的状态,而 “入”字生动地写“草色”有情、映入帘中的可爱形象,同时与“绿”“青”色彩搭配,显 得陋室环境生意盎然而又与世隔绝, 衬托出主人情趣高雅而又安贫乐道独善其身 的独特形象。 3、 衬托、对仗夸朋友------雅 以衬托手法托物言志。并以反向立意的方式,只字不提陋室之"陋",只写陋室"不陋"的一 面,而"不陋"是因为"德馨",从而自然地达到了抒怀的目的。 4、 虚实、对比化生活----静 开头二十四字, 实写的是山和水; 虚写的是仙和龙。 虚写是为了引出实写中的“德 馨”二字点题,这里写山写水,是为了与陋室进行类比,写仙写龙,是为了与作 者进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。谈笑有鸿儒。为实写。往来无白丁。 为虚写。可以调素琴,阅金经。为实写。无丝竹之乱耳,无案牍之劳型。为虚写。 5、 类比、暗含立志向-----高 6、 引经、据典表态度-----乐
(慢慢筛选你要的~)
表达了作者不求宦达,不慕荣华,不媚世俗,乐于淡泊的人生情趣和昂扬炽烈的进取精神,以及孤介不阿,清峻高洁的思想品位,被世人争相传诵。
写作手法: 以山水比兴,引出陋室的“馨” , (比兴:比就是比喻,借助具体形象的事物,来说明 事理,是对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴,是借助 其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作 用,所以后来“比兴”二字常联用,专用以指诗有寄托之意。 ) 写陋室(板书陋室),却用山水(板书山水)作比喻,引出要写的内容,这种方法叫比兴(板 书比兴)。这种比兴的修辞方法,不仅构思新颖,文意通达,而且句句相连,使文章波澜 起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙,水之灵不在于深而在于龙,那么,室之陋 与不陋,也就不在于它是否富丽堂皇,而在]:/臼的主人之德是否高尚。也就是说,尽 管这房子的确是个陋室, 但只要主人品德高尚, 也就不觉得陋, 反而处处可见其高雅明亮, “馨”字画龙点睛,统领全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起兴,暗暗施墨,徐徐点题, 如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。 2、对偶、拟人描环境(对偶:是一种修辞方法,两个字数相等、结构相似的语 句表现相关或相反的意思。拟人:把事物人格化,把本来不具备人的一些动作和 感情的事物变成和人一样的。) 对偶:对偶句特点:(1)上下句字数相等 (2)结构相同 (3)词性相同 (4)意思密切相关 。 (作用)1能够高度概括所要表达的内容,使之凝炼集中。 2.能够增强节奏感,使语言整 齐、语句匀称,琅琅上口,便于记忆和背诵。 拟人:化静为动、更生动活泼的表现出环境的清幽。体现“陋室不陋” 台阶上长满了青苔,窗前长满了青草。把苔藓、青草写活了,有精神,有韵味。 使人不觉陋室的环境凄凉荒芜, 反而觉得春意盎然, 生机勃勃。 恬静而雅致。 上、 入,这两个字把“苔痕”“草色”拟人化,“上”字生动地写出苔痕漫上台阶的状态,而 “入”字生动地写“草色”有情、映入帘中的可爱形象,同时与“绿”“青”色彩搭配,显 得陋室环境生意盎然而又与世隔绝, 衬托出主人情趣高雅而又安贫乐道独善其身 的独特形象。 3、 衬托、对仗夸朋友------雅 以衬托手法托物言志。并以反向立意的方式,只字不提陋室之"陋",只写陋室"不陋"的一 面,而"不陋"是因为"德馨",从而自然地达到了抒怀的目的。 4、 虚实、对比化生活----静 开头二十四字, 实写的是山和水; 虚写的是仙和龙。 虚写是为了引出实写中的“德 馨”二字点题,这里写山写水,是为了与陋室进行类比,写仙写龙,是为了与作 者进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。谈笑有鸿儒。为实写。往来无白丁。 为虚写。可以调素琴,阅金经。为实写。无丝竹之乱耳,无案牍之劳型。为虚写。 5、 类比、暗含立志向-----高 6、 引经、据典表态度-----乐
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表达了作者不求宦达,不慕荣华,不媚世俗,乐于淡泊的人生情趣和昂扬炽烈的进取精神,以及孤介不阿,清峻高洁的思想品位,被世人争相传诵。
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写法分析写作技法
《陋室铭》的写作技法运用繁杂,在区区八十一字内运用了对比,白描,隐寓,用典,借代类比等手法,而且押韵,韵律感极强,读来金石掷地又自然流畅,一曲既终,犹余音绕梁,让人回味无穷。
句式
从句式看,《陋室铭》以骈句为主,句式整齐、节奏分明、音韵和谐,给人一种视觉上的齐整之美。但《陋室铭》中"何陋之有"又是散句。所以句式上《陋室铭》是骈散结合,使文章节奏明快、语言错落有致,读来抑扬顿挫,和谐悦耳,在听觉上给人音乐的美感。同时,文章又重在五言,间以四言、六言,因而句式参差,文章一韵到底。
比兴
最突出的艺术手法的比兴。文章开头运用“山”“水”类比,引出陋室具有名和灵的性质,点明主旨,暗示陋室不陋(以山水比陋室,以仙龙比德,以名灵比馨)。
反向立意
从立意看,《陋室铭》以衬托手法托物言志。并以反向立意的方式,只字不提陋室之“陋”,只写陋室"不陋"的一面,而"不陋"是因为"德馨",从而自然地达到了抒怀的目的。表达了作者洁身自好、不慕富贵的节操和安贫乐道的情趣,以及不与世俗同流合污的情感。
线索
从线索看,《陋室铭》以"惟吾德馨"的立意贯穿全文的始终:开头引出"惟吾德馨",而后又以居室环境、往来人物和日常生活表述"惟吾德馨",最后又以"诸葛庐","子云亭"的"何陋之有"映衬"惟吾德馨"。这都是作者的主观感受。
托物言志
作者引用何陋之有的用意在于“陋室不陋”,“惟吾德馨”统领全篇。
从表达方式看,《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。
作者把自己的感情寄托与某一具体的事物中,通过对事物的描写更好的表达自己的思想感情。
抒情
文章借助陋室说理,以抒情的笔调表明作者高洁的品格,事中见理,景中显情,诚可谓“情因景而显,景因情而生”。这样就把作者的闲情逸事,居室美景写得含蓄生动而意韵悠远。
文章巧于用典。如借“诸葛庐”、“子云亭”以自况,且引孔子之语——“何陋之有?” 说明陋室“不陋”,从而增强了文章说理的可信性和说服力。
总之,作者在文中不是以“君子”自我标榜,而是以君子的敬德修业律已,表现为一种对人生失意与仕途坎坷的超然豁达和乐观开朗的人生态度。惟其如此,我们与其视其为一篇阐述陋室“不陋”的散文,倒不如说这是一首赞颂陋室以显主人淡泊高雅之生活情趣的抒情诗。
主题思想
可以说,这篇短文表现的主题就是通过对陋室的描绘和歌颂,表达了作者甘于淡泊、不为物役,安贫乐道洁身自好的高尚情操,反映了他不慕富贵,不与权贵同流合污的高洁清峻的品格,是一篇很好的文章。
《陋室铭》的写作技法运用繁杂,在区区八十一字内运用了对比,白描,隐寓,用典,借代类比等手法,而且押韵,韵律感极强,读来金石掷地又自然流畅,一曲既终,犹余音绕梁,让人回味无穷。
句式
从句式看,《陋室铭》以骈句为主,句式整齐、节奏分明、音韵和谐,给人一种视觉上的齐整之美。但《陋室铭》中"何陋之有"又是散句。所以句式上《陋室铭》是骈散结合,使文章节奏明快、语言错落有致,读来抑扬顿挫,和谐悦耳,在听觉上给人音乐的美感。同时,文章又重在五言,间以四言、六言,因而句式参差,文章一韵到底。
比兴
最突出的艺术手法的比兴。文章开头运用“山”“水”类比,引出陋室具有名和灵的性质,点明主旨,暗示陋室不陋(以山水比陋室,以仙龙比德,以名灵比馨)。
反向立意
从立意看,《陋室铭》以衬托手法托物言志。并以反向立意的方式,只字不提陋室之“陋”,只写陋室"不陋"的一面,而"不陋"是因为"德馨",从而自然地达到了抒怀的目的。表达了作者洁身自好、不慕富贵的节操和安贫乐道的情趣,以及不与世俗同流合污的情感。
线索
从线索看,《陋室铭》以"惟吾德馨"的立意贯穿全文的始终:开头引出"惟吾德馨",而后又以居室环境、往来人物和日常生活表述"惟吾德馨",最后又以"诸葛庐","子云亭"的"何陋之有"映衬"惟吾德馨"。这都是作者的主观感受。
托物言志
作者引用何陋之有的用意在于“陋室不陋”,“惟吾德馨”统领全篇。
从表达方式看,《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。
作者把自己的感情寄托与某一具体的事物中,通过对事物的描写更好的表达自己的思想感情。
抒情
文章借助陋室说理,以抒情的笔调表明作者高洁的品格,事中见理,景中显情,诚可谓“情因景而显,景因情而生”。这样就把作者的闲情逸事,居室美景写得含蓄生动而意韵悠远。
文章巧于用典。如借“诸葛庐”、“子云亭”以自况,且引孔子之语——“何陋之有?” 说明陋室“不陋”,从而增强了文章说理的可信性和说服力。
总之,作者在文中不是以“君子”自我标榜,而是以君子的敬德修业律已,表现为一种对人生失意与仕途坎坷的超然豁达和乐观开朗的人生态度。惟其如此,我们与其视其为一篇阐述陋室“不陋”的散文,倒不如说这是一首赞颂陋室以显主人淡泊高雅之生活情趣的抒情诗。
主题思想
可以说,这篇短文表现的主题就是通过对陋室的描绘和歌颂,表达了作者甘于淡泊、不为物役,安贫乐道洁身自好的高尚情操,反映了他不慕富贵,不与权贵同流合污的高洁清峻的品格,是一篇很好的文章。
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类比。以屋比人。表达的是作者不同于旁人,纵情于山水的淡然的心境。
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