三家诗,是哪三家﹖
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一、三家诗——汉族《诗》学名词。《齐诗》、《鲁诗》、《韩诗》的合称。因为三家均用汉代通行的隶书文字书写,又称今文诗。
二、三家诗是指汉朝时三个解说《诗经》含义的学派。分别是齐人辕固传《齐诗》、鲁人申培公传《鲁诗》、燕人韩婴传《韩诗》。因这三家诗有共同性,又合称三家诗。三家诗都相当繁琐,解经一字,洋洋千言,也都使用汉代通行的隶书写成,所以这三家诗又称为“今文学派”、“今文经学”。西汉时曾为三家设学官(博士)。
今文经学,是经学中研究今文经籍的一个流派。经过秦朝“焚书”的浩劫,儒家经典遭到毁灭性的破坏。西汉流行的儒学经典多无旧典文本,而是靠幸存的经师口授相传,由从习经生们记录下来。他们记录所用的文字便是西汉通行的隶书,属当时代的“今文”,故而这类经书被称之为今文经。
三家诗现均已亡佚,仅存《韩诗外传》。
汉时,研究《诗经》的还有鲁人毛亨和赵人毛苌,所传毛诗属于古文经。毛诗与三家诗一起构成四家诗。今本《诗经》即由毛诗流传而来。《诗经》作为中国的第一部诗歌总集,共305篇,经孔子删定,并教习弟子,后大行天下,流传于世。自东汉郑玄为毛诗作笺后,学毛诗者渐盛,其他三家先后失传,现在读到的《诗经》,即是由毛亨、毛苌流传下来的。
二、三家诗是指汉朝时三个解说《诗经》含义的学派。分别是齐人辕固传《齐诗》、鲁人申培公传《鲁诗》、燕人韩婴传《韩诗》。因这三家诗有共同性,又合称三家诗。三家诗都相当繁琐,解经一字,洋洋千言,也都使用汉代通行的隶书写成,所以这三家诗又称为“今文学派”、“今文经学”。西汉时曾为三家设学官(博士)。
今文经学,是经学中研究今文经籍的一个流派。经过秦朝“焚书”的浩劫,儒家经典遭到毁灭性的破坏。西汉流行的儒学经典多无旧典文本,而是靠幸存的经师口授相传,由从习经生们记录下来。他们记录所用的文字便是西汉通行的隶书,属当时代的“今文”,故而这类经书被称之为今文经。
三家诗现均已亡佚,仅存《韩诗外传》。
汉时,研究《诗经》的还有鲁人毛亨和赵人毛苌,所传毛诗属于古文经。毛诗与三家诗一起构成四家诗。今本《诗经》即由毛诗流传而来。《诗经》作为中国的第一部诗歌总集,共305篇,经孔子删定,并教习弟子,后大行天下,流传于世。自东汉郑玄为毛诗作笺后,学毛诗者渐盛,其他三家先后失传,现在读到的《诗经》,即是由毛亨、毛苌流传下来的。
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三家诗是指汉朝时三个解说《诗经》含义的学派。分别是齐人辕固传《齐诗》、鲁人申培公传《鲁诗》、燕人韩婴传《韩诗》。因这三家诗有共同性,又合称三家诗。三家诗都相当繁琐,解经一字,洋洋千言,也都使用汉代通行的隶书写成,所以这三家诗又称为“今文学派”、“今文经学”。西汉时曾为三家设学官(博士)。
今文经学,是经学中研究今文经籍的一个流派。经过秦朝“焚书”的浩劫,儒家经典遭到毁灭性的破坏。西汉流行的儒学经典多无旧典文本,而是靠幸存的经师口授相传,由从习经生们记录下来。他们记录所用的文字便是西汉通行的隶书,属当时代的“今文”,故而这类经书被称之为今文经。
三家诗现均已亡佚,仅存《韩诗外传》。
汉时,研究《诗经》的还有鲁人毛亨和赵人毛苌,所传毛诗属于古文经。毛诗与三家诗一起构成四家诗。今本《诗经》即由毛诗流传而来。《诗经》作为中国的第一部诗歌总集,共305篇,经孔子删定,并教习弟子,后大行天下,流传于世。自东汉郑玄为毛诗作笺后,学毛诗者渐盛,其他三家先后失传,现在读到的《诗经》,即是由毛亨、毛苌流传下来的。
今文经学,是经学中研究今文经籍的一个流派。经过秦朝“焚书”的浩劫,儒家经典遭到毁灭性的破坏。西汉流行的儒学经典多无旧典文本,而是靠幸存的经师口授相传,由从习经生们记录下来。他们记录所用的文字便是西汉通行的隶书,属当时代的“今文”,故而这类经书被称之为今文经。
三家诗现均已亡佚,仅存《韩诗外传》。
汉时,研究《诗经》的还有鲁人毛亨和赵人毛苌,所传毛诗属于古文经。毛诗与三家诗一起构成四家诗。今本《诗经》即由毛诗流传而来。《诗经》作为中国的第一部诗歌总集,共305篇,经孔子删定,并教习弟子,后大行天下,流传于世。自东汉郑玄为毛诗作笺后,学毛诗者渐盛,其他三家先后失传,现在读到的《诗经》,即是由毛亨、毛苌流传下来的。
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指“鲁诗”、“齐诗”、“韩诗”三个解说《诗经》含义的学派,同属今文学派。西汉时曾为三家设学官(博士)。现均已亡佚,仅存《韩诗外传》。 “鲁诗”属于今文经,毛诗与他们一起构成四家诗,毛诗属于古文经。
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