Question

佛教 老是被欺负，又恨糯弱怎么办

有一次念佛因为被妈妈发现，妈妈骂完我，又骂菩萨和佛，所以到现在一直没有念佛，因为念佛妈妈会诽谤，只要我不念，妈妈就不会诽谤，她不诽谤，就不会下地狱了。
谁都欺负我，我不敢还手，别人就一直欺负我

Answer 1

（达真堪布）答：佛也有寂静和忿怒的像。表面上该寂静的时候寂静，该忿怒的时候忿怒，但是内心里没有世间的喜怒、爱恨，就可以了。

应该以怎样的心态来面对伤害？

无论在什么样的情况下，作为一个修行人，尤其是作为一个大乘修行人，都不能对众生生起嗔恨心，更不能伤害众生。自己帮助、善待对方，他不但不报答，反而还像对待敌人一样伤害自己。这时候，很多人心里肯定想不通。但是作为一个大乘修行人，这个时候也不能生起嗔恨心，也不能伤害对方，甚至还要像对待有病的儿女一样的对待他。

父母对儿女非常疼爱，一旦儿女患了严重疾病，父母会对他们更加慈爱，更加关怀。我们也要这样对待众生。众生都患有贪嗔痴慢疑等烦恼疾病，若不是这样，他们也不可能这样伤害我们。所以我们应该悲悯他们，对他们生慈悲心，不应该生嗔恨心，甚至去伤害他们。

为什么要这样做呢？第一，要明白这也是一种因果。对方恩将仇报、以怨报德，这也是一种缘分。这个时候我们更要善待对方，这样才能了这个缘，才能还这个债。如果我们不善待他，反而记恨他，甚至去报复的话，我们还会继续造业，继续和他结下仇恨，这样不仅对现世问题的解决不会有太大的好处，而且将来还要继续感受果报。

第二，要考虑到生起嗔恨心的过患。若是生起嗔恨心的话，我们的善根、福德都会毁坏。佛在经中讲过，若是生起刹那的嗔恨心，就会毁坏在千劫当中积累的一切资粮。所以嗔恨心的罪业非常严重，过失非常大。因此一定要修忍辱，不能对对方生起嗔恨心。

第三，我们可以思维修忍辱的功德。能够修刹那的忍辱，也会积累很多的资粮。我们可以通过这种方式来积累资粮。

第四，我们还可以思维修自他交换、自轻他重菩提心的功德。如果他以怨报德，你还能像对待自己儿女一样地对待他，甚至还能将功德回向给他，能够承担他的一些痛苦的话，这也属于修自轻他重、自他交换菩提心，这个功德也非常大。

所以，我们在这样的处境中，要观察自己的心态，要思维生起嗔恨心、伤害众生的过患，然后要修忍辱，修菩提心。通过这些方法，才能将仇恨转为道用，否则很难。

Answer 2

不要让他人诽谤佛菩萨这是对的。被欺负不还手也是对的。这说明你天生具备了非常好的慧根，也许是前世的习惯。不管怎么说，我觉得这是好的。当今社会有9成的人需要面对不能还手的欺负，并不是因为身体不够强壮，而是因为社会势力等级不同。再强壮的人也不能因为别人与自己意见不同而对人大打出手，否则这个人一定是受到所有人抛弃的。这就是社会的规矩。所以早一点学会面对这种情况，是为未来打好基础。
说了这么多废话，我想告诉你的方法是：善待每个欺负你的人。
如果别人欺负你，你怒而不敢言，那么他会被你的反抗情绪激怒，反而更加变本加厉的欺负你，因为你的敢怒不敢言会给他一种虐待他人的快感，对于你旁边的人，他们会因为你懦弱而更加看不起你，甚至有人也会顺着来欺负你。
如果别人欺负你，你反而不恼怒，而去善待他，这首先是一种更大的精神力量，绝不是懦弱，其次，每个人内心都有善良的一面，有些人只是暂时被蒙蔽了，所以你这样做他早晚会被感化的。而周围的人也会被你的精神所感动，会更加敬佩你，会主动为你挺身而出，会受到你的影响，变成和你一样的人。这样才是完美的解决方式。
请起来似乎难以理解，做到更加困难，但是如果你做到了，你绝对可以以此解决以后你生活中的所有问题，你绝对是那个万众敬仰的贤者。

Answer 3

很久以前,在喜马拉雅山脚下,住着一位僧人。有一天,这位僧人发现门口躺着一只冻僵的小老鼠,于是就把它抱进屋里,用双手温暖它。小老鼠渐渐地苏醒过来,从此和僧人生活在一起。白天到外面晒太阳,玩耍;晚上回到屋子里躺在温暖的羊毛毯子上听这位慈祥的喇嘛僧讲故事。喇嘛的家里有一只猫,虽然猫不伤害它,但它每次见到猫时都感到非常害怕。有一天,小老鼠对喇嘛说:“慈悲的人啊,我有一件事想请你帮忙。”喇嘛微笑着说:“什么事儿啊?”“我每次看到那只猫,都感到莫名的恐惧。我想请求您把我也变成一只猫吧!”喇嘛答应了它的要求。小老鼠变成猫以后,以为万事大吉了。刚一出门,碰到了一条凶猛的狗。它吓得连滚带爬地回到了屋子里,对喇嘛祈求说:“麻烦您快点儿把我变成一条狗吧!”喇嘛又答应了它的要求。变成了狗的小老鼠大摇大摆地走出了家门,突然有一只老虎走了过来,它吓得拼命地跑回家,沮丧地对喇嘛说:“请您再把我变成老虎吧!”喇嘛照旧答应了它的要求,把它变成了老虎。可当变成了老虎的小老鼠,一见到厨房里的猫时,尖叫一声惊恐万状地跑回到喇嘛的身边。小老鼠百思不得其解,困惑地对喇嘛说:“慈悲的喇嘛啊,我为什么变成了老虎以后,还是害怕猫呢?”因为你永远只有颗老鼠的心。
学佛都会遇到障碍，你要把他当做考验，考验过关自然能走在正道上。记住一句话，学佛贵在修心

Answer 4

要消除旧业，莫建立一个新的灾难。说明：如果白前街，业内人士提出是不是死了，原因报应的情况下进行自我。

Answer 5

真修佛者不在念，嘴念心迷终是狂，见相而不了虚妄，念念着相即地狱。