数学七年级下知识点(人教版),相交线与平行线一章就可以了。 15
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平行线: 概念:同一平面内,不相交的两条直线就做平行线。特征:①在同一平面内,②两条直线,③ 不相交 。 平行公理:过直线外一点有且只有一条直线与已知直线平行. 相交线可分为【两线4角】【三线8角】 【两线4角】可分为【角】和【垂线】’【 角】分为【邻补角】和【对顶角】 【垂线】过一点有且只有一条直线与已知直线垂直 邻补角互补,对顶角相等 三线8角有 同位角,内错角,同旁内角 ..........
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中国武术是中华民族优秀的传统文化,是中国传统文化巨系统之中的一个子系统。因此,它体现中华民族对攻防技击的理解和经验积累,以及自立、自卫、强身、健体的自我运作,同时也显示了中华民族的审美情趣、思想冶链等民族文化特征。由是,同所有的其它技击一样,中国武术往往带有人文哲学的特色、意义,对现今中国的大众文化有著深远影响。
一般估计,中国武术的起源可以追溯到原始社会。当时的人类用棍棒等工具与野兽搏斗,逐渐积累了一些攻防经验。而商代产生田猎更被视为武术训练的重要手段。
商周时期,武术为舞蹈的一种形式。通常利用“武舞”来训练士兵,鼓舞士气。周代设“序”,“序”等学校中也把射御,习舞干列为教育内容之一。春秋战国时期,各诸侯国都很重视格斗技术在战场中的运用。齐桓公举行春秋两季的“角试”来选拔天下英雄。在这时期,剑的制造及剑道都得到了空前的发展。秦汉时期,盛行角力、击剑,有宴乐兴舞的习俗。鸿门宴中即有项庄舞剑。其形式更接近于今天武术的套路。汉代枪的应用达到颠峰,各种枪法开始出现。据传华佗首创“五禽戏”,是中国武术的滥觞。
许多的认识都认为武术起源于战斗的需要,但是《中国武术——历史与文化》一书却提出武术虽然部分来自军事需要,但是大部分还是来自民间的私斗。军事用途的武术和民间武术的要求不同。
《国家地理杂志》在《郑和下西洋》里的研究报导指出[来源请求],南北朝时期,佛教禅宗始祖达摩把印度的武学带入中土河南嵩山少林寺,为中国的武学融入了国际性的精华。
唐朝实行武举。并用考试的办法授予一定的称号,这大大促进了武术的发展。此时武术已经成为一种文化形式,并产生流派。也是在这段时期,中国武术开始影响到东南亚各国。
宋元时期,是武术发展的高潮。以民间结社的武艺组织为主体的民间练武活动蓬勃兴起,有习练枪棒的“英略社”,习练弓射的“弓箭社”等。也出现了浪迹江湖,习武卖艺为生的“路歧人”。有单练、对练的形式。
明清时期,武术大为发展。明朝形成了许多各具特色的流派,许多记载武术的书籍也相继出版;清朝官方禁止习武,民间通过“社”、“馆”等形式秘密传授武艺。产生了太极拳、形意拳、八卦掌等流派达几十家之多。清代是武术融合的时代,摔跤技法融入武术之中。使武术的技击技巧得到完善,也是武术的分水岭,观赏套路和实战技击技术正式的分离。
1927年,在南京成立了中央国术馆。1936年8月中国武术队赴柏林奥运会参加表演。1956年,中国武术协会建立了武术协会、武术队等。1985年,在西安举行了首届国际武术邀请赛,并成立了国际武术联合会筹委会。1987年,在横滨举行了第一届亚洲武术锦标赛。1990年,武术首次被列入第十一届“亚运会”竞赛项目。1999年,国际武联被吸收为国际奥委会的正式国际体育单项联合会成员,这是中国武术走向世界的标志。
中国武术门派之多,在世界武术中也是非常少见的。据统计,中国目前有“历史清楚,脉络有序,风格独特,自成体系”的拳种约300多个。郭希汾的《中国体育史》中提到门派众多是由于南北地理、气候、人的不同而造成的。北方人身材高大,北方气候严寒造成北派拳术气势雄劲,大开大合。南方多水,南方人身材矮小,拳术也比较细腻。谚语也有“南拳北腿”之说。当然这并不是绝对的,例如起源自北方的八卦掌就很少用腿攻击,而南方的咏春拳却有不少腿击技巧。
中国武术的流派繁多,却没有统一的命名方法。有些按地区命名(如河南派心意拳);一些按山脉、河流(如武当派);有以宗师姓氏命名(如杨氏太极拳)……以往,这些流派会以主修内功、外功来粗略划分,成为内家拳和外家拳两大类;现代,一般按其内容分为套路和搏击格斗两个类别。
少林派
武当派
太极拳
陈氏太极拳
杨氏太极拳
武氏太极拳
吴氏太极拳
孙氏太极拳
和氏太极拳
八卦太极拳
忽雷太极拳
形意拳(心意拳)
宋氏形意拳
尚氏形意拳
车氏形意拳
上海派心意拳
河南派心意拳
山西戴氏心意拳
意拳(又名:大成拳)
六合八法拳,又名水拳,全称华岳心意六合八法拳,
八卦掌
尹氏八卦掌
程氏八卦掌
梁氏八卦掌
史氏八卦掌
宋氏八卦掌
樊氏八卦掌
刘氏八卦掌
张氏八卦掌
高式八卦掌
傅氏八卦掌
八极拳(巴子拳)
苌家拳
南拳
咏春拳
洪拳
蔡李佛
白鹤拳
劈挂拳
大圣劈挂拳
通背拳又称通臂拳
五行通背拳
祁家通背拳
燕青拳(迷踪拳)
螳螂拳
北螳螂拳
南螳螂拳
中国武术的学习,目前在武馆或一些武术教学场所公开招收学徒。而传统武术的拜师学艺目前在民间却仍然保持了许多古代的传统,需要有人推荐,然后递帖子行拜师礼。虽然已经很少像以前那样“师看徒三年,徒看师三年”,但是仍然会有较长时间的观察期,让师傅了解这个徒弟是否可教;让徒弟了解师傅的功夫是否可学。
中国武术的修炼,各门各派都不相同。大体上都包括了基本功、套路、内功和外功。尤其是其中的内功和外功都被各派视为最重要的内容,素有“内练一口气,外练筋骨皮”的说法,不肯轻易示人,即使自己的徒弟也不见的倾囊相授。
就内功而言,主要的中医理论基础是中医的经络学说。中医认为,“经络为脏腑之表,脏腑为经络之里”,修炼经络,会对脏腑产生调理、巩固、增强的作用。中国武术的内功主要练的是内气,而经络是内气运行的通道,内气在经络中按一定方式运行,会对经络本身、相应的脏器以及身体的整体产生调理、巩固、增强的作用。
就外功而言,很多外功的修炼要借助药物作为辅助。辅助的作用主要分为辅助练习、疗伤、调理及增强身体相应部位和器官等几方面。药物的作用通常同时包括其中的多个方面。
中国武术的基本功各家各派大同小异。一般有站桩,例如站马步;各种锻炼肢体柔韧性的方法(和现代其他体育项目的锻炼方法差不多);一些基本招式和基本套路的练习。这是对于传统武术而言,对于现在的套路武术,则具有一定运动员水平,就直接进行套路动作的学习,对于传统武术的基本功并不大重视。
中国武术的基本功讲究的是“手眼身法步,精神气力功”。手法有拳、掌、钩,“四击八法十二型”。
一般估计,中国武术的起源可以追溯到原始社会。当时的人类用棍棒等工具与野兽搏斗,逐渐积累了一些攻防经验。而商代产生田猎更被视为武术训练的重要手段。
商周时期,武术为舞蹈的一种形式。通常利用“武舞”来训练士兵,鼓舞士气。周代设“序”,“序”等学校中也把射御,习舞干列为教育内容之一。春秋战国时期,各诸侯国都很重视格斗技术在战场中的运用。齐桓公举行春秋两季的“角试”来选拔天下英雄。在这时期,剑的制造及剑道都得到了空前的发展。秦汉时期,盛行角力、击剑,有宴乐兴舞的习俗。鸿门宴中即有项庄舞剑。其形式更接近于今天武术的套路。汉代枪的应用达到颠峰,各种枪法开始出现。据传华佗首创“五禽戏”,是中国武术的滥觞。
许多的认识都认为武术起源于战斗的需要,但是《中国武术——历史与文化》一书却提出武术虽然部分来自军事需要,但是大部分还是来自民间的私斗。军事用途的武术和民间武术的要求不同。
《国家地理杂志》在《郑和下西洋》里的研究报导指出[来源请求],南北朝时期,佛教禅宗始祖达摩把印度的武学带入中土河南嵩山少林寺,为中国的武学融入了国际性的精华。
唐朝实行武举。并用考试的办法授予一定的称号,这大大促进了武术的发展。此时武术已经成为一种文化形式,并产生流派。也是在这段时期,中国武术开始影响到东南亚各国。
宋元时期,是武术发展的高潮。以民间结社的武艺组织为主体的民间练武活动蓬勃兴起,有习练枪棒的“英略社”,习练弓射的“弓箭社”等。也出现了浪迹江湖,习武卖艺为生的“路歧人”。有单练、对练的形式。
明清时期,武术大为发展。明朝形成了许多各具特色的流派,许多记载武术的书籍也相继出版;清朝官方禁止习武,民间通过“社”、“馆”等形式秘密传授武艺。产生了太极拳、形意拳、八卦掌等流派达几十家之多。清代是武术融合的时代,摔跤技法融入武术之中。使武术的技击技巧得到完善,也是武术的分水岭,观赏套路和实战技击技术正式的分离。
1927年,在南京成立了中央国术馆。1936年8月中国武术队赴柏林奥运会参加表演。1956年,中国武术协会建立了武术协会、武术队等。1985年,在西安举行了首届国际武术邀请赛,并成立了国际武术联合会筹委会。1987年,在横滨举行了第一届亚洲武术锦标赛。1990年,武术首次被列入第十一届“亚运会”竞赛项目。1999年,国际武联被吸收为国际奥委会的正式国际体育单项联合会成员,这是中国武术走向世界的标志。
中国武术门派之多,在世界武术中也是非常少见的。据统计,中国目前有“历史清楚,脉络有序,风格独特,自成体系”的拳种约300多个。郭希汾的《中国体育史》中提到门派众多是由于南北地理、气候、人的不同而造成的。北方人身材高大,北方气候严寒造成北派拳术气势雄劲,大开大合。南方多水,南方人身材矮小,拳术也比较细腻。谚语也有“南拳北腿”之说。当然这并不是绝对的,例如起源自北方的八卦掌就很少用腿攻击,而南方的咏春拳却有不少腿击技巧。
中国武术的流派繁多,却没有统一的命名方法。有些按地区命名(如河南派心意拳);一些按山脉、河流(如武当派);有以宗师姓氏命名(如杨氏太极拳)……以往,这些流派会以主修内功、外功来粗略划分,成为内家拳和外家拳两大类;现代,一般按其内容分为套路和搏击格斗两个类别。
少林派
武当派
太极拳
陈氏太极拳
杨氏太极拳
武氏太极拳
吴氏太极拳
孙氏太极拳
和氏太极拳
八卦太极拳
忽雷太极拳
形意拳(心意拳)
宋氏形意拳
尚氏形意拳
车氏形意拳
上海派心意拳
河南派心意拳
山西戴氏心意拳
意拳(又名:大成拳)
六合八法拳,又名水拳,全称华岳心意六合八法拳,
八卦掌
尹氏八卦掌
程氏八卦掌
梁氏八卦掌
史氏八卦掌
宋氏八卦掌
樊氏八卦掌
刘氏八卦掌
张氏八卦掌
高式八卦掌
傅氏八卦掌
八极拳(巴子拳)
苌家拳
南拳
咏春拳
洪拳
蔡李佛
白鹤拳
劈挂拳
大圣劈挂拳
通背拳又称通臂拳
五行通背拳
祁家通背拳
燕青拳(迷踪拳)
螳螂拳
北螳螂拳
南螳螂拳
中国武术的学习,目前在武馆或一些武术教学场所公开招收学徒。而传统武术的拜师学艺目前在民间却仍然保持了许多古代的传统,需要有人推荐,然后递帖子行拜师礼。虽然已经很少像以前那样“师看徒三年,徒看师三年”,但是仍然会有较长时间的观察期,让师傅了解这个徒弟是否可教;让徒弟了解师傅的功夫是否可学。
中国武术的修炼,各门各派都不相同。大体上都包括了基本功、套路、内功和外功。尤其是其中的内功和外功都被各派视为最重要的内容,素有“内练一口气,外练筋骨皮”的说法,不肯轻易示人,即使自己的徒弟也不见的倾囊相授。
就内功而言,主要的中医理论基础是中医的经络学说。中医认为,“经络为脏腑之表,脏腑为经络之里”,修炼经络,会对脏腑产生调理、巩固、增强的作用。中国武术的内功主要练的是内气,而经络是内气运行的通道,内气在经络中按一定方式运行,会对经络本身、相应的脏器以及身体的整体产生调理、巩固、增强的作用。
就外功而言,很多外功的修炼要借助药物作为辅助。辅助的作用主要分为辅助练习、疗伤、调理及增强身体相应部位和器官等几方面。药物的作用通常同时包括其中的多个方面。
中国武术的基本功各家各派大同小异。一般有站桩,例如站马步;各种锻炼肢体柔韧性的方法(和现代其他体育项目的锻炼方法差不多);一些基本招式和基本套路的练习。这是对于传统武术而言,对于现在的套路武术,则具有一定运动员水平,就直接进行套路动作的学习,对于传统武术的基本功并不大重视。
中国武术的基本功讲究的是“手眼身法步,精神气力功”。手法有拳、掌、钩,“四击八法十二型”。
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