Question

求把这段日语歌词写成罗马音

初音镜音的曾根崎心中，下面是歌词

南无阿弥陀仏　南无阿弥陀仏

この世のなごり　夜もなごり　死にに行く身をたとふれば
あだしが原の道の霜　一足づゝに消えてゆく
歌も多きにあの歌を　今宵しも歌ふは谁そや　闻くは我　

神や仏にかけおきし　现世の愿を今こゝで
未来へ回向し　後の世も　一つ莲ぞやと
爪缲る数珠の百八に　涙の玉の数添ひて
尽きせぬあはれ　尽きる道　曾根崎の森

オヽ常ならば　结びとめ　繋ぎとめんと叹かまし
今は最期を急ぐ身の　魂のありかを一つに住まん
浮世の尘を払ふらん　连理の木に体结ひ　死ぬまいか

いつまで言うて诠もなし　はやくはやく杀し杀して
サアたゞ今ぞ　南无阿弥陀仏　南无阿弥陀仏
いとしかはいと缔めて寝し　肌に切先を突き立てん
断末魔の四苦八苦　あはれと言ふもあまりあり
曾根崎の森の下风音に闻え　とり伝へ
成仏疑ひなき　恋の手本となりにけり。

Answer 1

この世のなごり　夜もなごり　死にに行く身をたとふれば
kono yono nagori yoru monagori shini ni iku miwo tatofureba
あだしが原の道の霜　一足づゝに消えてゆく
adashiga hara no michi no shimo issoku duni kie teyuku
歌も多きにあの歌を　今宵しも歌ふは谁そや　闻くは我　
uta mo ooki niano utawo koyoi shimo uta fuha 谁 soya 闻 kuha ware
神や仏にかけおきし　现世の愿を今こゝで
kami ya hotoke nikakeokishi 现 yono gen wo ima kode
未来へ回向し　後の世も　一つ莲ぞやと
mirai he ekou shi nochino yo mo hitotsu 莲 zoyato
爪缲る数珠の百八に　涙の玉の数添ひて
tsume 缲 ru juzu no hyaku hachi ni namida no tama no kazu sohi te
尽きせぬあはれ　尽きる道　曾根崎の森
kotogotoki senuahare kotogotoki ru michi sonezaki no mori
オヽ常ならば　结びとめ　繋ぎとめんと叹かまし
o tsunena raba 结 bitome tsunagi tomento 叹 kamashi
今は最期を急ぐ身の　魂のありかを一つに住まん
ima ha saigo wo isogu mino tamashii noarikawo hitotsu ni suma n
浮世の尘を払ふらん　连理の木に体结ひ　死ぬまいか
ukiyo no 尘 wo harafu ran 连 ri no ki ni karada 结 hi shinu maika
いつまで言うて诠もなし　はやくはやく杀し杀して
itsumade iu te 诠 monashi hayakuhayaku 杀 shi 杀 shite
サアたゞ今ぞ　南无阿弥陀仏　南无阿弥陀仏
saa ta ima zo minami mu amidabutsu minami mu amidabutsu
いとしかはいと缔めて寝し　肌に切先を突き立てん
itoshikahaito 缔 mete neshi hada ni kissaki wo tsuki tate n
断末魔の四苦八苦　あはれと言ふもあまりあり
danmatsuma no shikuhakku ahareto gen fumoamariari
曾根崎の森の下风音に闻え　とり伝へ
sonezaki no mori no shita 风 oto ni 闻 e tori tsutahe
成仏疑ひなき　恋の手本となりにけり。
joubutsu gi hinaki koi no tehon tonarinikeri .

追问

亲……能不能外加一个比较纠结的问题啊，这个曾根崎心中的曾，应该读ceng还是zeng啊？

追答

应该读ceng吧

Answer 2

Hatsune ton oglinda de inimă Sonezaki, ce urmează este o nu Amida仏de Sud O Amitabha仏このlumeのなごnoapte riもなごri mortににconformitate asociat cu versuri de Sud くorganismをたとふればあだしがversiunea originalăの道のla îngheț un piciorづゝにeliminaえてYuiくcântecもmulti-kiにあの歌をseara astaしもmelodiiふはcareそやmiros ku wa mele　lui Dumnezeuや仏にかけおkiしseculareのdorescをaziこゝでviitoareへspateしdupăのlumeもunつlotusぞやとgheare Kuriu numărul ru din margeleのsute optzeci șiにuneleのjadのnumărul Timひki sine te cel mai bineぬあはれnu ki-ru rutiere Sone KawasakiのMori オヽde multe ori na ra ba nodびとめDepartamentulぎとめんとoftat ka maしastăziはmai perioadeをanxiosぐtrupulのsufletのあriかをoつにviu maんUkiyoのprafをFanふTransport transportんchiar rezonabilのlemnにintersecția organismひmortぬmaいかいつmaでdicționar uてinterpreteazăもなしはやku waやくucideしucideしてサアたゞastăziぞde Sud, fără a Amitabha仏de Sud Nici unul Amitabha仏いとしかはいとasociereめてdormiしmusculareにprima taieturaをbruscă ki legislațieiてんoff magie tarziuのpatru amar opt amarあはれとdicționarふもあma riあri SonezakiのMoriのsunet direcția vântuluiにmirosえとri伝へîn仏suspectひなki恋のShoubenとなri ni ri ke.