急!500字到800字名家散文关于感恩的
主要一定要关于感恩,是不是名家的,最好吧,若是,加悬赏,可以上网查,急用,请迅速,需两篇,谢谢,(若答得好悬赏50)...
主要一定要关于感恩,是不是名家的,最好吧,若是,加悬赏,可以上网查,急用,请迅速,需两篇,谢谢,(若答得好悬赏50)
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感恩
鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空,因为长空任它飞翔;高山感恩大地,因为大地让它高耸。感恩身边的一点,我们得到的是快乐,感恩身边的一滴,我们收获的是幸福……
是的感恩的世界是一个五彩的世界,感恩激发我们的灵感和责任,感恩使我们脱离蒙昧,不再庸俗,感恩让家庭充满温馨,人世文明得以延续。
你感恩过老师吗?老师说的每一句话都是一眼永不枯竭的山泉,不断的滋润着我们的心灵,冲刷掉心里的污泥。那两片红唇间包含着无尽的神奇与奥妙,刻在木板上的名字未必不朽,刻在石头上的名字未必芳流百世;老师,这个名字刻在每一个同学心上,这才是真正的永存。感恩老师不需要任何贵重的礼物,一次优异的成绩就能使老师心花怒放;一句小小的“老师好”,上课时的专心,写作业时的认真,这都是对老师的感恩。
你感恩过父母吗?父母的爱延绵不断,古往今来,有多少赞扬父母的诗啊!父亲是天上的太阳,给予我温暖,用整个身躯支撑着天空。母亲是黑暗中的明星,在我辨不清方向时,一束柔光指引我迈开坚定地脚步。感恩父母为我们付出的每一滴汗水吧!为母亲洗几次碗筷,为父亲捶几下背,这是对父母的感恩!
你感恩过挫折吗?是挫折让我们变得更坚强,没有挫折,我们就是温室里的小苗,一次考试的失败,一次朋友的离去都会把我们打到在地,勇敢的去面对挫折,这就是对挫折最好的感恩!
感恩每一枝花,它带给我芳香;感恩每一朵云,编制我梦想……
感恩老师,感恩父母,感恩挫折,从身边的一点一滴做起!
路远不胜金 作者:毕淑敏
有一天,我先生对我说,以前结婚的时候,也没送过你什么礼物,现在我补送你一个金戒指吧。
我说,心意领了。但金器我是不要的。
先生笑了,说,你肯定是舍不得钱。其实买金很合算,戴在手上,是件装饰品,除了好看,本身的价值也还在。不喜欢这个样式了,还可以打成新的样子。你为什么不喜欢?
我说,我算的是另一笔账啊。
他很感兴趣,让我说个明白。
我说,我是一个劳动妇女,戴了金,干起活来就不方便了。俗话说,远路无轻载。
先生就笑了,说,你以为我会给你买一个多么沉重的金镏子?想得美。我们只能买个金戒指,不过几克重。
我说,你听我说。我每天伏在桌前,不辨晨昏地写作。在电脑上敲一个字,最少要击键两次。就算这个戒指5克重吧,手起手落,一个字就要多耗10克的重量。天长日久地下来,就不是一个小数目。假设我要写一部百万字的长篇小说,这小小的戒指就化作10吨的金坨,缀在手指的关节上,该是多么大的负担!要做的事情太多,路远不胜金。
先生说,要不我们买一条金项链,你写作的时候脖子总是不动的。
我说,我不喜欢项链的形状,它是锁链的一种。我崇尚简洁和自由,觉得美的极致就是自然。再说我多年之前就被X光判了颈椎增生,实在不忍再给沉重如铅的脖子增加负担。
先生叹了口气说,作为一个女人,你浑身上下没有一克金,真的不遗憾?
我说,我有很多遗憾的事情,比如文章写得不漂亮,做饭的手艺不精良,一坐车就头晕,永远也织不出一件合身的毛衣……但对金子这件事不遗憾。
先生说,你这是反潮流。
我说,不是反潮流,实在是无所谓。金是什么?不就是地球上的一种不算太少也不算太多的金属吗?有了这种金属就象征你高贵,没有这种金属就注定卑贱吗?这个星球上还有很多种稀有金属,比如铂,比如铑,比如能造原子弹的铀和镭……都比金昂贵得多。我们不可能把所有的金属都披挂在身,金属除了它在工业上的用途,并不代表更多的含意。如果你喜欢,你就佩戴好了,就像乡下的女孩在春天里,把一枝野花簪在发梢。如果你因了种种的缘故,没有一克金,那也没有什么可怯懦的,依然可以挺直腰杆,快快乐乐地生活。
作为一个女人,如果我们拥有天空和海洋,如果我们拥有知识和事业,如果我们拥有自信和尊严,如果我们拥有亲人对我和我对亲人的挚爱,我们的生命就很完满。
拥有已太多,无金又何妨!
学会感恩--肖复兴
学会感恩 感谢父母亲给了我们鲜活的生命
学会感恩 感谢你的爱人和子女
无论是天生丽质或丑陋不堪 聪明绝顶亦或蠢笨如牛
都是你生命中不可或缺的一分子
学会感恩 感谢你身旁的每一个人
无论是帮助过你关心过你指点过你
还是怨恨过你伤害过你抛弃过你的人
毕竟都为你丰厚的人生画册 描绘过精彩的一笔
西方有一个感恩节。那一天,要吃火鸡、南瓜馅饼和红莓果酱。那一天,无论天南地北,再远的孩子,也要赶回家。
总有一种遗憾,我们国家的节日很多,惟独缺少一个感恩节,我们也可以东施效颦吃火鸡、南瓜馅饼和红莓果酱,我们也可以千里万里赶回家,但那一切并不是为了感恩,团聚的热闹总是多于感恩。
没有阳光,就没有日子的温暖;没有雨露,就没有五谷的丰登;没有水源,就没有生命;没有父母,就没有我们自己;没有亲情友情和爱情,世界就会是一片孤独和黑暗。这些都是浅显的道理,没有人会不懂,但是,我们常常缺少一种感恩的思想和心理。
"谁言寸草心,报得三春晖";"谁知盘中餐,粒粒皆辛苦",我们小时候背诵的诗句,讲的就是要感恩。滴水之恩,涌泉相报;衔环结草,以报恩德,中国绵延多少年的古老成语,告诉我们的也是要感恩。但是,这样的古训并没有渗进我们的血液,有时候,我们常常忘记了,无论生活还是生命,都需要感恩。
蜜蜂从花丛中采完蜜,还知道嗡嗡地唱着道谢;树叶被清风吹得凉爽,还知道飒飒地响着道谢。但是,我们还不如蜜蜂和树叶,有时候,我们往往容易忘记了需要感恩。
没错,感恩的敌人,是忘恩负义。但是,真正忘恩负义的人毕竟是少数,大多数的人们常常对别人给予自己的帮助和情谊、恩惠和德泽,以为是理所当然,便容易忽略或忘记,有意无意地站在了感恩的对立面。难道不是吗?我们父母给予我们的爱,常常是细小琐碎却无微不至,不仅常常被我们觉得就应该是这样,而且还觉得他们人老话多,树老根多,嫌烦呢。而我们自己呢,哪怕是同学或是情人的生日,都不会错过他们的PARTY,偏偏记不清父母的生日,就并不是什么奇怪的事情了。
懂得感恩的人,往往是有谦虚之德的人,是有敬畏之心的人。对待比自己弱小的人,知道要躬身弯腰,便是属于前者;感受上苍懂得要抬头仰视,便是属于后者。因此,哪怕是比自己再弱小的人给予自己的哪怕是一点一滴的帮助,这样的人也是不敢轻视、不能忘记的。跪拜在教堂里的那些人,仰望着从教堂彩色的玻璃窗中洒进的阳光,是怀着感恩之情的,纵使我并不相信上帝的存在,但我总是被那种神情所感动。
恨多于爱的人,一般容易缺乏感恩之情。心里被怨恨涨满的人,便容易像是被雨水淹没的田园,很难再吸收进新的水分,便很难再长出感恩的花朵或禾苗。
不懂得忏悔的人,一般也容易缺乏感恩之情。道理很简单,这样的人,往往惟我独尊,一切都是他对,他从来都没有错,对于别人给予他的帮助,特别是指出他的错误弥补他闪失的帮助,他怎么会在意呢?不仅不会在意,而且还可能会觉得这样的帮助是多余是当面让他下不来台呢。这样的人,心如冰硬板结的水泥地板,水是打不湿的,便也就难以再松软得能够钻出惊蛰的小虫来,鸣叫出哪怕再微弱的感恩之声来。
财富过大并钻进钱眼里出不来,和权力过重并沉溺权力欲出不来的人,一般更容易缺乏感恩之情。因为这样的人会觉得他们是施恩于别人的主儿,别人怎么会对他们施恩且需要回报呢?这样的人,大腹便便,习惯于昂着头走路,已经很难再弯下腰、蹲下身来,更难于鞠躬或磕头感恩于人了。
虽说大恩不言谢,但是,感恩一定不要仅发于心而止于口,对你需要感谢的人,一定要把感恩之意说出来,把感恩之情表达出来。美国曾经有这样一则传说,一个村子里,一家人围坐在餐桌前吃饭,母亲端上来的却是一盆稻草。全家都很奇怪,不知道这究竟是怎么一回事,母亲说: "我给你们做了一辈子的饭,你们从来没有说过一名感谢的话,称赞一下饭菜好吃,这和吃稻草有什么区别!"连世上最不求回报的母亲都渴望听到哪怕一点感谢的回声,那么我们对待别人给予的帮助和恩情,就更需要把感恩的话说出来。那不仅是为了表示感谢,就更是一种内心的交流,在这样的交流中,我们会感到世界因这样的息息相通而变得格外美好。
我在报上看到这样一则消息:湖南两姊妹在小时候一次落水,被一个好心人救起,那人没有留下姓名就走了。两姊妹和她们的父母觉得,生命是人家救的,却连一声感谢的话都没有对人家说,发誓一定要找到这个恩人。他们整整找了20年,两姊妹的父亲去世了,他们和母亲接着千方百计地寻找,终于找到了这位恩人,为的就是感恩。两姊妹跪拜在地上向恩人感恩的时候,她们两人和那位恩人以及过路的人们禁不住落下了眼泪。这事让我很难忘怀,两姊妹漫长20年的行动告诉我,到什么时候都不要忘记对有恩于你的人表示感恩。而感恩的那一瞬间,世界变得是多么的温馨美好。
我永远也不会忘记几年前的一件事情。那天,我在崇文门地铁站等候地铁,一个也就四五岁的小男孩,从站台的另一边跑了过来。因为是冬天,羽绒服把小男孩撑得圆嘟嘟的,像个小皮球滚动过来。他问我到雍和宫坐地铁哪站近,我告诉他就在他的那边。他高兴地又跑了回去,我看见那边他的妈妈在等着他。等了半天,地铁也没有来,我走了,准备上去找个"的"我已经快走到楼梯最上面的出口处了,听到小男孩在后面"叔叔,叔叔"的叫我。我不知道他要干什么,便站在那里等他,看着他一脑门子热汗珠儿地跑到我的面前,我问他有事吗,他气喘吁吁地说:"我刚才忘了跟您说声谢谢了。妈妈问我说谢谢了吗。我说忘了,妈妈让我追你。"我永远不会忘记那个孩子和那位母亲,他们让我永远不要忘记学会感恩,对世界上不管什么人给予自己的哪怕是再微不足道的帮助和关怀,也不要忘记了感恩。
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追问
感恩请问是谁写的呢?以及路远不胜金似乎不是关于感恩吧
追答
感恩是我改写的,
路远不胜金,我认为是另一种感恩,就是对亲朋好友的爱,要勤奋工作报答,不要金和银等奢侈品,是一种心知感恩,怕给别人添负担,怕自己占居了太多的东西
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展开一张叫情感的纸,提起一支叫感激的笔,写写给我生命的母亲,写写我一颗热枕,写写我感恩的心。
一个婴儿呱呱落地,一个宝宝快乐玩耍,一个学子踏上征途……
这其中涌着多少热烈而含蓄的亲情!
当甜梦温馨美好时,当月亮皎洁迷人时,当花季斑斓溢香时,当前程锦绣坦荡时,母亲引领着倔强的我在求知路上拼搏;当无情的风,无情的浪突然袭来,也许,只有悲观失望,只有忧愁失望,只有忧愁叹息。这时,是我的母亲让我看见敢上青天的雄鹰,看见敢下大海的巨龙。让我相信只是让生活欺骗了我的心,让泪水模糊了我的眼。母亲告诉我,风雨之后依然是晴天,月缺之后依然是月圆。是母亲带我走出了生命的误区,是母亲教会我向困难挑战,是母亲让我在失败之后,重新扬起生命的风帆!
当年的雏鹰面对蓝天,我一无所知,心里藏满解不开的迷;如今,我凭借着强劲的翅膀翱翔天空,去寻找未知的答案。但不管我飞得多高,飞得多远,一定不会忘记我温暖的家,一定不会忘记生我养我的母亲,一定会感谢母亲给予我的爱!
母亲,是我人生的第一任老师。曾经有人问我,还记得母亲和你说的第一句话吗?还记得母亲第一次教育你吗?为了那无数的第一次,我匆匆架起心的小船,在大海里拼搏。几多付出,几多收获,在努力下,“心”的小船乘风破浪,驶向了我的理想。在母亲的帮助下,理想的庄园终于依稀可见了!
在人生的十字路口,是母亲向我伸出了热情的手,那手是路标,于是我在彷徨中坚定,在思索中清醒。是母亲让我看见了广袤无垠的天空,是母亲让我看见了碧波荡漾的大海。是母亲的谆谆教诲化作了我脑中的智慧,胸中的热血,外在的行为!
在人生旅途中,是母亲丰富了我的心灵,开发了我的智力,为我点燃了希望的光芒,给我插上了理想的翅膀,翱游在知识的海洋里。因为有母亲的一片爱心的浇灌,一番耕耘的辛劳,才会有稻麦的金黄,才会有我的绚丽。当我变成翱翔在天空中的雄鹰,当我变成游动在大海里的蛟龙,这都是母亲的功劳,所以我要用“心”来感恩母亲!
人生的岁月是一串珍珠,漫长的岁月是一组乐曲,而母亲对我的爱则是我人生中最璀璨的珍珠,最精彩的乐章!
母亲,永远我都记得,在我肩上的那双手,风起的时候有多么温热!
母亲,永远我都记得,伴我成长的背影,用您沧桑的岁月,换我一生的幸福、快乐!
母亲,永远我都记得,在您的日历里只有春天,在您的人生里,只有为我成长而萌生的喜悦!
母亲,我感谢您,感谢您给予了我生命,感谢您给予了我绚丽多彩的人生,感谢您让我拥有了一颗拼博、热枕、感恩的心!
母亲,此时,就让我对您说上一句:“妈妈,谢谢您!祝您安康!”
一个婴儿呱呱落地,一个宝宝快乐玩耍,一个学子踏上征途……
这其中涌着多少热烈而含蓄的亲情!
当甜梦温馨美好时,当月亮皎洁迷人时,当花季斑斓溢香时,当前程锦绣坦荡时,母亲引领着倔强的我在求知路上拼搏;当无情的风,无情的浪突然袭来,也许,只有悲观失望,只有忧愁失望,只有忧愁叹息。这时,是我的母亲让我看见敢上青天的雄鹰,看见敢下大海的巨龙。让我相信只是让生活欺骗了我的心,让泪水模糊了我的眼。母亲告诉我,风雨之后依然是晴天,月缺之后依然是月圆。是母亲带我走出了生命的误区,是母亲教会我向困难挑战,是母亲让我在失败之后,重新扬起生命的风帆!
当年的雏鹰面对蓝天,我一无所知,心里藏满解不开的迷;如今,我凭借着强劲的翅膀翱翔天空,去寻找未知的答案。但不管我飞得多高,飞得多远,一定不会忘记我温暖的家,一定不会忘记生我养我的母亲,一定会感谢母亲给予我的爱!
母亲,是我人生的第一任老师。曾经有人问我,还记得母亲和你说的第一句话吗?还记得母亲第一次教育你吗?为了那无数的第一次,我匆匆架起心的小船,在大海里拼搏。几多付出,几多收获,在努力下,“心”的小船乘风破浪,驶向了我的理想。在母亲的帮助下,理想的庄园终于依稀可见了!
在人生的十字路口,是母亲向我伸出了热情的手,那手是路标,于是我在彷徨中坚定,在思索中清醒。是母亲让我看见了广袤无垠的天空,是母亲让我看见了碧波荡漾的大海。是母亲的谆谆教诲化作了我脑中的智慧,胸中的热血,外在的行为!
在人生旅途中,是母亲丰富了我的心灵,开发了我的智力,为我点燃了希望的光芒,给我插上了理想的翅膀,翱游在知识的海洋里。因为有母亲的一片爱心的浇灌,一番耕耘的辛劳,才会有稻麦的金黄,才会有我的绚丽。当我变成翱翔在天空中的雄鹰,当我变成游动在大海里的蛟龙,这都是母亲的功劳,所以我要用“心”来感恩母亲!
人生的岁月是一串珍珠,漫长的岁月是一组乐曲,而母亲对我的爱则是我人生中最璀璨的珍珠,最精彩的乐章!
母亲,永远我都记得,在我肩上的那双手,风起的时候有多么温热!
母亲,永远我都记得,伴我成长的背影,用您沧桑的岁月,换我一生的幸福、快乐!
母亲,永远我都记得,在您的日历里只有春天,在您的人生里,只有为我成长而萌生的喜悦!
母亲,我感谢您,感谢您给予了我生命,感谢您给予了我绚丽多彩的人生,感谢您让我拥有了一颗拼博、热枕、感恩的心!
母亲,此时,就让我对您说上一句:“妈妈,谢谢您!祝您安康!”
追问
请问此篇的题目是什么呢?还有作者,并且这个字数偏多,谢谢,麻烦你了
追答
对不起 很久没上 这篇叫感恩母亲 作者罗梦婷 你自己删减
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Part1:雪 ——余秋雨
美丽的雪花飞舞起来了。我已经有三年不曾见着它。
去年在福建,仿佛比现在更迟一点,也曾见过雪。但那是远处山顶的积雪,可不是飞舞的雪花。在平原上,它只是偶然的随着雨点洒下来几颗,没有落到地面的时候。它的颜色是灰的,不是白色;它的重量像是雨点,并不会飞舞。一到地面,它立刻融成了水,没有痕迹,也未尝跳跃,也未尝发出唏嘘的声音,像江浙一带下雪时的模样。这样的雪,在四十年来第一次看见它的老年的福建人,诚然能感到特别的意味,谈得津津有味,但在我,却总觉得索然。"福建下过雪",我可没有这样想过。
我喜欢眼前飞舞着的上海的雪花。它才是"雪白"的白色,也才是花一样的美丽。它好像比空气还轻,并不从半空里落下来,而是被空气从地面卷起来的。然而它又像是活的生物,像夏天黄昏时候的成群的蚊蚋(ruì),像春天酿蜜时期的蜜蜂,它的忙碌的飞翔,或上或下,或快或慢,或粘着人身,或拥入窗隙,仿佛自有它自己的意志和目的。它静默无声。但在它飞舞的时候,我们似乎听见了千百万人马的呼号和脚步声,大海汹涌的波涛声,森林的狂吼声,有时又似乎听见了儿女的窃窃私语声,礼拜堂的平静的晚祷声,花园里的欢乐的鸟歌声……它所带来的是阴沉与严寒。但在它的飞舞的姿态中,我们看见了慈善的母亲,活泼的孩子,微笑的花儿,和暖的太阳,静默的晚霞……它没有气息。但当它扑到我们面上的时候,我们似乎闻到了旷野间鲜洁的空气的气息,山谷中幽雅的兰花的气息,花园里浓郁的玫瑰的气息,清淡的茉莉花的气息……在白天,它做出千百种婀娜的姿态;夜间,它发出银色的光辉,照耀着我们行路的人,又在我们的玻璃窗上扎扎地绘就了各式各样的花卉和树木,斜的,直的,弯的,倒的。还有那河流,那天上的云…
Part2: 废墟 ——余秋雨
我诅咒废墟,我又寄情废墟。
废墟吞没了我的企盼,我晰已忆,片片瓦砾散落在荒草之间,断残的石柱
在夕阳下站立,书中的记载,童年的幻想,全在废墟中殒灭。昔日的光荣成了
嘲弄,创业的祖辈在寒风中声声咆哮。夜临了,什么没有见过的明月苦笑一下,
躲进云层,投给废墟一片阴影。
但是,代代层累并不是历史。废墟是毁灭,是葬送,是诀别,是选择。时
间的力量,理应在大地上留下痕迹;岁月的巨轮,理应在车道间辗碎凹凸。没有
废墟就无所谓昨天,没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本,让我们把一门
地理读成历史;废墟是过程,人生就是从旧的废墟出发,走向新的废墟。营造之
初就想到它今后的凋零,因此废墟是归宿;更新的营造以废墟为基地,因此废墟
是起点。废墟是进化的长链。
一位朋友告诉我,一次,他走进一个著名的废墟,才一抬头,已是满目眼
泪。这眼泪的成分非常复杂,是僧恨,是失落,又不完全是。废墟表现出固执,
活像一个残疾了的悲剧英雄。废墟昭示着沧桑,让人偷窥到民族步履的瞒珊。废
墟是垂死老人发出的指令,使你不能不动容。
废墟有一种形式美,把拔离大地的美转化为皈附大地的美。再过多少年,它
还会化为泥土,完全融人大地,将融未融的阶段,便是废墟。母亲微笑着怂恿过
儿子们的创造,又微笑着收纳了这种创造,母亲怕儿子们过于劳累,怕世界上过
于拥塞。看到过秋天的飘飘黄叶吗?母亲怕它们冷,收入怀抱,没有黄叶就没有
秋天,废墟就是建筑的黄叶。
人们说,黄叶的意义在于哺育春天,我说,黄叶本身也是美。
两位朋友在我面前争论。一位说,他最喜欢在疏星残月的夜间,在废墟间独
行,或吟诗,或高唱,直到东方泛白,另一位说,有了对晨曦的期待,这种夜游
便失之于矫揉。他的习惯,是趁着残月的微光,找一条小路悄然走回。
我呢,我比他们年长,已没有如许豪情和精力,我只怕,人们把所有的废墟
都统统刷新、修缮和重建。
二
不能设想。古罗马的角斗场需要重建。庞贝古城需要重建柬埔寨的昊哥窟需
要重建,玛雅文化遗址需要重建。
这就像不能设想,远年的古铜器需要抛光,出上的断戟需要镀镍,宋版图书
需要上塑,马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。
只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老就老了吧,安详地交给世
界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有
白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩
盖废墟的举动太伪诈了。
还历史以真实,还生命以过程。
这就是人类的大明智。
当然,并非所有的废墟都值得留存,否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派
往现代的使节,经过历史君王的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举,会
聚着当时当地的力量和精粹。碎成齑粉的遗址也不是废墟,废墟中应有历史最强
劲的韧带。废墟能提供破读的可能,废墟散发着让人留连盘桓的磁力。是的。废
墟是一个磁场。一极古代。一极现代。心灵的罗盘要这里感应强烈。失去了磁力
就失去了废墟的生命,它很快就会被人们淘汰。
并非所有的修缮都属于荒唐。小心翼翼地清理,不露痕迹地加固,再苦心设
计,让它既保持原貌又便于观看。这种劳作,是对废墟的恩惠。全部劳作的终点,
是使它更成为一个名副其实的废墟,一个人人都愿意凭吊的废墟。修缮,总意味
着一定程度的损坏,把损坏降到最低度,是一切真正的废墟修缮家的夙愿。也并
非所有的重建都需要否定。如果连废墟也没有了,重建一个来实现现代人吞古纳
今的宏志,那又何妨,但是,那只是现代建筑家的古典风格,沿用一个古名,出
于幽默。黄鹤楼重建了,可以装电梯;阿房宫若重建,可以作宾馆;膝王阁若重
建,可以辟商场。这与历史,干系不大,如果既有废墟,又要重建,那么,我建
议,千万保留废墟,傍邻重建。在废墟上开推上机,让人心痛。
不管是修缮还是重建,对废墟来说,要义在于保存。圆明园废墟是北京城最
有历史感的文化遗迹之一,如果把它完全铲平,造一座崭新的圆明园,多么得不
偿失。大清王朝不见了,熊熊火光不见了,民族的郁忿不见了,历史的感悟不见
了,抹去了昨夜的故事,去收拾前夜的残梦,但是,收拾来的又不是前夜残梦只
是今日的游戏。
三
中国历来缺少废墟文化,废墟二字,在中文中让人心惊肉跳。或者是冬烘气
十足地怀古,或者是实用主义地趋时。怀古者只想以古代今,趋时者只想以今灭
古。结果,两相杀伐,两败俱伤,即斫伤了历史,又砍伤了现代。鲜血淋淋,伤
痕累累,偌大一个民族,前不见古人,后不见来者,念夭地之悠悠,独怆然而涕
下。
在中国人心中留下一些空隙吧!让古代留几个脚印在现代,让现代心平气和
地逼视着古代,废墟不值得羞愧,废墟不必要遮盖,我们太擅长遮盖。
中国历史充满了悲剧,但中国人怕看真正的悲剧。最终都有一个大团圆,以
博得情绪的安慰,心理的满足。唯有屈原不想大团圆,杜甫不想大团圆,曹雪芹
不想大团圆,孔尚任不想大团圆,鲁迅不想大团圆,白先勇不想大团圆。他们保
存了废墟,净化了悲剧,于是也就出现了一种真正深沉的文学。
没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的,因为满坡掩埋
着登山者的遗体;大海是伟大的,因为处处漂浮着船楫的残骸;登月是伟大的,
因为有“挑战者号”的殒落;人生是伟大的,因为有白发,有诀别,有无可奈何
的失落。古希腊傍海而居,无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继,于是有了光
耀百世的希腊悲剧。
诚恳但然地承认奋斗后的失败,成功后的失落,我们只会更沉着。中国人若
要变得大气,不能再把所有的废墟驱逐。
四
废墟的留存,是现代人文明的象征。
废墟,辉映着现代人的自信。
废墟不会阻遏街市,妨碍前进。现代人目光深邃,知道自己站在历史的第几
级台阶。他不会妄想自己脚下是一个拔地面起的高台。因此,他乐于看看身前身
后的所有台阶。
是现代的历史哲学点化了废墟,而历史哲学也需要寻找素材。只有在现代的
喧嚣中,废墟的宁静才有力度;只有在现代人的沉思中,废墟才能上升为寓言。
因此,古代的废墟,实在是一种现代构建。
现代,不仅仅是一截时间。现代是宽容,现代是气度,现代是辽阔,现代是
浩瀚。
美丽的雪花飞舞起来了。我已经有三年不曾见着它。
去年在福建,仿佛比现在更迟一点,也曾见过雪。但那是远处山顶的积雪,可不是飞舞的雪花。在平原上,它只是偶然的随着雨点洒下来几颗,没有落到地面的时候。它的颜色是灰的,不是白色;它的重量像是雨点,并不会飞舞。一到地面,它立刻融成了水,没有痕迹,也未尝跳跃,也未尝发出唏嘘的声音,像江浙一带下雪时的模样。这样的雪,在四十年来第一次看见它的老年的福建人,诚然能感到特别的意味,谈得津津有味,但在我,却总觉得索然。"福建下过雪",我可没有这样想过。
我喜欢眼前飞舞着的上海的雪花。它才是"雪白"的白色,也才是花一样的美丽。它好像比空气还轻,并不从半空里落下来,而是被空气从地面卷起来的。然而它又像是活的生物,像夏天黄昏时候的成群的蚊蚋(ruì),像春天酿蜜时期的蜜蜂,它的忙碌的飞翔,或上或下,或快或慢,或粘着人身,或拥入窗隙,仿佛自有它自己的意志和目的。它静默无声。但在它飞舞的时候,我们似乎听见了千百万人马的呼号和脚步声,大海汹涌的波涛声,森林的狂吼声,有时又似乎听见了儿女的窃窃私语声,礼拜堂的平静的晚祷声,花园里的欢乐的鸟歌声……它所带来的是阴沉与严寒。但在它的飞舞的姿态中,我们看见了慈善的母亲,活泼的孩子,微笑的花儿,和暖的太阳,静默的晚霞……它没有气息。但当它扑到我们面上的时候,我们似乎闻到了旷野间鲜洁的空气的气息,山谷中幽雅的兰花的气息,花园里浓郁的玫瑰的气息,清淡的茉莉花的气息……在白天,它做出千百种婀娜的姿态;夜间,它发出银色的光辉,照耀着我们行路的人,又在我们的玻璃窗上扎扎地绘就了各式各样的花卉和树木,斜的,直的,弯的,倒的。还有那河流,那天上的云…
Part2: 废墟 ——余秋雨
我诅咒废墟,我又寄情废墟。
废墟吞没了我的企盼,我晰已忆,片片瓦砾散落在荒草之间,断残的石柱
在夕阳下站立,书中的记载,童年的幻想,全在废墟中殒灭。昔日的光荣成了
嘲弄,创业的祖辈在寒风中声声咆哮。夜临了,什么没有见过的明月苦笑一下,
躲进云层,投给废墟一片阴影。
但是,代代层累并不是历史。废墟是毁灭,是葬送,是诀别,是选择。时
间的力量,理应在大地上留下痕迹;岁月的巨轮,理应在车道间辗碎凹凸。没有
废墟就无所谓昨天,没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本,让我们把一门
地理读成历史;废墟是过程,人生就是从旧的废墟出发,走向新的废墟。营造之
初就想到它今后的凋零,因此废墟是归宿;更新的营造以废墟为基地,因此废墟
是起点。废墟是进化的长链。
一位朋友告诉我,一次,他走进一个著名的废墟,才一抬头,已是满目眼
泪。这眼泪的成分非常复杂,是僧恨,是失落,又不完全是。废墟表现出固执,
活像一个残疾了的悲剧英雄。废墟昭示着沧桑,让人偷窥到民族步履的瞒珊。废
墟是垂死老人发出的指令,使你不能不动容。
废墟有一种形式美,把拔离大地的美转化为皈附大地的美。再过多少年,它
还会化为泥土,完全融人大地,将融未融的阶段,便是废墟。母亲微笑着怂恿过
儿子们的创造,又微笑着收纳了这种创造,母亲怕儿子们过于劳累,怕世界上过
于拥塞。看到过秋天的飘飘黄叶吗?母亲怕它们冷,收入怀抱,没有黄叶就没有
秋天,废墟就是建筑的黄叶。
人们说,黄叶的意义在于哺育春天,我说,黄叶本身也是美。
两位朋友在我面前争论。一位说,他最喜欢在疏星残月的夜间,在废墟间独
行,或吟诗,或高唱,直到东方泛白,另一位说,有了对晨曦的期待,这种夜游
便失之于矫揉。他的习惯,是趁着残月的微光,找一条小路悄然走回。
我呢,我比他们年长,已没有如许豪情和精力,我只怕,人们把所有的废墟
都统统刷新、修缮和重建。
二
不能设想。古罗马的角斗场需要重建。庞贝古城需要重建柬埔寨的昊哥窟需
要重建,玛雅文化遗址需要重建。
这就像不能设想,远年的古铜器需要抛光,出上的断戟需要镀镍,宋版图书
需要上塑,马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。
只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老就老了吧,安详地交给世
界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有
白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩
盖废墟的举动太伪诈了。
还历史以真实,还生命以过程。
这就是人类的大明智。
当然,并非所有的废墟都值得留存,否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派
往现代的使节,经过历史君王的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举,会
聚着当时当地的力量和精粹。碎成齑粉的遗址也不是废墟,废墟中应有历史最强
劲的韧带。废墟能提供破读的可能,废墟散发着让人留连盘桓的磁力。是的。废
墟是一个磁场。一极古代。一极现代。心灵的罗盘要这里感应强烈。失去了磁力
就失去了废墟的生命,它很快就会被人们淘汰。
并非所有的修缮都属于荒唐。小心翼翼地清理,不露痕迹地加固,再苦心设
计,让它既保持原貌又便于观看。这种劳作,是对废墟的恩惠。全部劳作的终点,
是使它更成为一个名副其实的废墟,一个人人都愿意凭吊的废墟。修缮,总意味
着一定程度的损坏,把损坏降到最低度,是一切真正的废墟修缮家的夙愿。也并
非所有的重建都需要否定。如果连废墟也没有了,重建一个来实现现代人吞古纳
今的宏志,那又何妨,但是,那只是现代建筑家的古典风格,沿用一个古名,出
于幽默。黄鹤楼重建了,可以装电梯;阿房宫若重建,可以作宾馆;膝王阁若重
建,可以辟商场。这与历史,干系不大,如果既有废墟,又要重建,那么,我建
议,千万保留废墟,傍邻重建。在废墟上开推上机,让人心痛。
不管是修缮还是重建,对废墟来说,要义在于保存。圆明园废墟是北京城最
有历史感的文化遗迹之一,如果把它完全铲平,造一座崭新的圆明园,多么得不
偿失。大清王朝不见了,熊熊火光不见了,民族的郁忿不见了,历史的感悟不见
了,抹去了昨夜的故事,去收拾前夜的残梦,但是,收拾来的又不是前夜残梦只
是今日的游戏。
三
中国历来缺少废墟文化,废墟二字,在中文中让人心惊肉跳。或者是冬烘气
十足地怀古,或者是实用主义地趋时。怀古者只想以古代今,趋时者只想以今灭
古。结果,两相杀伐,两败俱伤,即斫伤了历史,又砍伤了现代。鲜血淋淋,伤
痕累累,偌大一个民族,前不见古人,后不见来者,念夭地之悠悠,独怆然而涕
下。
在中国人心中留下一些空隙吧!让古代留几个脚印在现代,让现代心平气和
地逼视着古代,废墟不值得羞愧,废墟不必要遮盖,我们太擅长遮盖。
中国历史充满了悲剧,但中国人怕看真正的悲剧。最终都有一个大团圆,以
博得情绪的安慰,心理的满足。唯有屈原不想大团圆,杜甫不想大团圆,曹雪芹
不想大团圆,孔尚任不想大团圆,鲁迅不想大团圆,白先勇不想大团圆。他们保
存了废墟,净化了悲剧,于是也就出现了一种真正深沉的文学。
没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的,因为满坡掩埋
着登山者的遗体;大海是伟大的,因为处处漂浮着船楫的残骸;登月是伟大的,
因为有“挑战者号”的殒落;人生是伟大的,因为有白发,有诀别,有无可奈何
的失落。古希腊傍海而居,无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继,于是有了光
耀百世的希腊悲剧。
诚恳但然地承认奋斗后的失败,成功后的失落,我们只会更沉着。中国人若
要变得大气,不能再把所有的废墟驱逐。
四
废墟的留存,是现代人文明的象征。
废墟,辉映着现代人的自信。
废墟不会阻遏街市,妨碍前进。现代人目光深邃,知道自己站在历史的第几
级台阶。他不会妄想自己脚下是一个拔地面起的高台。因此,他乐于看看身前身
后的所有台阶。
是现代的历史哲学点化了废墟,而历史哲学也需要寻找素材。只有在现代的
喧嚣中,废墟的宁静才有力度;只有在现代人的沉思中,废墟才能上升为寓言。
因此,古代的废墟,实在是一种现代构建。
现代,不仅仅是一截时间。现代是宽容,现代是气度,现代是辽阔,现代是
浩瀚。
追问
您好请问这有关于感恩吗?我需要关于感恩主题的,谢谢你了
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