有什么古风美句适合写在婚礼请柬上
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新婚燕尔辞:
良辰已订，吉日待访。
天地合一，眷侣成双。
传红叶乃生情愫，
系赤绳而定祯祥。
笙箫友之，当遇听琴文君。
才德备矣，自识顾曲周郎。
青青子衿，灼灼霓裳。
中选雀屏，定情红娘。
秋池结并蒂芙蓉，
春水泛对浴鸳鸯。
王家少年之俊秀，坦腹东床。
崔氏小姐之莞然，待月西厢。
桂馥兰馨，情深意长。
百年好合，五世永昌。
邻女有心，窥得宋玉颜色。
少伯多福，阅取西子红妆。
君作画眉张敞，卿为举案孟光。
鱼水交融，好迎出浴贵妃。
云雨相逢，以待入梦襄王。
今朝芝兰竞秀，他年瓜蒂满秧。
凭唱一曲《蝶恋花》，愿奏三生《凤求凰》。
深情终老，携手共植枇杷树。
白首同归，化蝶再临小轩窗。
今夕何夕，见此良人。
亲卿爱卿，不负韶光。
注解——
1、传红叶：唐代诗人卢渥从御沟中得到宫人的红叶题诗，后又与宫人巧为夫妇。
2、系赤绳：传说月下老人以红绳相系男女，确定男女婚姻，前世注定今生缘。
3、听琴文君：取司马相如和卓文君故事，司马相如作客卓家，弹唱《凤求凰》“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，二人一见倾心，双约私奔。
4、顾曲周郎：周瑜精通音乐，三杯薄醉后，如果发现有人弹错了，就一定能听出来，还要一定回头看。唐代李端诗云“欲得周郎顾，时时误拂弦。”表现了女子为了所爱慕的人顾盼自己的心情。
5、青青子衿：出自《诗经·郑风》青青子衿，悠悠我心。纵我不往子宁不嗣音。表示思念情人。
6、灼灼霓裳：演化《诗经·周南》桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。表示新娘出嫁。
7、中选雀屏：取自李渊与窦皇后典故。窦皇后父亲曾画两只孔雀在屏风间，让求婚的各射两箭，他暗定谁能射中孔雀眼睛，就将女儿许配给谁，只有李渊最后射中，于是就把窦后嫁给了他。
8、定情红娘：取典元代王实甫的《西厢记》，书生张君瑞和相国小姐崔莺莺在普救寺里一见钟情，于在侍女红娘费尽心力的帮助下，促成良缘。后人将“红娘”借喻牵线人。
9、并蒂芙蓉：化取皇甫松诗句“芙蓉并蔕一心连，花侵隔子眼应穿。”
10、对浴鸳鸯：化取杜牧诗句“尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣。”
11、坦腹东床：太尉郗鉴派门生去王家选女婿，门生归来回报：“王家诸郎都很不错，只有一个人坐在东床上，袒腹而食，若无其事。”郗鉴说：“这正是我要选的佳婿。”一打听此人正是王羲之。
12、待月西厢：崔莺莺看上张生，想约张生夜间花园幽会，但不好意思开口，就在扇上题诗一首“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”托丫环红娘送去，是夜遂成好事。
13、宋玉颜色：比喻美女遇情郎，典出宋玉《登徒子好色赋》：“楚国之丽者莫若臣里，东家之子。增之一分则太长，减之一分则太短 ；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡，然此女登墙窥臣三年
14、西子红妆：取范蠡与西施故事。东汉人所写的《越绝书》中记述：“西施，亡吴后复归范蠡，同泛五湖而去。”两人驾一叶扁舟，消失在烟波之中。
15、画眉张敞：京兆尹张敞每天都为他的妻子画眉毛，而且技艺十分娴熟，画出的眉毛十分漂亮，汉宣帝为此将他们树立夫妻恩爱的典范。
16、举案孟光：大才子梁鸿读完太学回家务农，与三十岁的孟光结婚，婚后他们抛弃孟家的富裕生活，到山区隐居。每次孟光给梁鸿送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。
17、出浴贵妃：白居易的《长恨歌》诗云“。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”借指鱼水之欢。
18、入梦襄王：楚襄王游云梦之泽，梦神女曰：“妾在巫山之阳，高邱之阻。旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”后人以此比喻男女欢合。
19、蝶恋花：取苏轼与王朝云故事。王朝云常唱这首《蝶恋花》词，每唱到“枝上柳绵吹又少”时，就掩抑惆怅，不胜伤悲。苏轼大笑：“我正悲秋，你却伤春！” 表现恋人心有灵犀。
20、凤求凰：取司马相如和卓文君故事，司马相如作客卓家，弹唱《凤求凰》“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，二人一见倾心，双约私奔。
21、枇杷树：出自归有光《项脊轩志》“庭有枇杷树，乃吾妻死之年所手植，如今已亭亭如盖已。”此处表示恋人生死不忘。
22、小轩窗：出自苏轼《江城子》“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。又以“梁祝化蝶”表示夫妻真情长存。
23、今夕何夕：出自《诗经·唐风·绸缪》今夕何夕，见此良人。
24、亲卿爱卿：出自《世说新语·惑溺》亲卿爱卿，是以卿卿。
后记——
典故借寓，向来是有好的一面，也有坏的一面，要以具体语境而定。在婚礼的场合下，自然皆取好的一面。如“琴挑文君”是寓意恋人的自由爱情，而不是寓意新郎如迎娶寡妇。“举案齐眉”是寓意夫妻的相敬如宾，而不是寓意新娘是个丑女。“张生与崔莺莺”是寓意《西厢记》的大团圆的结局，而非《会真记》中始乱终弃的孽缘。取其美好寓意即可，没有必要吹毛求疵。
“贵妃出浴”和“巫山云雨”，可能有些读者觉得太过轻佻俗艳，但婚姻有雅的一面，也有俗的一面，雅俗兼备，方是生活，岂能取雅而舍俗乎？
“枇杷树”与“小轩窗”。注解已经说明，代表恋人生死不忘，真情长存，而并非是说情深不寿。人终归有一死，世间没有万年携手，唯真情可跨越百世而永存矣。
良辰已订，吉日待访。
天地合一，眷侣成双。
传红叶乃生情愫，
系赤绳而定祯祥。
笙箫友之，当遇听琴文君。
才德备矣，自识顾曲周郎。
青青子衿，灼灼霓裳。
中选雀屏，定情红娘。
秋池结并蒂芙蓉，
春水泛对浴鸳鸯。
王家少年之俊秀，坦腹东床。
崔氏小姐之莞然，待月西厢。
桂馥兰馨，情深意长。
百年好合，五世永昌。
邻女有心，窥得宋玉颜色。
少伯多福，阅取西子红妆。
君作画眉张敞，卿为举案孟光。
鱼水交融，好迎出浴贵妃。
云雨相逢，以待入梦襄王。
今朝芝兰竞秀，他年瓜蒂满秧。
凭唱一曲《蝶恋花》，愿奏三生《凤求凰》。
深情终老，携手共植枇杷树。
白首同归，化蝶再临小轩窗。
今夕何夕，见此良人。
亲卿爱卿，不负韶光。
注解——
1、传红叶：唐代诗人卢渥从御沟中得到宫人的红叶题诗，后又与宫人巧为夫妇。
2、系赤绳：传说月下老人以红绳相系男女，确定男女婚姻，前世注定今生缘。
3、听琴文君：取司马相如和卓文君故事，司马相如作客卓家，弹唱《凤求凰》“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，二人一见倾心，双约私奔。
4、顾曲周郎：周瑜精通音乐，三杯薄醉后，如果发现有人弹错了，就一定能听出来，还要一定回头看。唐代李端诗云“欲得周郎顾，时时误拂弦。”表现了女子为了所爱慕的人顾盼自己的心情。
5、青青子衿：出自《诗经·郑风》青青子衿，悠悠我心。纵我不往子宁不嗣音。表示思念情人。
6、灼灼霓裳：演化《诗经·周南》桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。表示新娘出嫁。
7、中选雀屏：取自李渊与窦皇后典故。窦皇后父亲曾画两只孔雀在屏风间，让求婚的各射两箭，他暗定谁能射中孔雀眼睛，就将女儿许配给谁，只有李渊最后射中，于是就把窦后嫁给了他。
8、定情红娘：取典元代王实甫的《西厢记》，书生张君瑞和相国小姐崔莺莺在普救寺里一见钟情，于在侍女红娘费尽心力的帮助下，促成良缘。后人将“红娘”借喻牵线人。
9、并蒂芙蓉：化取皇甫松诗句“芙蓉并蔕一心连，花侵隔子眼应穿。”
10、对浴鸳鸯：化取杜牧诗句“尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣。”
11、坦腹东床：太尉郗鉴派门生去王家选女婿，门生归来回报：“王家诸郎都很不错，只有一个人坐在东床上，袒腹而食，若无其事。”郗鉴说：“这正是我要选的佳婿。”一打听此人正是王羲之。
12、待月西厢：崔莺莺看上张生，想约张生夜间花园幽会，但不好意思开口，就在扇上题诗一首“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”托丫环红娘送去，是夜遂成好事。
13、宋玉颜色：比喻美女遇情郎，典出宋玉《登徒子好色赋》：“楚国之丽者莫若臣里，东家之子。增之一分则太长，减之一分则太短 ；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡，然此女登墙窥臣三年
14、西子红妆：取范蠡与西施故事。东汉人所写的《越绝书》中记述：“西施，亡吴后复归范蠡，同泛五湖而去。”两人驾一叶扁舟，消失在烟波之中。
15、画眉张敞：京兆尹张敞每天都为他的妻子画眉毛，而且技艺十分娴熟，画出的眉毛十分漂亮，汉宣帝为此将他们树立夫妻恩爱的典范。
16、举案孟光：大才子梁鸿读完太学回家务农，与三十岁的孟光结婚，婚后他们抛弃孟家的富裕生活，到山区隐居。每次孟光给梁鸿送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。
17、出浴贵妃：白居易的《长恨歌》诗云“。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”借指鱼水之欢。
18、入梦襄王：楚襄王游云梦之泽，梦神女曰：“妾在巫山之阳，高邱之阻。旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”后人以此比喻男女欢合。
19、蝶恋花：取苏轼与王朝云故事。王朝云常唱这首《蝶恋花》词，每唱到“枝上柳绵吹又少”时，就掩抑惆怅，不胜伤悲。苏轼大笑：“我正悲秋，你却伤春！” 表现恋人心有灵犀。
20、凤求凰：取司马相如和卓文君故事，司马相如作客卓家，弹唱《凤求凰》“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，二人一见倾心，双约私奔。
21、枇杷树：出自归有光《项脊轩志》“庭有枇杷树，乃吾妻死之年所手植，如今已亭亭如盖已。”此处表示恋人生死不忘。
22、小轩窗：出自苏轼《江城子》“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。又以“梁祝化蝶”表示夫妻真情长存。
23、今夕何夕：出自《诗经·唐风·绸缪》今夕何夕，见此良人。
24、亲卿爱卿：出自《世说新语·惑溺》亲卿爱卿，是以卿卿。
后记——
典故借寓，向来是有好的一面，也有坏的一面，要以具体语境而定。在婚礼的场合下，自然皆取好的一面。如“琴挑文君”是寓意恋人的自由爱情，而不是寓意新郎如迎娶寡妇。“举案齐眉”是寓意夫妻的相敬如宾，而不是寓意新娘是个丑女。“张生与崔莺莺”是寓意《西厢记》的大团圆的结局，而非《会真记》中始乱终弃的孽缘。取其美好寓意即可，没有必要吹毛求疵。
“贵妃出浴”和“巫山云雨”，可能有些读者觉得太过轻佻俗艳，但婚姻有雅的一面，也有俗的一面，雅俗兼备，方是生活，岂能取雅而舍俗乎？
“枇杷树”与“小轩窗”。注解已经说明，代表恋人生死不忘，真情长存，而并非是说情深不寿。人终归有一死，世间没有万年携手，唯真情可跨越百世而永存矣。
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1
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
2
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
3
结发为夫妻，恩爱两不疑。
4
愿得一心人，白头不相离。
5
生为并身物，死为同棺灰。
6
年华灼灼艳桃李，结发簪花配君子。
7
君初婚时，结发恩义深。
欢爱在枕席，宿昔同衣衾。
窃慕棠棣篇，好乐和瑟琴。
8
杯酒两盏，双人一子，高官田下，桑麻共话。
伏天比翼，在地连理，三秋桂子，十里桃花。
福祸共渡，甘苦同尝，卧榻一席，携手而眠。
9
富贵不欺，贫贱不离，青丝白发，琴箫合鸣。
天地同宽，情深不变，哪怕分别，好似一边。
山岩无棱，天地乃合，红衣再许，与君无绝。
10
情深兮日月鉴
执手兮天地泽
良缘兮千年渡
结发兮百年合
11
齐彼同心鸟，譬此比目鱼。
情至断金石，胶漆未为牢。
但愿长无别，合形作一躯。
12
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
还有一首虽然不是古诗词，但翻译过来，也是美的让人心痒痒。
With this hand I will lift your sorrows.
执子之手，承汝之忧。
Your cup will never be empty, for I will be your wine.
愿为佳酿，盈汝之杯。
With this candle, I will light your way into darkness.
但为明烛，为汝之光。
With this ring, I ask you to be mine.
永佩此誓，与汝偕老。
望采纳 谢谢
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
2
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
3
结发为夫妻，恩爱两不疑。
4
愿得一心人，白头不相离。
5
生为并身物，死为同棺灰。
6
年华灼灼艳桃李，结发簪花配君子。
7
君初婚时，结发恩义深。
欢爱在枕席，宿昔同衣衾。
窃慕棠棣篇，好乐和瑟琴。
8
杯酒两盏，双人一子，高官田下，桑麻共话。
伏天比翼，在地连理，三秋桂子，十里桃花。
福祸共渡，甘苦同尝，卧榻一席，携手而眠。
9
富贵不欺，贫贱不离，青丝白发，琴箫合鸣。
天地同宽，情深不变，哪怕分别，好似一边。
山岩无棱，天地乃合，红衣再许，与君无绝。
10
情深兮日月鉴
执手兮天地泽
良缘兮千年渡
结发兮百年合
11
齐彼同心鸟，譬此比目鱼。
情至断金石，胶漆未为牢。
但愿长无别，合形作一躯。
12
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
还有一首虽然不是古诗词，但翻译过来，也是美的让人心痒痒。
With this hand I will lift your sorrows.
执子之手，承汝之忧。
Your cup will never be empty, for I will be your wine.
愿为佳酿，盈汝之杯。
With this candle, I will light your way into darkness.
但为明烛，为汝之光。
With this ring, I ask you to be mine.
永佩此誓，与汝偕老。
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