Question

对于佛教持咒的困惑？

终于回家可以用电脑了，我对大乘持咒困惑了很久。《金刚般若菠萝蜜经》中没有任何咒，而且咒的存在不与金刚经之意相背吗？金刚经不是说没定法吗？不能音声求如来吗？我最近看一些经书总写持咒福德多麼多麼不可思议？阿含经中释迦摩尼当时也反对持咒吧。
比如《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中说“若诸人天诵持此陀罗尼者。其人若在江河大海中。沐浴其中众生。得此人浴身之水沾着其身。一切恶业重罪悉皆消灭。即得转生他方净土。莲华化生不受胎身湿卵之身。何况受持读诵者。若诵持者行于道路。大风时来吹此人身毛发衣服。余风下过诸类众生。得其人飘身风吹着身者。一切重罪恶业并皆灭尽。更不受三恶道报常生佛前。当知受持者福德果报不可思议。”从此段中看不是菩萨度众生很容易了么？

Answer 1

你得的是感冒，就应该吃感冒药，你不能把所有的药品都拿来说，什么人参不好、什么青霉素不好，所有的药都好，就只是看所要治的病，佛法就是法药，对治不同根性的人，佛才会说不同的法门，你学的才杂了，最后很难有成就！

佛门讲求一经通一切经通，一部经典、一个老师、一门深入、长时熏修，才能有成就！

阿弥陀佛

Answer 2

我来举个比较通俗的比方，《哈利波特》里面厉害的法师很少念咒语，随心所想一挥魔杖法术就出去了，可是学生都是念咒语的。如果你根本不能像高深的大师那样领悟大乘佛法的奥义，那么教你一套咒语让你集中精力去想明白这个奥义是可以有的。如果你把咒的意思当成大乘佛法本身那就错了，它是一个沟通领悟的过程一个桥梁。换句话说佛为什么要说渡呀？渡说白了就是过河嘛。能力高的飞过去，再高的带着别人飞过去，但是你不能不让别人没飞行能力的不走桥吧。对岸是大乘，桥并不是大乘。从这一点也可以看出，佛其实层次是有高低的，或者有水分的。

Answer 3

我认为我是下根钝器的凡夫，在娑婆世界修习佛法必须着相。等我成了等觉菩萨以后就可以达到金刚经说的境界了。有缘众生好渡，无缘众生难渡。

Answer 4

学什么都要有顺次，不知顺次，而要求，得成，终不可以。