1、《经邹鲁祭孔子而叹之》唐李隆基
夫子何为者,栖栖一代中。地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫。
叹凤嗟身否,伤麟怨道穷。今看两楹奠,当与梦时同。
白话译文:尊敬的孔老夫子,你一生劳碌奔波,周游列国,究竟想要做成什么呢?如今这地方还是鄹县的城邑,你终被安葬在了出生的土地,然而你的旧宅曾被后人毁坏,改建为鲁王宫。
在你生活的当时,凤鸟不至,你叹息命运不好;麒麟出现,你又忧伤哀怨,感叹世乱道穷。你一生不如意,看今日你端坐在堂前两楹间,接受后人的顶礼祭奠,正如同你生前梦境中所见的一样,想必你也该稍感慰藉了吧。
2、《己亥杂诗·其五》清龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
白话译文:浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
3、《祭文》冰心
玉壶存冰心,朱笔写师魂。谆谆如父语,殷殷似友亲。
轻盈数行字,浓抹一生人。寄望后来者,成功报师尊。
白话译文:恩师生前的纯清的情操,用自己赤心热情的朱红笔去赞叹已故的恩师的魂。回忆依稀恩师所说得话,教导之心如同亲父;虽然所别师徒,但是之间的情义对同亲友。卑人虽然就那么几个字,显得那样轻盈不足;但我早已把恩师那分诲人不倦的精神全写进去了。希望以后的朋友,以成功来回报恩师。
4、《奉和令公绿野堂种花》唐白居易
绿野堂开占物华,路人指道令公家。
令公桃李满天下,何用堂前更种花。
白话译文:绿野堂开着占尽了万物的精华,路人说那就是令公的家,令公的学生遍布天下,何须在房前再种花呢。
5、《别房太尉墓》唐杜甫
他乡复行役,驻马别孤坟。近泪无干土,低空有断云。
对棋陪谢傅,把剑觅徐君。唯见林花落,莺啼送客闻。
白话译文:我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
1、《别房太尉墓》唐代诗人杜甫
原文:近泪无干土,低空有断云。对棋陪谢傅,把剑觅徐君。
译文:泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
2、《无题》唐代诗人李商隐
原文:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
译文:老师就像春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
3、《哀江头》唐代诗人杜甫
原文:清渭东流剑阁深,去住彼此无消息。人生有情泪沾臆,江水江花岂终极!
译文:清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?
4、《西江月·平山堂》宋代诗人苏轼
原文:三过平山堂下,半生弹指声中。十年不见老仙翁。壁上龙蛇飞动。欲吊文章太守,仍歌杨柳春风。休言万事转头空。未转头时皆梦。
译文:我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。 我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
5、《己亥杂诗(其五)》清代龚自珍
原文:落红不是无情物,化作春泥更护花。
译文:从枝头上掉下来的落花,不是无情之物,化成了春天的泥土,起着培育下一代的作用。
2.落红不是无情物,化作春泥更护花
3.春蝉到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
4.清渭东流剑阁深,去住彼此无消息
5.人生有情泪沾臆,江水江花岂终级!
6.今看两楹奠,当与梦时同。
7.近泪无干土,低空有断云。
供参考。
首先是诗词的格律,近体诗的格律是很容易讲清楚的。绝句或者是律诗,第一个原则必须是押平声韵,韵脚的字一定是平声的,转化成我们现代汉语来说,基本上相当于第一声和第二声。
第二,每一句当中的平仄声字是相间的,即:平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平,仄仄平平平仄仄。其实,近体诗--绝句和律诗,翻来覆去,就这么四种格律。
第三、写诗的时候,整首诗能否呈现出一种诗的意境,能否把诗人的情感完美的表达出来,我觉得关键还在于练得是不是多,并且是不是读了足够多的古人的经典作品,把这些经典作品消化成自己诗的感觉之后,然后才能在格律的基础上作出有诗的韵味的诗来。
第四、掌握我们现代汉语里面,哪些字是平声,哪些是上声,哪些是去声,才知道怎么把这些汉字嵌入到诗词既定的格律里面去。当然掌握格律这还只是敲响诗词之门的第一步,我们说第二步就是要找到诗词的感觉,营造什么样的意向,营造什么样的诗词的意境。
第五,要融入自己的真情实感,当你的真情实感,情感足够浓厚,足够强烈之后,也许技巧反而退居其次了,
第六、当然如果格律、情感、意境都够了,那我们追求的就是诗的最高境界--立意。你的立意是不是与众不同,是不是能够推陈出新,那这是一首好诗的最高标准,或者最高的区别了。