《七子之歌》澳门的全文意思是什么?
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肉体指澳门的土地,灵魂指澳门人民认定自己是中国人的心 肉体指的是被葡萄牙占据的澳门灵魂是指身在澳门的中国人 -灵魂 就是文化方面 的躯体就是 当时那个陆地被分走了。-生母指的是祖国(中国)-"他们"指的是葡萄牙殖民者,当时澳门被清政府割让给了葡萄牙. -是闻一多在留美期间,目睹美国种族歧视的种种表现。使他更加怀念自己的祖国,更加渴望回归。诗人用拟人化的口吻创作了这组诗歌,包含真挚的感情,洋溢着强烈的民族自豪感,表达了澳门的广大民众渴望回归的迫切愿望。抒发了他们思想的情感。
原文:
你可知妈港不是我的真名姓?
我离开你的襁褓太久了,母亲!
但是他们掳去的是我的肉体,
你依然保管我内心的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名,
叫我一声“澳门”!
母亲!我要回来,母亲!
作者简介:闻一多(1899年11月24日-1946年7月15日),本名闻家骅,字友三,生于湖北省黄冈市浠水县,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友,新月派代表诗人和学者。
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肉体指澳门的土地,灵魂指澳门人民认定自己是中国人的心 肉体指的是被葡萄牙占据的澳门灵魂是指身在澳门的中国人 -灵魂 就是文化方面 的躯体就是 当时那个陆地被分走了。-生母指的是祖国(中国)-"他们"指的是葡萄牙殖民者,当时澳门被清政府割让给了葡萄牙. -是闻一多在留美期间,目睹美国种族歧视的种种表现。使他更加怀念自己的祖国,更加渴望回归。诗人用拟人化的口吻创作了这组诗歌,包含真挚的感情,洋溢着强烈的民族自豪感,表达了澳门的广大民众渴望回归的迫切愿望。抒发了他们思想的情感。
原文:
你可知妈港不是我的真名姓?
我离开你的襁褓太久了,母亲!
但是他们掳去的是我的肉体,
你依然保管我内心的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名,
叫我一声“澳门”!
母亲!我要回来,母亲!
作者简介:闻一多(1899年11月24日-1946年7月15日),本名闻家骅,字友三,生于湖北省黄冈市浠水县,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友,新月派代表诗人和学者。
原文:
你可知妈港不是我的真名姓?
我离开你的襁褓太久了,母亲!
但是他们掳去的是我的肉体,
你依然保管我内心的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名,
叫我一声“澳门”!
母亲!我要回来,母亲!
作者简介:闻一多(1899年11月24日-1946年7月15日),本名闻家骅,字友三,生于湖北省黄冈市浠水县,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友,新月派代表诗人和学者。
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见丶你之所见
2018-05-13
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肉体指澳门的土地,灵魂指澳门人民认定自己是中国人的心 肉体指的是被葡萄牙占据的澳门灵魂是指身在澳门的中国人 -灵魂 就是文化方面 的躯体就是 当时那个陆地被分走了。-生母指的是祖国(中国)-"他们"指的是葡萄牙殖民者,当时澳门被清政府割让给了葡萄牙. -是闻一多在留美期间,目睹美国种族歧视的种种表现。使他更加怀念自己的祖国,更加渴望回归。诗人用拟人化的口吻创作了这组诗歌,包含真挚的感情,洋溢着强烈的民族自豪感,表达了澳门的广大民众渴望回归的迫切愿望。抒发了他们思想的情感。
原文:
你可知妈港不是我的真名姓?
我离开你的襁褓太久了,母亲!
但是他们掳去的是我的肉体,
你依然保管我内心的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名,
叫我一声“澳门”!
母亲!我要回来,母亲!
作者简介:闻一多(1899年11月24日-1946年7月15日),本名闻家骅,字友三,生于湖北省黄冈市浠水县,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友,新月派代表诗人和学者。
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2018-05-13
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肉体指澳门的土地,灵魂指澳门人民认定自己是中国人的心 肉体指的是被葡萄牙占据的澳门灵魂是指身在澳门的中国人 -灵魂 就是文化方面 的躯体就是 当时那个陆地被分走了。-生母指的是祖国(中国)-"他们"指的是葡萄牙殖民者,当时澳门被清政府割让给了葡萄牙. -是闻一多在留美期间,目睹美国种族歧视的种种表现。使他更加怀念自己的祖国,更加渴望回归。诗人用拟人化的口吻创作了这组诗歌,包含真挚的感情,洋溢着强烈的民族自豪感,表达了澳门的广大民众渴望回归的迫切愿望。抒发了他们思想的情感。
原文:
你可知妈港不是我的真名姓?
我离开你的襁褓太久了,母亲!
但是他们掳去的是我的肉体,
你依然保管我内心的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名,
叫我一声“澳门”!
母亲!我要回来,母亲!
作者简介:闻一多(1899年11月24日-1946年7月15日),本名闻家骅,字友三,生于湖北省黄冈市浠水县,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友,新月派代表诗人和学者。
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《澳门》是闻一多1925年3月在美国留学期间创作的一组组诗《七子之歌》中的首篇。其余六篇分别为《香港》、《台湾》、《威海卫》、《广州湾》、《九龙》和《旅顺,大连》。诗人以拟人的手法将这七处“失地”比作远离母亲怀抱的七个孩子,用小孩子的口吻哭诉他们被迫离开母亲的襁褓,受尽异族的欺凌,渴望重回母亲怀抱的强烈情感。
写作这组诗篇的时候,正值闻一多在美国纽约艺术学院留学期间。在美国已经生活了将近三年的他,多次亲身体会到种族歧视的屈辱,他所看到和听到的一切都激发起他强烈的民族自尊心。加上三年背井离乡的经历,使他更对祖国和家乡产生了深深的眷恋,也使他更加深了对民族传统文化的理解和热爱。因此,在这段时间里,他创作了大量的爱国主义诗篇,一方面怀念和赞美祖国,一方面抒发对帝国主义列强的诅咒。而这组《七子之歌》就是在这种背景中诞生的。就在写完《七子之歌》的第二天,闻一多就在写给好友梁实秋的信中将之称为“国家主义的呼声”。
《七子之歌》原诗如下:
邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾,冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自尼布楚条约迄旅大之租让,先后丧失之土地,失养于祖国,受虐于异类,臆其悲哀之情,盖有甚于《凯风》之七子,因择其与中华关系最亲切者七地,为作歌各一章,以抒其孤苦亡告,眷怀祖国之哀忱,亦以励国人之奋兴云尔。国疆崩丧,积日既久,国人视之漠然。不见夫法兰西之Alsace-Lorraine耶?“精诚所至,金石能开”。诚如斯,中华“七子”之归来其在旦夕乎?
澳门
你可知“妈港”不是我的真名姓?
我离开你的襁褓太久了,母亲!
但是他们掳去的是我的肉体,
你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!母亲!我要回来,母亲!
九龙
我的胞兄香港在诉他的苦痛,
母亲呀,可记得你的幼女九龙?
自从我下嫁给那镇海的魔王,
我何曾有一天不在泪涛汹涌!
母亲,我天天数着归宁的吉日,
我只怕希望要变作一场空梦。
母亲!我要回来,母亲!
七子是指被割让出去的包括香港、澳门、台湾等七个地方,相当于祖国的七个孩子,表达了渴望祖国统一,爱国的高尚情操。
写作这组诗篇的时候,正值闻一多在美国纽约艺术学院留学期间。在美国已经生活了将近三年的他,多次亲身体会到种族歧视的屈辱,他所看到和听到的一切都激发起他强烈的民族自尊心。加上三年背井离乡的经历,使他更对祖国和家乡产生了深深的眷恋,也使他更加深了对民族传统文化的理解和热爱。因此,在这段时间里,他创作了大量的爱国主义诗篇,一方面怀念和赞美祖国,一方面抒发对帝国主义列强的诅咒。而这组《七子之歌》就是在这种背景中诞生的。就在写完《七子之歌》的第二天,闻一多就在写给好友梁实秋的信中将之称为“国家主义的呼声”。
《七子之歌》原诗如下:
邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾,冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自尼布楚条约迄旅大之租让,先后丧失之土地,失养于祖国,受虐于异类,臆其悲哀之情,盖有甚于《凯风》之七子,因择其与中华关系最亲切者七地,为作歌各一章,以抒其孤苦亡告,眷怀祖国之哀忱,亦以励国人之奋兴云尔。国疆崩丧,积日既久,国人视之漠然。不见夫法兰西之Alsace-Lorraine耶?“精诚所至,金石能开”。诚如斯,中华“七子”之归来其在旦夕乎?
澳门
你可知“妈港”不是我的真名姓?
我离开你的襁褓太久了,母亲!
但是他们掳去的是我的肉体,
你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!母亲!我要回来,母亲!
九龙
我的胞兄香港在诉他的苦痛,
母亲呀,可记得你的幼女九龙?
自从我下嫁给那镇海的魔王,
我何曾有一天不在泪涛汹涌!
母亲,我天天数着归宁的吉日,
我只怕希望要变作一场空梦。
母亲!我要回来,母亲!
七子是指被割让出去的包括香港、澳门、台湾等七个地方,相当于祖国的七个孩子,表达了渴望祖国统一,爱国的高尚情操。
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